作者丨石鑫
編輯丨歷史國編輯部

其實根本沒有必要去過分地抬高梁山好漢，稱贊他們是殺富濟貧、反抗強權的農民起義者（反之同樣也沒有必要去過分地貶低他們）。因為他們其中的大部分人根本就沒有什么政治目標也不懂什么政治路線，他們上梁山的目的就是為了“快活”二字。

所謂的“梁山好漢”里也根本就沒有幾個能完完全全稱得上是真正的英雄好漢的。我扳著指頭把這一百零八個人從頭到尾捋了一遍，能夠完完全全真正稱得上是英雄好漢的好像也只有花和尚魯智深、美髯公朱仝、小旋風柴進、浪子燕青這四個人了。

因此他們四個人最終也都得到了最完美的結局，魯智深在杭州六合寺圓寂坐化成佛修成了金身正果、朱仝跟隨劉光世抗擊金軍立下了赫赫戰功官職太平軍節度使、柴進葉落歸根回鄉無疾而終、燕青急流勇退歸隱云游四方泛舟江湖。

再來看看其他所謂的“梁山好漢”，心狠手辣一肚子壞水殺人不用刀不見血的吳用、空有一身本事但膽小懦弱且出賣救命恩人的林沖、受人一點小恩小惠就甘愿為之賣命充當打手的武松、奪走女兒殺了老丈人的董平、公然強行索要賄賂的戴宗、殺人無數的李逵及其麾下的殺人組合（鮑旭、項充、李袞）、獨霸村鎮的土皇帝穆弘穆春二兄弟、殺人越貨的黑船船老大張橫、壟斷魚市的漁霸張順、貪財好色的王英、霸占商業圈強收保護費的施恩、吝嗇鬼李忠、強搶民女的周通、開賭坊打死人的石勇、十字坡上開黑店賣人肉包子的張青孫二娘夫婦、干著與張清孫二娘夫婦同樣勾當的李立、梁上君子時遷、盜馬賊段景住、叛徒白勝……

這些人里有的人的行為不能完全稱之為英雄好漢、有的人的所作所為與英雄好漢相差甚遠、甚至有的人比地痞流氓惡棍混蛋還要有過之而無不及！就算是統領著所有梁山好漢的大哥宋江，也同樣不是好漢，甚至也根本就不配當這個所謂的老大。

宋江出身于一個地主家庭，自己又在鄆城縣衙擔任押司（類似于現在縣法院的書記員）。由于宋江為人豪爽豁達、仗義疏財，但凡看到老弱病殘的困難者，那一定會慷慨解囊、無私救助的。因此在山東、河北一帶贏得了一個響當當的綽號——及時雨。

宋江在發配江州的一路上曾經多次遭受過命懸一線的危急險情，在揭陽嶺上李立的酒店里被蒙汗藥麻翻差點被剁成肉餡、在揭陽鎮上被穆弘穆春兄弟倆一路追殺、緊接著又稀里糊涂地上了黑船老大張橫的賊船幾乎都要被逼得跳江了。

但奇怪的是只要宋江一報出自己“山東鄆城及時雨宋公明”的名號之后，原本要置于他死地的人立馬就會倒頭下拜，說一聲“自己有眼不識泰山”，然后服服帖帖地認宋江為大哥，從此徹底成為宋江的嫡系成員。

再看看《水滸傳》一書第三十七回里的原文描述：話里只說宋江又自央浼人情。差撥到單身房里，送了十兩銀子與他；管營處又自加倍送銀兩并人事；營里管事的人并使喚的軍健人等；都送些銀兩與他們買茶吃。因此無一個不喜歡宋江。眾囚徒見宋江有面目，都買酒來與他慶賀。次日，宋江置備酒食與眾人回禮。不時間又請差撥、牌頭遞杯，管營處常常送禮物與他。宋江身邊有的是金銀財帛，自落的結識他們。住了半月之間，滿營里沒有一個不歡喜他。

反之換個角度去試想一下，如果宋江不是出身于地主家庭，身邊也無余財，肯定也就無法行使他仗義疏財、慷慨解囊的大義之舉了。即便是他有心資助，那也是心有余而力不足，囊中羞澀，及時雨的美譽也自然就不會叫響了。

