在世界軍事史上，從未有過(guò)這樣一支軍隊(duì)：長(zhǎng)期以弱敵強(qiáng)，卻始終堅(jiān)韌不拔，深深扎根于群眾之中，贏得了各階層廣泛且堅(jiān)定的支持。

而毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)，做到了這一切。這支軍隊(duì)，沒(méi)有依靠督戰(zhàn)隊(duì)的威懾，也未曾用高額銀元激勵(lì)士氣，卻憑借著無(wú)與倫比的獻(xiàn)身精神，成為世界上凝聚力最強(qiáng)的鋼鐵之師。

1935 年，毛澤東率領(lǐng)中央紅軍歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，長(zhǎng)征抵達(dá)陜北。彼時(shí)，部隊(duì)兵力銳減至 8000 人，戰(zhàn)士們?nèi)死яR乏，糧草幾近斷絕，各方面條件艱難到了極點(diǎn)，每個(gè)人都在挑戰(zhàn)生命的極限。但即便如此，他們依然想盡辦法，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦重新匯聚在一起，保存了革命的火種。

然而，僅僅 13 年后，當(dāng)這支隊(duì)伍從延安出發(fā)時(shí)，已發(fā)展壯大成為一支擁有 280 萬(wàn)兵力的解放大軍，為新中國(guó)的誕生奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

毛澤東究竟憑借什么，將這樣一支起初弱小且面臨重重困境的隊(duì)伍，凝聚成舉世無(wú)雙的鐵軍？

這其中，離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的集體智慧與正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開(kāi)廣大軍民的浴血奮戰(zhàn)與無(wú)私奉獻(xiàn)，但毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚、獨(dú)具匠心的正確戰(zhàn)略設(shè)計(jì)，無(wú)疑起到了至關(guān)重要的核心作用。

01

精神聚眾：用使命引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)

如何凝聚來(lái)自全國(guó)各地，不同背景，成分復(fù)雜的人？

蔣介石重“利”，以高官厚祿從各大軍閥處挖來(lái)了諸多將領(lǐng)；

但是，靠物質(zhì)激勵(lì)來(lái)凝聚人是有其局限的。

曾國(guó)藩曾說(shuō)：“古來(lái)名將得士卒之心，蓋有在于錢(qián)財(cái)之外者；后世將牟，專(zhuān)恃糧重賞優(yōu)，為牢籠士兵之心，其本為已淺矣。是以金多則奮勇附蟻，利盡則冷落獸散。”

這其實(shí)也是如今很多企業(yè)的痛點(diǎn)。

毛澤東凝聚人更依靠的是精神信仰，將自己有限的生命與某種具有絕對(duì)價(jià)值，超越性的東西聯(lián)系起來(lái)，并從中獲得意義。

只有這樣才能不論在如何艱難困苦的場(chǎng)合，只要還有一個(gè)人，這個(gè)人就會(huì)繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。

他曾說(shuō)“不但要有一班刻苦勵(lì)志的人，而且要有一個(gè)大家都信守的主義，主義好比一面旗幟，旗幟豎起來(lái)之后，人們才有所趨附。

既有了主義，又有了人，剩下的任務(wù)就是去建立一種組織，把信守這個(gè)主義的人組織起來(lái)，并通過(guò)這些人，拿了這個(gè)主義去聯(lián)絡(luò)更多的人。”

這其實(shí)就是使命驅(qū)動(dòng)，如阿里的“讓天下沒(méi)有難做的生意”以及華為最早期的“科技興國(guó)”。

1.思想掌握一切，思想改變一切

大多數(shù)人都有過(guò)拔河比賽的體驗(yàn)：當(dāng)每隊(duì)兩個(gè)人時(shí)，兩人的合力最多只有兩人總力盤(pán)的90%，四個(gè)人時(shí)大概只有80%，八個(gè)人時(shí)可能就只有60%。

人越多，總的力量雖然越大，但效率卻越低，這是因?yàn)榇蠹业牧](méi)有使在同一個(gè)方向上，所以，要讓組織發(fā)揮出最大效力，就要統(tǒng)一思想，讓人們的勁往一處使也就是毛主席強(qiáng)調(diào)的：步調(diào)一致才能得勝利。

那么，如何才能使團(tuán)隊(duì)步調(diào)一致呢？

毛澤東有自己獨(dú)到的見(jiàn)解：“沒(méi)有進(jìn)步的政治精神貫注于軍隊(duì)之中，沒(méi)有進(jìn)步的政治工作去執(zhí)行這種貫注，就不能達(dá)到真正的官長(zhǎng)和士兵的一致，就不能激發(fā)官兵最大限度的抗戰(zhàn)熱忱，一切技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)就不能得著最好的基礎(chǔ)去發(fā)揮它們應(yīng)有的效力。”

