本不想在談大司馬的問題，人家已經被全網禁言了，沒有辦法替自己發聲，雖然有錯，但也不能老是說人家。但是，奈何網上總有人在為大司馬辯護，為大司馬開脫，那就不得不駁其謬論。

這里先插一句題外話。拋開，大司馬也確實讓人佩服，都干出偷稅這樣不堪的事了，到現在（以后必然還有）居然還有那么多人為他辯護，這些忠粉鐵粉之忠之鐵，實在是令人嘆為觀止。

言歸正傳。今日又看到大司馬的忠粉鐵粉鐵血墨緣出來為大司馬辯護。這個鐵血墨緣在平臺上認證的是“軍事評論員”，但是沒見他怎么評論軍事方面，其內容幾乎和我一樣，也是什么都說。

鐵血墨緣這次又是怎樣為大司馬辯護的呢？上圖是全部內容。鐵血墨緣給內容起了題目，把討論內容鎖定在大司馬是不是愛國這一點上。這說明，鐵血墨緣如果不是有認知錯誤，就是故意轉移視線。

大司馬的問題，不是愛國不愛國的問題，而是誠信不誠信的問題，和是不是投機分子的問題。在美國買房與偷稅漏稅，確實都不能證明大司馬不愛國。貪污腐敗都不能證明是不愛國，何況這些小問題？

如果鐵血墨緣認識不到我說的這一點，說明他存在認知錯誤。如果鐵血墨緣能夠認識到，但是還這樣為大司馬辯護，那就說明他是在故意轉移視線、企圖混淆視聽了。是前者，還是后者，不得而知。

大司馬曾經在誠信鼎前講誠信，可是他其實是不配講誠信的。大司馬在美國買房子的問題，本質上并不是愛國不愛國的問題，而是誠信問題。在美國買房子，是合法的，但問題在于他一開始不承認。

大司馬對于在美國買房子，是向公眾隱瞞的，當被別人扒出來隱瞞不下去時，才迫不得已承認。但是要注意，他承認了卻沒有就欺騙公眾進行道歉，不但沒有道歉，他還把在美國買房綁架上愛國主義。

大司馬曾在和臺灣女名嘴雷倩對話那期節目里說，當時在美國買房是因為中國喊出了“救美國就是救中國”，很多人都買了，親戚朋友慫恿他家也買，于是“隨大溜吧”，就在美國買了個“小房子”。

再就是偷稅漏稅的問題，大司馬通過發朋友圈以及鐵粉傳遞信息，但只表示服法認罰，卻沒有向他的信徒們道歉，而且還推卸責任，把個人所得稅問題甩鍋MCN，可是企業稅那一塊他卻始終避而不談。

因此，大司馬的問題，不在于愛國不愛國，而在于誠信不誠信。人無信不立，誠信關系到一個人的立身之本，所以孔子說“人而無信，不知其可也”。如果沒有誠信，就意味著在社會上會投機取巧。

大司馬的問題，早就有人看透。紅歌會網上曾有一篇文獻，說大司馬“暴露”了，整篇文章其實揭示了大司馬投機的特點。從練偽氣功到揭露偽氣功，從利用崔永元到與崔永元反目，無不顯出投機特點。

以上說了大司馬問題的本質，現在再來就鐵血墨緣的內容進行反駁。鐵血墨緣說，“偷稅漏稅與愛不愛國沒有半毛錢關系”。似乎不無道理，偷稅不能證明不愛國，但是，能證明愛錢勝過愛國。

可以承認大司馬愛國，但也必須承認，大司馬愛錢勝過愛國。當把錢和國一起擺在眼前，大司馬毫不猶豫地選擇了錢，而不是國。這意味著，在某種情況下，大司馬可能為個人利益而放棄國家利益。

有道是“時窮節乃現”，一個人的忠誠，只有在關鍵時候才能看出來。大司馬都干出偷稅的事了，粉絲依然不離不棄，這就叫“時窮節乃現”。而對于愛國，和平時期很難考驗，所以不能妄下結論。

但是，愛國生意是客觀存在的，虛偽的愛國主義也是客觀存在的。這一點是不容否認的，鈞正平、共青團中央、云南共青團都曾批判過。鈞正平說“不能無底線利用人們的愛國情懷賺錢”即是證明。

當一個人說自己愛國，但是卻把黑手伸向國家的財產時，我們不能排除他確實是愛國的，但是我們能肯定他愛錢勝過愛國。而他平時以愛國者的形象吸引人，其實就等于是利用人們的愛國情懷賺錢。

鐵血墨緣假設大司馬買阿拉斯加，說這樣阿拉斯加就成了中國領土，質問這還能說大司馬不愛國嗎？這是粉大司馬粉到癡呆了！不可實現的事怎么可以拿來類比？如果可能，說買整個美國豈不更好？

“阿拉斯加我們也搬不回來呀，不是也在北美大陸嗎”，這話太蠢了。既然是中國領土，還需要搬來嗎？中國可以去駐軍，中國人可以去安家落戶，而不用給美國繳稅，在美國買房可是年年繳稅的。

在說阿拉斯加時，鐵血墨緣還表現出了對歷史的無知，竟然說阿拉斯加是美國從蘇聯人手中買的，實在不可思議。歷史知識匱乏，從這一點就可以看出，他這個軍事評論員的水平，似乎不會有多高。

為鐵血墨緣提供一點歷史知識：1853年克里米亞戰爭爆發，俄國缺乏資金，也怕阿拉斯加被英國奪走，提議將阿拉斯加賣給美國，1867年美國以720萬美元買下了阿拉斯加，而蘇聯成立于1922年。

最后想說的是，總有人想為大司馬辯護，但是沒有一個人敢于正視核心問題，即大司馬的人品這個本質問題。不正視這個問題，任何辯護，再怎么巧舌如簧、花言巧語，都是徒勞而反顯得虛偽的。