1.該不該與要不要

既然是“該不該生”，那就意味著“有外力要求你”。

但如果是“要不要生”，則意味著“是你自己的選擇”。

這就是今天這個話題的微妙區(qū)別。

那窮人該不該生孩子呢？

其實答案就在問題里——如果有人“強迫你生”，那你大可以說不。

這種“強迫”是無形的，跟幾十年前的國策有本質(zhì)區(qū)別。

擱從前，不讓窮人生，是一個明確的外力。

擱現(xiàn)在，沒人讓你生或者不讓你生，但大家也都明白，其實還是在通過各種方式“勸你”——生吧。

這個就不多說了，說多了又沒了。

2.我沒有煩惱

之所以想寫這個話題，是因為前幾天看了脫口秀和ta的朋友們。

那位四十來歲的姐們兒王小利說了一段單身體驗，贏了個滿堂彩。

梁海源說這個文本好就好在都是常識，但卻以反常識的感覺說進了大家的心里。

“被接受”“被說服”，就是脫口秀最牛逼的效果。

尤其是放在今天這個雜草叢生的輿論環(huán)境里，想要被人接受而不抬杠那簡直是難于登天，所以那個姐們兒的炸場效果，真的是不容易。

她說得最好的一句就五個字：

我沒有煩惱。

（閨蜜總找她傾訴煩惱，感到過意不去就問她你也可以說說你的煩惱，她說“我沒有煩惱”）

一下子把所有人的苦惱都給點破了。

是啊，結(jié)婚，生娃，早起晚睡，忙忙叨叨，這不都是自找的嘛？

人家不結(jié)婚，不生娃，也從來不責(zé)怪自己，責(zé)任全在其他人身上，當(dāng)然就沒煩惱啦。

但人生在世，哪有說得這么容易啊，這是她的真實經(jīng)歷，但也是段子。

每個人都有每個人的修羅場，但每個人都希望活在段子里。

情緒價值拉滿了，杠精也就自生自滅了，你杠她啥呢？沒啥可杠的。

再說了，不生孩子的人，一般都不窮。那更沒啥可杠的了。

窮，和生孩子之間的因果聯(lián)系常常被搞反了，不是說生了孩子之后窮了或者富了。

就我觀察，其實是“窮或者富”這個原因?qū)е铝恕吧蛘卟簧钡慕Y(jié)果。

3.咋選都會后悔

有人肯定又要杠啦——愛生孩子的人，多數(shù)都是窮的。

那我要說，很多有錢的人也愛生孩子。

你看，這就是因果倒置之后看到的不同結(jié)果。

有錢人愛生孩子是為了讓人繼承；窮人愛生孩子是為了逆天改命……

這才是正確的因果關(guān)系。

好了，那窮人到底該不該生孩子？

從直覺來講——該。

因為生孩子意味著更多的可能性，廣種薄收嘛，保不齊哪個孩子長大以后就有出息了，你把它當(dāng)做一種投資，就理解了。

雖然孩子多了負擔(dān)重，但你可以盡量壓縮成本嘛，養(yǎng)大一個孩子可以費錢，也可以很省錢——這些壓縮的成本，其實是被這個孩子給承擔(dān)了，ta就是一個普通人家的孩子，沒有所謂的“幸福童年”（這還是好的，要是苦命童年那就遭罪了）。

從孩子這個角度來講——不該。

你自己已經(jīng)很窮了，還把孩子生下來跟著你受罪，你說你是不是自私鬼？

別提什么“我傾盡所有愛ta”——孩子不懂事，你大人也不懂事啊？

你那是愛嗎？愛是一種榮耀，不是一種災(zāi)難……

其實不管怎么選，都會后悔——

苦難童年修成正果的孩子有幾個呢？鳳毛麟角。

即便是短暫的童年，也要用一生去回味。關(guān)鍵是大多數(shù)人還越回味越不是那個味兒……

就算幸福、乃至奢侈，如脫口秀演員所說，那無窮無盡的煩惱還是讓人時時刻刻自我懷疑，我特么這是圖啥呢……

唉，這根本就不是一個“該不該”“要不要”的問題。

奈何我們總是試圖去干預(yù)，有毛用呢？

正確的做法是把現(xiàn)有的人口生活質(zhì)量給搞好，至于生不生，他自然會選擇。