他在組織撰寫(xiě)并親自修改過(guò)的《留守兵團(tuán)政治工作報(bào)告》中明確提出：“在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上，思想掌握一切，思想改變一切。”

關(guān)于思想建軍的主張，起初并沒(méi)有得到其他紅軍領(lǐng)導(dǎo)人的認(rèn)同。

而在朱毛會(huì)師組建紅四軍后，領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)部經(jīng)常圍繞如何建軍、如何帶兵等問(wèn)題，不斷爆發(fā)激烈的爭(zhēng)論。

紅四軍到贛南后，矛盾越來(lái)越突出，直逼得毛澤東不得不離開(kāi)紅軍領(lǐng)導(dǎo)崗位。毛澤東離開(kāi)后，紅四軍內(nèi)部思想更加混亂。不久，出擊閩中和冒進(jìn)東江連吃敗仗，部隊(duì)損失慘重。

迫不得已，紅四軍緊急召開(kāi)了八大，但又是在無(wú)組織狀態(tài)下吵了三天，毫無(wú)結(jié)果。此時(shí)，一些同志決定聯(lián)名寫(xiě)信請(qǐng)毛澤東回來(lái)。”

毛澤東隨即回到紅四軍。此后不久，在古田會(huì)議上，毛澤東思想建軍的主張才正式得到紅軍各級(jí)指揮員的認(rèn)可。

所以，每當(dāng)遇到重大轉(zhuǎn)折關(guān)頭，如國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生重大變化、黨的路線方針調(diào)整；都會(huì)進(jìn)行廣泛深入的思想教育，以統(tǒng)一思想，克服行動(dòng)中的障礙。

思想通了，一通百通。張瑞敏就說(shuō)過(guò)：“如果一個(gè)員工思想不通，你派十個(gè)人都管不住他；如果思想通了，你不用管他，他都會(huì)努力工作的。”

企業(yè)發(fā)展遇到困難時(shí)，需不需要做思想工作？有的管理者覺(jué)得思想工作太遙遠(yuǎn)，遠(yuǎn)水不解近渴，總想等經(jīng)營(yíng)條件改善了，再去做思想工作。

其實(shí)，從我軍成長(zhǎng)發(fā)展的歷史看，“環(huán)境越是艱苦，政治思想工作越要活躍。物質(zhì)的東西越少，精神的東西越要多。越是在困難的情況下，越要發(fā)揮政治思想工作的威力”。

相反，條件好了，壓力小了，思想工作反而不容易見(jiàn)到成效。

2.思想問(wèn)題與實(shí)際問(wèn)題結(jié)合

毛澤東強(qiáng)調(diào)解決思想問(wèn)題與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，著眼提高官兵的思想覺(jué)悟。

“我們應(yīng)該深刻關(guān)注群眾的生活問(wèn)題，從土地問(wèn)題到柴米油鹽問(wèn)題。

婦女群眾要學(xué)習(xí)犁耙，找什么人去教他們呢？

小孩子要讀書(shū)，學(xué)校辦起來(lái)了沒(méi)有呢？

要使人民群眾意識(shí)到我們代表他們的利益，是和他們呼吸相通的……

要使他們從這些事情出發(fā)，了解我們提出來(lái)更高的任務(wù)，革命戰(zhàn)爭(zhēng)的任務(wù)，擁護(hù)革命，把革命推到全國(guó)去，接受我們的政治號(hào)召，為革命的勝利斗爭(zhēng)到底。”

02

星星之火，可以燎原：

用全局視角鼓舞團(tuán)隊(duì)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)第一年，國(guó)民黨軍兵敗如山倒，接連丟掉北平天津上海南京徐州武漢各大城市，損失了上百萬(wàn)兵力。于是，汪精衛(wèi)胡適這些人就組織了“低調(diào)俱樂(lè)部”，販賣(mài)“亡國(guó)論”。

1938年5月，毛澤東依據(jù)馬克思主義基本原理，結(jié)合中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際尤其是全國(guó)抗戰(zhàn)10個(gè)月的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并集中全黨的智慧，發(fā)表了著名的軍事論著《論持久戰(zhàn)》。

在《論持久戰(zhàn)》一文，毛澤東分為2大部分：

其一，全面分析了中日戰(zhàn)爭(zhēng)所處的時(shí)代和中日雙方的基本特點(diǎn)，闡述了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的持久戰(zhàn)總方針，批駁了“亡國(guó)論”和“速勝論”。