由此可見，宋江仗義疏財、慷慨解囊的及時雨的美名是建立在“有的是金銀財帛”的基礎上的，根本就不值得去過度贊揚。此外，宋江陰險狠毒、慘無人道的一面那可絕對是比仗義疏財、慷慨大度要根本的！

在這里舉一個例子來說明。在《百家講壇》欄目中鮑鵬山說水滸之宋江單元里，鮑鵬山教授說宋江自從怒殺閻婆惜開始到發配江州為止，在流落江湖的這一年多的時間里總共毀掉了五個女人（殺了三個女人、賣了一個女人、預賣了一個女人）！仔細想想也確實是這么回事，來逐個分析一下!

殺了的三個女人分別是：1、自己的外宅閻惜嬌；2、打下清風寨以后活捉了當初恩將仇報誣陷自己的劉高妻子，然后命令燕順將其一刀砍成兩截；3、為了把青州兵馬統制霹靂火秦明拉下水落草為寇，就派人假扮秦明帶人把青州城外的一座大村子里的無辜百姓全部殺死、村莊一把火燒成瓦礫場！妥妥的小日本鬼子的三光政策！直接導致了秦明的妻子被青州知府慕容彥達給斬首，秦明走投無路只得落草！如此不擇手段、殘忍之至！這與心狠手辣、殺人不用刀不見血的吳用相比殘忍程度簡直是不相上下！

賣了的一個女人：因為自己導致了秦明的原配妻子被殺，馬上就自作主張把花榮的妹妹嫁給秦明！既不征求女方的意見，也不征求花榮的意見！擅自做主把一個良家姑娘嫁給秦明這樣一個性如烈火、沒頭腦沒心肝的人做繼室填房！為什么說秦明沒頭腦沒心肝?宋江使用了殺人放火這樣如此殘忍卑鄙的手段拖秦明下水，使秦明從一個朝廷命官淪落為強盜草寇，還讓秦明的妻子掉了腦袋，但秦明最后居然沒有一句怨言地就順從了，這說明他沒頭腦！

在自己的結發妻子被殺死還不到三天的時間里，秦明竟然就能歡天喜地、喜笑顏開、吹吹打打地再入洞房！自己發妻的頭顱還高高地懸掛在青州城頭上，自己已經在洞房里摟著新媳婦了，這不就是沒心肝嗎！

預賣的一個女人：許諾早晚給矮腳虎王英做一個好媒、找一個好女人嫁給他！直接預賣了后來的一丈青扈三娘！梁山上總共就這么三員女將，宋江竟然就能把長得最漂亮、武功最好的一位嫁給王英這樣的一個貪財好色、身材矮小、相貌猥瑣的人！真的是典型的一朵鮮花插在了牛糞上！

雖然宋江擁有著正反兩樣的面孔，但這一形象留給后世讀者的最大詬病還得說是帶領梁山的眾好漢們堅持朝廷招安，然后南征北戰。也就更加深了對宋江這個所謂的投降派寨主的深惡痛絕！因為正是招安才導致了梁山好漢們被朝廷給加以利用當了槍和擋箭牌使喚，最終使得眾兄弟們死的死、散的散，而朝廷坐山觀虎斗、坐收漁利。一場轟轟烈烈的農民起義慘遭失??！

分析一下，宋江為什么最終會選擇投降路線。我認為主要有以下這么幾點：

一、中國封建王朝中的歷次農民起義的結局無外乎以下三種：

1、最成功的，像漢高祖劉邦、明太祖朱元璋這樣的徹底推翻前朝統治，改朝換代自己當皇帝的。這種農民起義的結局是最完美的，但也是最難以實現的，縱觀中國兩千多年的封建歷史上只僅此兩例而已；

