乾隆看古玉的心態

徐文寧

徐文寧， 1990年國家文物局授予文物鑒定職稱，國內著名文化經紀人 藝術品收藏家、鑒定家。歷任江蘇愛濤拍賣公司副總經理、北京光華路5號藝術館副館長、北京天物館副館長、江蘇省文交所副總經理、南京大賀傳媒首席藝術顧問、南京中國科舉博物館建設顧問、文物鑒定專家、上海海關學院文物緝私客座教授。出版《北京光華路5號藝術館圖錄》《天物館藏瓷》《玉佩收藏的故事》《臺閣氣象—長樂閣明清狀元書畫集》等十余本藝術類書籍，為國內20多家雜志、拍賣公司撰寫百余萬字鑒賞、拍賣信息類文章。2008年發表全國第一篇 “藝術品證券化新嘗試”論文，系統闡述理論和運做模式。

乾隆御制《古玉斧珊》記錄了在內府庫房發現了一件塵封幾代的舊玉斧，由此而引發的一段感慨：“他說內府的銅玉諸器，以前都是按甲乙丙丁，分等級依次分類收藏的。忽然發現了一枚古玉斧，玉質白如凝脂，受沁的地方紅色如雞冠，有土沁使其蒙塵，觀標簽竟然被列為丙級疵品而棄置于庫中角落，不知幾何年矣。今天卻被我偶因檢閱舊器，有所發現。覺得過往判斷有所異，趕緊命人刮去垢物，撫去灰塵使其光亮。哎呀呀，這不就是一個三代之物嘛！實在令人感慨萬千，錯愕不己！物件往往有被埋沒不被人識的時候，能不期而遇被有識之人提識，尚可為上等珍玩；不過如果是一位良材，屈伏沉淪，被委屈的身處囹圄之中不能昭雪，不能以他的才干為朝廷報效輔佐治理，這到底是誰之過？我忽然感覺有所慚愧，我更有一種脊柱發寒的恐懼。”

乾隆爺寫完這段感慨后，又寫了一首詩，特令玉匠把它銘刻在這枚玉斧（圭）上：“細起花紋若有神，撫無留手卻平均。知其是玉疑非玉，謂此非珍孰是珍？氣合古人余勿穆，華羞時語詡珍豳。千年逐跡一朝現，巢許寧稱善隱淪。

下面是對這首詩的逐句解釋：

·細起花紋若有神，撫無留手卻平均：這兩句描述了古玉斧上的花紋精致細微，仿佛有神靈賦予其生命力，如神來之筆一般精巧，紋樣神秘又夸張。撫摸時手感順滑，雖然有淺刻削磨，但卻很均勻一致，顯示出玉質的優良和上古浮雕的淺刻工藝的加工精細。這一段寫出了乾隆審玉品玉的狀態非常逼真，畫面感也非常的強烈！

·知其是玉疑非玉，謂此非珍孰是珍：玉石本身的質地已經非常明顯，但仍讓人懷疑它是不是一件天外來物。如果說天下這都不是寶物，那么還有什么是真正的珍寶呢？這是詩人從內心發出的一段感嘆和超出帝王之尊的一種普世的人間珍愛之情。

·氣合古人余勿穆，華羞時語詡珍豳：它的氣質和古人所推崇的那種禮與信相契合，讓人并沒有肅穆壓抑之感，令人肅然起敬。它的光華讓那些時常炫耀自己為珍貴之物，都自慚形穢。

·千年逐跡一朝現，巢許寧稱善隱淪：這兩句表達了古玉斧（圭）隱世歷經千年，其蹤跡終于被發現，就連巢父和許由（古代隱士）他們那種善于隱藏蹤跡的高士，都認為與這寶物相比，其“隱”愧當不如。真是一位大隱之士呀。

這首詩不僅展現了乾隆皇帝對古玉的深愛情感，也反映了當時社會對君子比德于玉的人生價值認同感。

而今，吾輩獲一古玉珍藏，當學乾隆“氣合古人余勿穆，謂此非珍孰是珍？”