其二，將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)分為了三個(gè)階段：

第一階段，敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御的時(shí)期；

第二個(gè)階段，敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時(shí)期；

第三個(gè)階段，我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期。

在《論持久戰(zhàn)》一文中，毛澤東運(yùn)用《矛盾論》中的哲學(xué)智慧，進(jìn)行了抽絲剝繭的分析，剖析出了核心矛盾：

“一切想要縮短戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間的人們，惟有努力于增加自己力量減少敵人力量之一法。”

那么，如何增強(qiáng)我方力量？文中分析有兩種方法：

第一，中國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成；

第二，國(guó)際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成。中國(guó)人民的大聯(lián)合是主要的。

如何減少敵人的力量？也有兩種方法：

一種是日本國(guó)內(nèi)人民和日本殖民地人民的革命運(yùn)動(dòng)的興起，這是一種被動(dòng)的手段；一種是我方主動(dòng)采取手段使其減少。

于是，《論持久戰(zhàn)》一文便運(yùn)用了《矛盾論》中的方法論，以大量篇幅分析中日兩國(guó)的力量在戰(zhàn)爭(zhēng)中的持續(xù)變化，最終得出結(jié)論：

“中國(guó)由劣勢(shì)到平衡到優(yōu)勢(shì)，日本由優(yōu)勢(shì)到平衡到劣勢(shì)，中國(guó)由防御到相持到反攻，日本由進(jìn)攻到保守到退卻，這就是中日戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程，中日戰(zhàn)爭(zhēng)的必然趨勢(shì)。”

正是有如此充實(shí)的分析做鋪墊，文中才會(huì)駁斥“速勝論”和“亡國(guó)論”，并得出結(jié)論：這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者必將是中國(guó)，同時(shí)又是一場(chǎng)艱苦的“持久戰(zhàn)”。

經(jīng)過(guò)縝密細(xì)致的分析之后，在這封信的末尾，毛澤東還不忘詩(shī)意地寫(xiě)道：

“我所說(shuō)的中國(guó)革命高潮快要到來(lái)，絕不是如有些人所謂 ‘有到來(lái)之可能’那樣完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的一種空的東西。

它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”

對(duì)于這段詩(shī)意的升華，如果進(jìn)一步地精簡(jiǎn)，就是8個(gè)字：星星之火，可以燎原。

而全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史進(jìn)程證明，毛澤東的持久戰(zhàn)思維，是正確的。

日本東京大學(xué)教授近藤邦康也說(shuō)：“我很佩服《論持久戰(zhàn)》。日本被中國(guó)打敗是當(dāng)然的，這樣的以哲學(xué)為基礎(chǔ)的宏遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光，日本沒(méi)有。”

此外，在具體的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行上，毛澤東創(chuàng)造了“游擊戰(zhàn)”，并提出了“敵進(jìn)我退, 敵駐我擾, 敵疲我打, 敵退我追”的十六字游擊戰(zhàn)術(shù)原則。

按照這個(gè)原則，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的游擊戰(zhàn)由小到大，遍地開(kāi)花，作戰(zhàn)形式多種多樣，戰(zhàn)斗方式變化無(wú)窮。

到抗戰(zhàn)勝利時(shí)，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝共進(jìn)行游擊戰(zhàn)斗12.5萬(wàn)次，殲滅日軍52.7萬(wàn)人，偽軍118.7萬(wàn)人，解放國(guó)土近100萬(wàn)平方公里，人口1億多，創(chuàng)造了世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡。

03

打造鐵的紀(jì)律：變強(qiáng)制為自覺(jué)

中國(guó)共產(chǎn)黨組織為什么沒(méi)有成為一盤(pán)散沙？為什么組織大了以后沒(méi)有出現(xiàn)大面積潰爛而崩塌？為什么能始終有序而高效地運(yùn)行，做到政令暢通，有效執(zhí)行？

除了具有共同的使命和目標(biāo)牽引外，非常重要的一點(diǎn)就是嚴(yán)明的組織紀(jì)律。從嚴(yán)治黨，使整個(gè)組織做到紀(jì)律嚴(yán)明，目標(biāo)一致，執(zhí)行力強(qiáng)。正如毛澤東指出的：“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝。”

為了強(qiáng)化嚴(yán)明的紀(jì)律，在部隊(duì)出發(fā)前，毛澤東在荊竹山村前“雷打石”處向部隊(duì)發(fā)表講話，第一次提出了工農(nóng)革命軍的“三大紀(jì)律”：第一，行動(dòng)聽(tīng)指揮；第二，籌款要?dú)w公；第三，不拿老百姓一個(gè)紅薯。