2、像陳勝吳廣的大澤鄉起義、王鳳王匡的綠林軍、樊崇的赤眉軍、張角張寶張梁的黃巾軍、李密翟讓的瓦崗寨起義、黃巢起義、王小波李順起義、王倫起義、方臘起義、鐘相楊幺起義、韓山童劉福通的紅巾軍起義、李自成起義、張獻忠起義、李定國起義、白蓮教起義、太平天國運動、捻軍起義、義和團運動這些，最終被朝廷所鎮壓剿滅的。

盡管這些農民起義的過程和形態各有所異，比如陳勝吳廣、王小波李順、方臘、鐘相楊幺、張獻忠割據一方，建立了政權；赤眉軍、黃巢攻下了前朝的都城；洪秀全的太平天國占據了滿清的半壁江山與朝廷分庭抗禮、甚至李自成還推翻了前朝的統治。但他們最終的結果卻殊途同歸，仍然始終沒有逃脫被封建統治階級給剿滅鎮壓、最終走向覆滅的結局；

3、像翟讓李密的瓦崗寨、王彥的八字軍、以及楊再興、畢再遇這樣的，接受招安收編歸順朝廷，然后成為官軍去南征北戰，再建功立業、為國效力的。

二、宋江的家庭出身、接受的教育決定了他的政治路線：

宋江是地主家庭的子弟，又曾經當過鄆城縣的押司，在成分上本身就屬于是封建正統階層的成員。自幼熟讀四書五經，飽受虛偽的儒家思想的拉攏侵蝕，灌輸了滿腦子的儒家愚忠愚孝思想，再加上時常受著家里那個迂腐的儒家衛道士老夫子糊涂蛋父親的影響、拖后腿。

此外，從宋江起義的方針路線上來分析，他也是從根本上就抱著封建正統的忠君愛國思想的。

看看中國歷史上的農民起義，大多數是以濃厚的宗教色彩或者恢復前朝的口號為指導方針，比如像陳勝吳廣在破廟里點著火把、學著狐貍叫，并高呼“大楚興、陳勝王”，還把寫著這六個字的布條塞到魚肚子里；張角創立太平道發動黃巾起義；韓山童發動紅巾軍起義時也事先假戲真做地鑿刻了一個只有一只眼睛的石頭人，蠱惑人心說“莫道石人一只眼，此物一出天下反”；白蓮教起義更是典型的宗教色彩起義；而洪秀全則以干脆基督教為基礎創立拜上帝教，而且還狂妄地吹噓宣稱自己是上帝的次子、耶穌的弟弟下凡人間來拯救世界的。還有的就是以“恢復前朝”為政治口號的，比如綠林軍和赤眉軍打出“恢復漢朝”的旗號、紅巾軍喊出“恢復宋朝”的口號，而八字軍起義則是更干脆直接地就在每一位起義將士的臉上都刺下了“赤心報國、誓殺金賊”這八個大字！

但宋江起義的政治口號卻是“替天行道”，這就固定了宋江起義的思想路線——只反貪官不反朝廷。而且前任起義領袖晁蓋死后，宋江做的第一件事就是把梁山的匾額從“聚義廳”改換成“忠義堂”。從這些事上都可以充分看出宋江起義就是帶著典型的招安投降主義色彩。

但是僅憑出身地主家庭、自己又擔任縣吏屬于官場人員這兩點上就促使其宋江選擇招安歸順，成為投降派。似乎還是多少有些不太能站住腳，還是有觀點可以進行反駁論證的。

晁蓋也同樣是出身于地主家庭，而且是個大地主，自己還擔任著東溪村的村長，比起宋江來說那更是封建階層的代表人物。但晁蓋在擔任水泊梁山寨主的時候，卻能依然帶領眾兄弟打出了“眾位兄弟在此共聚大義，與大宋皇帝做個對頭”的政治旗號！

而且晁蓋在生前就已經覺察出宋江有招安投降的苗頭，在原則問題上寸步不讓！晁蓋在臨終前留下遺言“誰捉住史文恭誰就是梁山寨主”這句話本身就是對宋江這個迂腐小吏的堅決否定！

