01
上海交大教授竇令成說過一句話:
現在人和人之間的矛盾,主要是來源于有那么一撥人慣于用圣人的標準衡量別人,用賤人的標準要求自己。
甚至以“道德”“善良”的名義去強迫別人,來達成自己的私欲。
親戚朋友找你借錢,必定先用往日情誼把你栓得緊緊的,再用其當下千難萬難的處境將你架在道德烈焰上炙烤。
你若不借,難免落個薄情寡義的名聲;你若借了,那便是肉包子打狗一去不回。
至于要賬,純屬做夢。屆時對方再把借錢時的說辭來一遍,你便不好意思再繼續了。
同事同學找你幫忙,必定是先阿諛奉承一番把你捧得高高的,再用舉手之勞的說辭把自己放得低低的。
仿佛這件事,對你而言就是易如反掌,全看你有沒有“道德”,愿不愿意伸手。
你若不愿,背后編排詆毀少不了;你若愿意,就是去做免費的苦勞力。
羅翔教授也說:
世界上有一種人,習慣把自己放在道德制高點上,有強烈的道德優越感。他們的特點是“寬以律己,嚴以律人”,喜歡借著道德的名義肆意地對別人進行壓迫。
與他們在一起,你會感覺永遠處在被審判的位置。
久而久之,在他們的干擾和控制下,你的人生也會受到嚴重的傷害。
面對沒有道德卻高舉道德旗幟的人,該拒絕就拒絕,該屏蔽就屏蔽。
永遠清楚,幫是情分,不幫是本分。你沒有任何義務為他們的不要臉買單。
02
聽過一個詞,叫“道德潔癖”。
指的是在道德上對人極端苛刻,不允許人有一點不道德。
這類人特別喜歡以道德的名義,隨意去指責別人。
和他們相處,只會處處膈應,甚至會讓你產生一種窒息感。
作家斑馬曾講過自己剛畢業時的一次經歷:
她一個同學的母親得了乳腺癌,幸運的是發現及時,同學家境優渥,父母也都有醫保和退休金,因此治療的費用還是足夠的。
但同學的第一反應不是帶著母親去檢查治療,而是立刻在微信、朋友圈哭訴自己的悲慘遭遇,求幫助求捐款。
有人因為同情為她建了捐款群,斑馬也被拉進了群。
第一次,她出于同窗情誼捐了一千元,這相當于她當時工資的一半了。沒想到不到半個月時間,同學又發起了第二輪捐款。
看著同學朋友圈滿屏的美食美景照,斑馬只能表示“深表同情,無能為力”。
這時,同學群里的班長立刻怒斥道:“你也是有父母的,怎么能這么冷血。”
斑馬本想解釋一番,但想了想,只是默默退群,拉黑同學加班長。
很認同郭德綱說的一句話:
“不明白任何情況就勸你一定要大度的人,你要離遠一點,雷劈他的時候會連累到你。”
因為他們從不會顧及你的感受,只知道用冠冕堂皇的道理操作你的言行,以滿足自己道德上的虛榮心。
這樣的人,你越是與之相處,就越是對自己殘忍。
你被同事搶了功勞,他們說“吃虧是福”;
你被朋友借錢不還,他們說“別太計較”;
你被親戚人情綁架,他們說“都一家人”;
你被網絡噴子罵了,他們說“別玻璃心”……
他們自己遇到點破事就跳腳罵娘,可一到你這兒,立馬變身圣人,勸你忍、讓你讓、逼你原諒,好像全世界就他們最善良,而你計較就是小心眼、放不下、沒格局。
你若與他們解釋或爭論,不僅無濟于事,反而讓自己陷入更大的消耗。
與其沒完沒了糾纏下去,不如一開始,就躲他們遠遠的。
03
作家荀逸在《逸劍決》中塑造了一位個性鮮明的俠客李元興。
一次,李元興途經一個小村落,發現村莊正在被山匪劫掠。
經過奮勇殺敵,他趕跑了山匪,卻也只能救下幾人性命。
劫后余生的村民聽聞來人是出名的正道俠客李元興,表情由恐慌轉為憤慨,瑟瑟發抖的身板也挺直了幾分。
他們不僅不感念李元興的救命之恩,反而怨他,恨他,咒他。
李元興愣住了,詫異道:你們要痛恨的難道不應該是山匪嗎?
村民卻一個勁地埋怨李元興為什么不能早點來,為什么不能救下他們的親人,為什么不把山匪趕盡殺絕。
最終,李元興長劍出鞘指向村民。
村民一臉驚愕:你剛剛救了我們,為什么現在又要殺我們?
李元興譏笑道:原來你們也知道我剛剛救了你們。
這雖是小說中的情節,卻時時刻刻都在現實中上演。
在職場被針對的同事,不敢去和欺凌者硬剛,只會指責愿意幫忙的老實人不夠盡心盡力。
被車撞倒的老人,不會大費周章地去找肇事者,而是要扶Ta起來的好心人負責。
魯迅在雜文寫:“有些人在更強者面前是羊,在弱者面前就變成狼。強者抽刀向弱者,弱者抽刀向更弱者”。
而一些更加不堪的人是,在惡人面前是羊,在善人面前就變成狼。不敢抽刀向惡人,便只好揮刀砍善人。
豆瓣網友@悅然分享過她的一段經歷。
高中時,她和一個女同學走得很近,可那個女同學卻總是愛占她的便宜。
起初,對方只是偶爾會忘帶飯卡,讓悅然幫著付個飯錢。
后來女同學還經常找她借東西,但每次都有借無還。
悅然原先想著,大家同學一場,就沒有計較。
直到有一次,女同學過生日,看中了一條水晶手鏈,非要悅然送給她。
因為價格并不便宜,悅然就拒絕了。
可對方卻理所當然地說:“我窮啊,不然怎么朝你要呢?”
悅然聽后,再也忍不住了,當即走上講臺,當著全班同學的面說:有個女同學想要條手鏈,請大家幫她湊點錢。
女同學當時臉色就變了,質問悅然是不是瘋了。
悅然也一臉坦然地答說:“我也窮,沒錢,所以請大家給你湊錢。”
班里的同學笑作一團,從那以后,她也再也沒占過悅然的便宜了。
心理學家武志紅有句話說得好:“當別人感知到你不好惹時,你反而容易得到尊重,最后也容易收獲好的關系。”
只要你沒有“道德”,就不會被綁架。
從今天起,別再委屈自己了,要學會做一個不太好相處的人。
就像余華所言,當我們兇狠地對待這個世界時,這個世界突然變得溫文爾雅了。
當你渾身是刺,變得不好惹之后,別人才會對你溫柔以待。
《三國演義》有云:輕言大義者,臨陣必變節。
同樣的,整天把道德掛在嘴邊的人,也別指望他們真有什么道德,不過是把道德當作綁架旁人的武器罷了。
一有機會,他們就會用自己的是非觀念去支配你、脅迫你。
面對這類人,你要做的就是擦亮雙眼,及時識別,不要讓他有接近你,綁架你的可能。
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