當(dāng)年冬天，井岡山異常寒冷，為了解決部隊(duì)的冬衣、糧食，拓寬根據(jù)地的面積，毛澤東決定攻打敵人守備薄弱的遂川縣。占領(lǐng)遂川城，部隊(duì)分散活動(dòng)，出現(xiàn)了有的戰(zhàn)士借了老百姓的門(mén)板和稻草沒(méi)有主動(dòng)歸還，借來(lái)的許多門(mén)板歸還時(shí)又往往弄錯(cuò)，睡過(guò)的地方?jīng)]打掃干凈等現(xiàn)象。

毛澤東了解到這些情況后，立即召開(kāi)全體工農(nóng)革命軍指戰(zhàn)員大會(huì)，并宣布了工農(nóng)革命軍的“六項(xiàng)注意”：“上門(mén)板；捆鋪草；說(shuō)話和氣；買(mǎi)賣(mài)公平；不拉夫，請(qǐng)來(lái)夫子要給錢(qián)；不打人罵人。”這些話都是老百姓的話，非常通俗易懂，也能讓?xiě)?zhàn)士做得到。

此后，部隊(duì)每到一地，都要嚴(yán)格檢查“六項(xiàng)注意”的執(zhí)行情況。

為了讓三大紀(jì)律八項(xiàng)注意深入人心，加強(qiáng)對(duì)新兵的紀(jì)律教育，1935年時(shí)任紅15軍團(tuán)的政治部秘書(shū)長(zhǎng)的程坦與時(shí)任紅15軍團(tuán)政治部宣傳科長(zhǎng)劉華清，把“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”編成歌詞。

而毛澤東也在《反對(duì)自由主義》一文中指出，“自由主義是一種腐蝕劑，使團(tuán)結(jié)渙散，關(guān)系松懈，工作消極，意見(jiàn)分歧。它使革命隊(duì)伍失掉嚴(yán)密的組織和紀(jì)律”。

04

走群眾路線，

團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量

毛澤東一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“人民群眾是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定力量”。

1941年6月3日，陜甘寧邊區(qū)政府在延安楊家?guī)X小禮堂召開(kāi)會(huì)議，討論征糧工作和農(nóng)民負(fù)擔(dān)問(wèn)題。

會(huì)議正在進(jìn)行時(shí)，突然風(fēng)雨大作、雷電交加，一個(gè)炸雷擊斷了禮堂的一根木柱，坐在旁邊的延川縣代縣長(zhǎng)李彩云被雷電擊中不幸身亡。

同一天，延安一個(gè)農(nóng)民家的一頭驢也被雷電擊死了。事后，這個(gè)農(nóng)民逢人就說(shuō):“老天爺不開(kāi)眼，響雷把縣長(zhǎng)劈死了，為什么不劈死毛澤東？”

保衛(wèi)部門(mén)聞?dòng)崳堰@件事當(dāng)作反革命事件來(lái)追查，逮捕這個(gè)“咒罵毛主席”的農(nóng)民。

毛澤東從警衛(wèi)員口中知道這件事以后，立即阻止了保衛(wèi)部門(mén)的行動(dòng)。毛澤東說(shuō)：“群眾發(fā)牢騷，有意見(jiàn)，說(shuō)明我們的政策和工作有毛病。不要一聽(tīng)到群眾有議論，尤其是尖銳一點(diǎn)的議論，就去追查，就要立案，進(jìn)行打擊壓制。這種做法實(shí)際上是軟弱的表現(xiàn)，是神經(jīng)衰弱的表現(xiàn)。我們共產(chǎn)黨人無(wú)論如何不要造成同群眾對(duì)立的局面。”

毛澤東還說(shuō)：“黨群關(guān)系好比魚(yú)水關(guān)系，共產(chǎn)黨是魚(yú)，老百姓是水；水里可以沒(méi)有魚(yú)，魚(yú)可是永遠(yuǎn)也離不開(kāi)水啊！”

毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志通過(guò)深入調(diào)查發(fā)現(xiàn)確實(shí)公糧征收過(guò)多，加重了人民的負(fù)擔(dān)”。

毛澤東從群眾的“咒罵”中進(jìn)行深刻反思，決定與中共中央、中央軍委和陜甘寧邊區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)同志一道，采取措施改進(jìn)工作。

05

總結(jié)反思：

用自我批評(píng)提升決策智慧

毛澤東的決策智慧都是在批評(píng)和自我批評(píng)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上概括出來(lái)的。