至于宋江擔任縣吏，屬于官場上的人物，這方面依然有現實的實例來進行討論。在梁山眾兄弟里，最反對招安的就是魯智深、武松、李逵和阮氏三雄。李逵和阮氏三雄都是出身于社會最底層的人員，李逵是長工佃戶家庭，自己從小就得上山去打柴；阮氏三雄是石碣村的窮漁民。他們都是受盡了壓迫的底層勞動人民，恨透了貪官污吏，自然會從心底徹底反對招安投降。

但魯智深曾經是渭州城小種經略府的提轄，武松也在陽谷縣當過都頭?；虼蠡蛐∫捕际撬闶窃诠賵鲋谢燠E過的人物。他們之所以也反對招安投降，那是早已經把官場中的腐敗黑暗給徹底地看了一個明白。

魯智深因為打抱不平，打死了欺壓弱者的惡霸，提轄當不成了，被迫出家為僧。又因為在野豬林救林沖，連和尚也做不成了，只得落草為寇。

武松在殺死西門慶和潘金蓮之后，選擇的是投案自首，做一個認罪伏法的良民，在十字坡遇到張青、孫二娘夫婦后，謝絕了二人讓自己留在店里的邀請，依然選擇去孟州坐牢服刑。在被張都監留在身邊當親隨以后（當然這是為了陷害武松故意設下的圈套，但武松本人并不知道內幕），更是小心翼翼、兢兢業業，心甘情愿地為都監大人執鞭墜鐙、任勞任怨，一心報答都監大人的知遇提攜之恩。直到最后看清了內幕之后才選擇了斬盡殺絕，徹底走上了反抗的這條道路。

可以說，魯智深和武松都是曾經想一腔熱血忠君報國的，可都被官場的黑暗和腐朽給徹底傷透了心，已經心灰意了，也徹徹底底地看透了官場的現實！所以才會堅決反對招安！

三、梁山的軍事局限性

有人會說，梁山軍的戰斗力其實不俗，多次粉碎朝廷的圍剿行動，也攻克了多個州郡縣城。梁山之所以能粉碎朝廷的多次圍剿，主要得歸功于梁山得天獨厚的地理條件。梁山方圓八百里的水泊是圍剿官兵面前的一道不可逾越的天然屏障，正是依靠這片水泊，梁山軍才能得以抵御朝廷的圍剿。

梁山軍也曾經先后攻打或者攻克過清風寨、江州、無為軍、高唐州、青州、華州、大名府、凌州、中陵縣、東平府、東昌府。并且成功地蕩平了祝家莊和曾頭市這兩大地主武裝勢力。還取得過火燒石碣村、生擒黃安、保衛清風山、大破連環馬、智收關勝、收降水火二將等反圍剿作戰的勝利。

但梁山軍在軍事上卻是嚴格地執行著根據地作戰路線。盡管多次攻城略地，那也只是攻破城池之后，把城中的貪官污吏斬盡殺絕，將錢糧、馬匹、軍器等物資洗劫一空，并不派兵駐守已經攻克的城池，然后全部人馬得勝而歸撤進水泊退回山上。因此，也就是狗熊掰棒子的戰略而已，打完了仗再從哪兒來的回哪兒去，不占據一城一地，也就沒有可以發展的生存空間。

四、梁山的經濟局限性

有人說《水滸傳》里的梁山好漢在水泊梁山聚義的時候，基本上是靠著兩個大財政集團來養活。前期靠柴進，后期靠盧俊義。這種說法雖然有一定的道理，但并不完全。

因為梁山好漢里，出身富豪的遠遠不止柴進和盧俊義兩個人。晁蓋、宋江宋清兩兄弟、李應、朱仝、史進、穆弘穆春兩兄弟、孔明孔亮兩兄弟、施恩，這些人都是出身于大地主階級的家庭，都有著相當雄厚的經濟實力。

另外，在梁山大聚義前，共有二龍山、少華山、清風山、桃花山、白虎山、黃門山、飲馬川、登云山、芒碭山、枯樹山、對影山這十一座獨立的小山頭，這些山頭自身也有著一定的經濟基礎。

