文/劇柏含 如鑫淼

公元1215年6月15日，英國金雀花王朝國王約翰在大封建領(lǐng)主教室，被迫簽了一個著名的《大憲章》。

這個文件的簽署把王權(quán)限制在了法律之下，確立了私有財產(chǎn)和人身自由不可被隨意侵犯的原則，被認為是近現(xiàn)代文明制度的開端。英國人自認為這是英國對人類文明的最大貢獻。

1215年當時的中國是個什么狀況？成吉思汗蒙古大軍第3次圍攻，而且攻破了金朝的中都，就是今天的北京。而南宋小朝廷在臨安還在歌舞升平，這時候在遙遠的英格蘭小島上，一群貴族在羊皮上寫下了這樣的文字，大約是說不僅合法的審判裁決或者是法律條款，任何人不能被抓捕和囚禁，不能被剝奪權(quán)利和財產(chǎn)，不能被放逐和流放，不能夠被剝奪名譽和地位。我們不能使用強權(quán)，也不能指使他人利用強權(quán)去侵害任何人，正義不能被買賣，人人都要被公正對待，并且授予權(quán)力。

這個文件就是《大憲章》。

英國約翰國王是英國歷史上非常臭名昭著的國王之一。

約翰國王在位期間，在與法國的戰(zhàn)爭中接連失利，丟失了大量在法國的領(lǐng)地，這引發(fā)了國內(nèi)貴族對他領(lǐng)導能力的嚴重質(zhì)疑和不滿。

為了彌補戰(zhàn)爭損失和維持王室的龐大開支，約翰國王大幅增加稅收，這使得貴族、教士和市民等各階層的負擔急劇加重，進一步激化了社會矛盾。

教會沖突：約翰與教會之間也存在著激烈的沖突，他曾拒絕承認教皇任命的坎特伯雷大主教，導致被教皇開除教籍，這削弱了他的統(tǒng)治合法性。

前幾天我們剛講中國歷史上，就是說中國君主皇帝之中名聲最好的口碑最好的是明孝宗，差不多應該是他。

在英國歷史上，名聲很臭的約翰王是其中重要的一個。這個人執(zhí)政期間，在搞錢問題上他的欲望和創(chuàng)造力都是無與倫比的，貪婪，搞暴政，很多貴族和騎士都受不了。

是英國皇室成員，有很多都是同樣的名字，你比如說什么亨利？亨利二十，三世，什么查理二世？三世啊，沒有約翰二世三世。沒有誰敢用那個，因為他不得民心。

如果在中國歷史上找一個對應的，大約估計是商紂王那樣的，當然你會說你拉倒吧，商紂王是被別人誣陷的。那個另說，在古代皇帝之中，在中國歷史上，誰最聰明，其實他可以相互評論，就這么多啊，沒贏過一場仗。橫征暴斂，盤剝百姓。

英貴族的某些稅收提高100倍，那就失去民心了。

到了1215年的6月15號，英格蘭的貴族啊，騎士啊，忍受不了，也不再忍受。大家聯(lián)合起來占領(lǐng)攻擊包圍國王的王宮就在泰晤士河畔，貴族武裝的代表和國王約翰住的中間有一塊草地，叫男女草地。一條一條羊皮紙下面記得，會讓你蓋印，就是簽個《大憲章》。

大憲章內(nèi)容很豐富，63條。說到底，最關(guān)鍵的在沒有征得貴族同意的情況下，你不能隨意征稅。不經(jīng)過同等人的合法裁決和法律的審判，你不能隨便抓人。

國王諾言，貴族有權(quán)拿起武器反對你而且這種情況下，全體英國人要站在反對暴政者這一方，就這么個東西。

當然，當年很多貴族不認字兒，你一句我一句，就讀第五條。注意重復的或者有沒有不那么嚴謹?shù)哪欠N。就簽了這個城下之盟。無奈之下，權(quán)宜之計。

所以，實際上轉(zhuǎn)身他就撕毀協(xié)議了，甚至還想引誘羅馬教皇宣布大憲章無效。那就打唄，內(nèi)戰(zhàn)再次爆發(fā)。但是，戰(zhàn)爭一開始約翰完了，病了，死了，他的兒子叫亨利三世繼位。

多大？9歲。這么個小孩兒當然需要知識，在18歲的時候正式頒布，經(jīng)過修訂后的《大憲章》就這么個東西。

有一些中國歷史的研究者說，什么時候宋朝宋太祖建隆3年就是公元962年，當時趙匡胤派人秘密就刻了一款56個字的石碑，立于太廟。那56個石頭上的字，是中國歷史上最為不朽的箴言。

古代封建皇權(quán)獨裁制度之下，統(tǒng)治者所能做到的就是最開明最有效的制度設(shè)計了。而且他也不是一紙空文或者擺設(shè)。他確實刻進了宋朝最高統(tǒng)治者的頭腦之中，算是誓言。

這是法律，而且體現(xiàn)行動之中，其中最關(guān)鍵的第二條，“不得殺士大夫，及上書言事者”。這是宋被認為是中華文明的巔峰。

而英國的《大憲章》在時間上比太祖誓碑晚了200多年。

在內(nèi)容上是國王和貴族之間被迫簽訂了一個權(quán)力分配的協(xié)議。實際上這約翰王扭頭就不認了，他這個態(tài)度是背離了自己人民背離了自己的諾言。

有人認為宋太祖趙匡胤是一個偉大君主，內(nèi)在的良知和智慧可以稱之為“宋代的大憲章”，是皇帝對臣下，尤其是對士大夫或者知識分子的特別的憂郁和承諾。

（作者：劇柏含 系國家二級作家 國家高級書畫師 高級政工師職稱）