毛澤東曾說(shuō)他是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的。他說(shuō)： “人類(lèi)總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。停止的論點(diǎn)，悲觀的論點(diǎn)，無(wú)所作為和驕傲自滿(mǎn)的論點(diǎn)，都是錯(cuò)誤的。”

他回顧民主革命開(kāi)始時(shí)是帶著很大的盲目性的，指出：“如果有人說(shuō)，有哪一位同志，比如說(shuō)中央的任何同志。比如說(shuō)我自己，對(duì)于中國(guó)革命的規(guī)律，在一開(kāi)始的時(shí)候就完全認(rèn)識(shí)了，那是吹牛，你們切記不要信，沒(méi)有那回事。”

在殘酷、激烈的革命斗爭(zhēng)中，始終存在著敵特企圖打入革命隊(duì)伍內(nèi)部進(jìn)行破壞的問(wèn)題，有必要開(kāi)展肅反工作。但在肅反工作中也犯過(guò)個(gè)別搞錯(cuò)了或擴(kuò)大化的錯(cuò)誤。毛澤東對(duì)此多次進(jìn)行自我批評(píng)。

1945年2月，毛澤東說(shuō)：“黨校就犯了許多錯(cuò)誤，誰(shuí)負(fù)責(zé)？我負(fù)責(zé)，因?yàn)槲沂屈h校的校長(zhǎng)。整個(gè)延安犯了許多錯(cuò)誤，誰(shuí)負(fù)責(zé)？我負(fù)責(zé)，因?yàn)榘l(fā)號(hào)施令的是我。別的地方搞錯(cuò)了，誰(shuí)負(fù)責(zé)？也是我負(fù)責(zé)，因?yàn)榘l(fā)號(hào)施令的也是我。”

他還指出：“我們對(duì)人民講的話，作出的決議案，制定的這樣那樣的政策，都是這樣，凡是搞錯(cuò)了的，都要修正錯(cuò)誤，賠一個(gè)不是，老老實(shí)實(shí)地賠不是。我們要有這樣的態(tài)度。這叫做什么態(tài)度？自我批評(píng)的態(tài)度。”

黨的七大會(huì)議上，毛澤東自我批評(píng)道：“審干中搞錯(cuò)了許多人，這很不好。對(duì)搞錯(cuò)的同志，應(yīng)該向他們賠不是，首先我在這個(gè)大會(huì)上向他們賠不是。在哪個(gè)地方搞錯(cuò)了，就在哪個(gè)地方賠不是。”

自我批評(píng)需要勇氣，領(lǐng)導(dǎo)者要勇于面對(duì)錯(cuò)誤，承認(rèn)錯(cuò)誤。自我批評(píng)， 是為了幫助自己改正錯(cuò)誤，不斷督促自己，完善自己，提高自己。

當(dāng)下我們的企業(yè)中，同樣需要批評(píng)與自我批評(píng)。

只有展開(kāi)批評(píng)，才能夠?qū)⑵髽I(yè)中的一些缺點(diǎn)和不足顯露出來(lái)，才能夠作出應(yīng)對(duì)的決策和措施來(lái)。

凡是偉大的企業(yè)，成功的企業(yè)，從來(lái)不會(huì)隱瞞自己企業(yè)內(nèi)部存在的一些不足，正是他們敢于正視自己的錯(cuò)誤，才能夠不斷前進(jìn)，不斷壯大。

華為總部大門(mén)前，立著一塊石頭，刻有《華為基本法》里面任正非的一句話：“一個(gè)企業(yè)長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵，是它的核心價(jià)值觀被接班人確認(rèn)，接班人又具有自我批判的能力。”

華為的自我批判絕不是表演一下走個(gè)過(guò)場(chǎng)，它是深深地嵌入到華為的管理制度當(dāng)中，比如華為后備干部的選拔中，有一項(xiàng)是品德考評(píng)，考評(píng)兩項(xiàng)內(nèi)容，一個(gè)是關(guān)鍵事件，另一個(gè)就是自我批判能力。

如果一個(gè)華為員工沒(méi)有自我批判能力，他就不能成為后備干部。

如果企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)不能做到自我批評(píng)，也聽(tīng)不進(jìn)去別人的批評(píng)，一味地剛愎自用，那么他就絕對(duì)不是一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，這種領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)也很難得到良好的發(fā)展，甚至?xí)呦蛩　?/p>

杰克?韋爾奇說(shuō)：“你可以拒絕學(xué)習(xí)，但你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不會(huì)！”

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