等到這些地主富豪和小山頭主義者紛紛加盟了梁山之后，都把原先自身的財產投入到了水泊梁山的股份之中。所以說他們所入股的資金也算是梁山財政的一個重要組成部分。除此之外，七星聚義所劫取的十萬貫生辰綱，也是水泊梁山在創業發家之時的第一筆較為可觀的原始資金積累。

而且梁山集團在攻城略地的軍事行動勝利之后，先是將該城的貪官污吏全部殺盡，來個滿門抄斬。然后再把當地倉厫庫府里的錢糧分為兩部分，一部分勻分給當地的百姓，另一部分全部運回梁山。在反圍剿戰役勝利之后，自然也會繳獲大量的兵員、錢糧、馬匹、車仗、船只、武器等諸多戰利品，這些都是一筆可觀的財政收入。

因此，籠統地把梁山集團歸納為只單單靠吃著柴進和盧俊義的資產才得以生存，是不準確的！但是，梁山集團在自身的發展上也存在著一個致命的缺陷，那就是不發展生產。

前面說到，梁山集團奉行的軍事路線是根據地作戰，無論下山作戰取得了多大的勝利，只是把錢糧和戰利品帶回梁山，人馬全部撤出，不占領一寸土地。所以，梁山集團其實只是獨守著那一片八百里方圓的大水泊，根本就沒有發展和生存空間的，自然也就不會有著穩定的收入。至于生存之本，充其量也就是在進行著所謂的坐吃山空，一旦錢糧短缺了，就集合人馬下山，再去奪占一座城市，把那里的倉庫錢糧洗劫一空帶回梁山而已，根本沒有做到自己發展生產力的長遠打算。

我個人認為，在這種情況之下，梁山要向獲得生存和發展空間，首先要克服解決的就是發展生產力，獲得穩定的收入，這樣才能取之不盡、用之不竭。這就應該效仿東漢末年曹操所推行的屯田制度，發展生產，自給自足。

當年在延安革命根據地，八路軍三五九旅不也是實行的屯田制度，開墾南泥灣，開展大生產運動，自力更生，自己動手、豐衣足食。渡過了難關，克服了困難，粉碎了敵人的陰謀，奪取了最終的勝利！

五、梁山好漢的成分復雜

梁山好漢中有很多是出自于封建統治階層的地主家庭的，比如宋江宋清兄弟、盧俊義、柴進、李應、史進、穆弘穆春兄弟、孔明孔亮兄弟，包括上一任寨主晁蓋也是出身于大地主家庭。

還有一大部分人員是原本來自于朝廷的將領官員或者是小官吏，比如關勝、林沖、秦明、呼延灼、花榮、朱仝、董平、張清、楊志、徐寧、索超、戴宗、雷橫、楊雄、黃信、孫立、宣贊、郝思文、韓滔、彭玘、單廷珪、魏定國、凌振、樂和、龔旺、丁得孫、施恩、蔡福、蔡慶、李云，這些人要么是在圍剿梁山的作戰中失利被俘無可奈何投降的，要么就是實在是走投無路了才選擇落草的。他們都是暫時借梁山過渡緩沖的，心中還是盼望著有朝一日能通過招安來洗白自己的。而且這一類型的人員是占了相當大的一部分比例的。

綜上所述，宋江是決不可能帶領梁山的眾兄弟去走劉邦和朱元璋的徹底推翻朝廷的道路的，而且以水泊梁山當時的軍事、政治水平的實力和資本來說，想要成功能推翻北宋王朝的統治，也的確達不到這種能力。但又不甘心把眾兄弟們領上被朝廷鎮壓剿殺的第二條道路。所以也就只剩下第三條道路可走了，接受朝廷的招安，將自己洗白，然后進官加爵、封妻蔭子。

事實上也只有這一條道路可走了！那么宋江的招安投降路線到底是對還是錯？

自從施耐庵的《水滸傳》一書問世這五六百年間里，就始終有人在圍繞著“梁山好漢到底該不該招安”這一話題爭論不休！

那到底該不該招安？我用一句話給歸納出來：可以招安！但是要進行有條件的招安！而且得先來個清君側，把趙佶身邊的蔡京、高俅之輩的一批奸黨佞臣給處理掉，然后再議招安之事！

只能說是宋江好心辦壞了事。為什么這么說?因為，從宋江招安路線的總出發點來說是沒有錯的，他選擇招安的初衷本意其實也是好的。是不想讓眾兄弟和他們的子孫后代們一輩子、一代接一代地一直背負著一個土匪強盜的罵名。

眾兄弟們年輕力壯的時候可以嘯聚山林、打家劫舍，甚至割據一方稱雄。但是如果年老力衰了、百年之后難道還有這樣的能力嗎？這幫弟兄的子孫后代怎么辦？他們的子孫后代難道也得走世世代代去當草寇的這條路嗎？只有招安才是正確的出路。

所以宋江費盡周折、一門心思招安，是想通過接受朝廷的招安，來洗白眾兄弟們身上的污點，為他們謀取個一官半職、為國效力，落一個忠君報國的千古美名。這樣也算是有一個好的出路、好的歸宿。

但后世的事實真的如此嗎？后世的讀者們無不為招安后的梁山感到惋惜痛惜！梁山眾兄弟們非但沒有被后世罵作賊寇土匪，反而被尊稱為梁山英雄！倒是他宋江自己，招安歸順后非但沒有被后世贊揚，反而是被貶低成了最典型的投降派范例，罵了五六百年，恨得牙癢癢。直到今天仍然被辱罵唾棄！

話又說回來，即便是招安也得有條件的進行招安，不能使自己變成被動，讓朝廷給牽著鼻子走，而且招安也得選擇明君忠臣，找一個好的朝廷去招安！

而宋江的錯誤正是恰恰沒有考慮到北宋末年所處的時代背景，忽視了當時朝廷和社會的現狀，以及當時統治者的情形！

北宋末年內憂外患已經是一大堆了！土地兼并日益嚴重，地主豪強占據大片土地，大批農民流離失所、背井離鄉！國內河北田虎、淮西王慶、江南方臘這些綠林草莽豪強紛紛稱霸、到處割據自立！周邊的少數民族政權始終都在蠢蠢欲動、窺伺中原沃土，北方遼國、金國步步緊逼，西北方向西夏又虎視眈眈。北宋王朝不得不需要依靠每年向這些番邦提供大量的“歲幣”來換取維持片刻的安寧，而這些所謂的“歲幣”直接加重了人民身上苛捐雜稅的負擔！

在如此內憂外患的嚴重危機之下、在這種生死存亡的緊要關頭，宋徽宗趙佶卻仍然一心只顧沉湎于寫字作畫、玩賞花石綱、混跡于青樓妓院的紙醉金迷、醉生夢死里。在政治、軍事上則是一片腐敗、毫無建樹！排擠罷黜忠臣良將，而倍加寵信又把持朝政的蔡京、高俅、童貫、楊戩等人個個都是無惡不作的奸佞之徒！接受這樣的朝廷的招安能會有好的出路嗎？

因此宋江選擇投降這樣的朝廷，其結局可想而知！即便是趙佶對梁山好漢委以重用、封官加爵，但卻架不住身邊的這幫奸臣賊子的惡語讒言。

眾所周知，宋江在率領梁山眾兄弟選擇接受招安之后沒過多久，就被朝廷中的奸黨佞臣給卑鄙地加以利用，用他們自己的話說就是以盜制盜、以賊制賊，搞一個兩敗俱傷！而他們自己卻樂享其成、坐收漁利！

梁山軍去征南討北，滅掉了各地的割據勢力，征服了遼國，先后剿滅了田虎、王慶、方臘三大賊寇起義，為朝廷解決了心腹之患。但同時自身也付出了慘重的代價，眾兄弟們死的死、散的散，一百單八將十有八九殞命沙場，折損多達三分之二！

而宋江自己最終也仍然還是沒有逃脫掉被奸臣陷害身死的悲劇命運，被賜毒酒鴆殺身亡！

以今天的眼光來看待，宋江選擇招安路線也不是說不可以，但是如何去選擇招安？

如果真的想招安，也希望招安后能夠徹底完全地施展自己的才能，實現忠君愛國的抱負，最終獲得一個封妻蔭子的完美結局。那就必須得做到一個大前提，那就是先來個清君側行動，甚至還得連君一起清！把趙佶身邊的蔡京、高俅等全部那一幫奸佞之臣給除掉，趙佶身邊沒有了那幫子奸黨佞臣，然后再議招安之事，一定會事半功倍。

或者必要的時候干脆效仿伊尹和霍光，把昏君趙佶也給廢掉趕下皇位，讓他去一門心思老老實實地寫字作畫、好好的研究你的瘦金體就行了，或者干脆就直接宰了，另立其他賢能圣明的人來繼位。然后再接受招安，自己以大臣的身份竭盡忠心地輔佐明君圣君。不是照樣可以封妻蔭子、青史留名嗎！

如果真的做到了清君側連君一起清，那梁山的招安之路其結局必定會大不相同，會從根本上發生質的轉變！

除此以外，也許還有一個更好的出路，先以接受招安來洗白，獲取接近趙佶的機會，然后效仿當年的曹孟德，把趙佶直接給劫持到身邊或者直接干脆就劫持到梁山上軟禁甚至關押起來（不是沒有這樣的機會，趙佶經常獨自去御香樓私會名妓李師師，在這里就可以非常容易將其劫持），來一個“挾天子以令諸侯”！

然后迫使其除掉那群奸佞之徒，再打著趙佶的旗號將整個朝中的要職官員全部換成梁山眾兄弟。一旦等待時機成熟就效仿趙佶的老祖宗趙匡胤，來一個“陳橋驛黃袍加身”，逼迫趙佶進行所謂的“禪讓”，代宋自立！如此一來，豈不快哉？北宋王朝的江山或許就會唾手可得！

如果真的是做到這些，那招安的結局、梁山好漢的歸宿可就是大不一樣了！但如果僅僅只是假設的猜度與揣摩，終究是無法成為現實的！

歷史上的招安為什么會出現兩種極端的結局？秦瓊、程咬金為什么能夠成為千古名將，而宋江卻慘遭飲鴆身亡的凄慘結局？這是因為秦瓊、程咬金率領瓦崗寨歸順的是李淵和李世民這樣的明主，而宋江率領水泊梁山投降的確實趙佶這種只會寫瘦金體、玩花石綱、逛青樓的昏君！

“當風雁影翩，東闕不團圓。只眼功勞足，雙林福壽全！”

“忠心者少，義氣者稀。幽燕功畢，明月虛輝。始逢冬暮，鴻雁分飛。吳頭楚尾，官祿同歸！”

這是《水滸傳》中的兩位世外高人，魯智深的師父智真長老、公孫勝的師父羅真人分別寫給宋江的偈語！

這兩篇偈語非常準確地預兆了宋江及梁山軍接受招安之后的悲慘結局！暗示了在歸順朝廷之后被封建統治階級瘋狂地加以利用，去征南討北！原本生死與共的眾兄弟必定會死的死、散的散！雖然最終獲得勝利、立下大功，但在統治者的眼中卻微不足道！此時應該急流勇退，切不可貪圖功名利祿，這樣才能得到善終！最后預示了宋江會魂歸于吳楚（楚州蓼兒洼）之地！

所以說宋江的一腔熱血實現了自己愚忠愚孝的忠君愛國思想，等到了自己夢寐以求的招安，但卻把梁山的眾弟兄們帶入了萬劫不復的深淵，用他們的鮮血染紅了自己芝麻綠豆大小的官銜，可最終也沒有逃脫被陷害毒殺的下場。反而讓自己背了一個投降派的千古罵名，使后世讀者對梁山眾兄弟們的結局也只能留下無限的哀嘆與惋惜！

因此宋江根本就不配做梁山的老大！

石鑫，山東青島人，36歲，中共黨員，中國人民解放軍石家莊機械化步兵學院函授本科學歷，八年軍隊服役史，目前在青島市公安局李滄分局工作，二戰史愛好研究者、青島文史愛好研究者，曾參加中國第二次世界大戰史研究會2023年度年會、2024年度年會。