雖說天下大勢分久必合，但我國幅員遼闊，文化延續長，其中有些時期，某些地區脫離了國家的管控，比如越南、海南等地方。

越南距離比較遠，慢慢脫離了中國，自成一國。海南在南北朝之前，也出現了600年無歸屬的情況。

但在南北朝時，因為一個人的高瞻遠矚，海南再次回到了我國的懷抱。

如果沒有這個人，海南和南海諸島很有可能還在“飄蕩”。

是誰如此睿智，保證了我國版圖的完整呢？

睿智的首領

冼英出生于嶺南高涼郡，冼英的家族世代是俚人部眾的首領，而且她的家族施行女性世襲制。

小小年紀的冼英聰明伶俐，所以十幾歲時，她就被推舉做了大首領。

有一次，族里的兩個人放鴨子時，鴨子混在了一起，分不清歸屬，吵了起來。

兩人找到小族長冼英幫忙，小冼英眼珠一轉，將兩人分開，單獨問詢了各自都是如何喂養鴨子的。

之后，冼英讓兩人分別按照自己平時的方法喂食，果然，成功將兩人的鴨子區分出來了。

還有一回，有兩個人因為一頂竹帽的歸屬問題找到了冼英這里，想要冼英幫忙辨別竹帽的主人是誰。

冼英知道后，讓他們將竹帽放下，她要仔細審問竹帽兩天，讓竹帽自己說出來答案。

兩人走后，冼英派人觀察他倆的舉止。沒到兩天，冼英就讓人把他們倆叫了回來。

冼英問道：我聽說你們有人背地里罵我了？

一個人立馬說道：他昨天走后，說您扣了帽子，敷衍搪塞不打算管他這件事。

另一個人聽到后，害怕地低下頭不敢說話。

冼英看到這里心里有了數，原來，她是故意扣下帽子，好看看兩個人的反應。

一個人害怕帽子被扣，而另一個人卻不怎么在乎，一目了然，只有花了錢買了帽子的人，才會擔心別人侵占自己的物品。

冼英因為大統領的身份，可以接觸了很多聰明的漢人以及中原先進的技術，這使得她對中原的發達非常向往。她也期待在自己的帶領下，俚人日子越過越好。

當時海南屬于嶺南治下，漢武帝時期也曾設置過郡縣，可是由于路途遙遠，民族眾多，漢人的知識未傳入海南，時有叛亂發生。

再加上海南氣候、地理環境惡劣，所以到漢元帝時期，朝廷就放棄了海南島，以至于海南島長期處于部落狀態。

其實也有官員來駐扎管理過海南島，但是要么因為教化不同，無法很好的管理海南的民眾，要么就是天高皇帝遠，來了一個大貪官，肆意搜刮海南的百姓。

這樣的官員要么被當地人打死了，要么就灰溜溜地跑回朝廷，說海南是一群未開化的野蠻人。

不過由于中原戰亂頻繁，時常會有人到冼英這里借兵。

所以一來二往，成為首領的冼英，經常會和中原的人打交道，看到他們精美的衣服、先進的技術、優雅的做派，冼英想讓自己的族人也融入進去。

這之后恰逢梁朝在嶺南重新設置郡守，冼英便趁這個機會，向梁朝申請，在海南島也設置官府，管理海南島。此后，冼英便有更多機會和漢人打交道了，從而大力推行海南島教育開化和農耕技術。

從此，脫離中原600年的海南又回歸了。

過了些年，幫助冼英一起發展嶺南的“賢內助”來到了她身邊。

與夫同治

馮寶家族是北燕皇族后裔，三代都是高涼太守。

馮寶的父親馮融，一直糾結于他們馮家在嶺南有名無實，很多政令根本實行不下去。

他打聽到冼英的品性和志向后，打算通過政治聯姻，更好的治理海南，所以他大力促成馮寶和冼英的婚事。

但是，按照當時的環境，漢人看不上俚人，覺得俚人粗魯彪悍，始終認為俚人是蠻族。

馮融的做法被士人瞧不起，認為他為了權力不要臉面。

可俚人也看不上漢人，認為漢人狡詐，冼英嫁給漢人，是丟人的，是向漢人權力屈服。

面對雙方都不看好的情況，冼英力排眾議，扛著壓力嫁給了馮寶。

事情并沒有大家想的那么糟糕，婚后，冼英和馮寶琴瑟和鳴。

通過馮寶，冼英朝嶺南引入了中原的農耕技術以及生產工具（鐵器）等，使嶺南逐漸從部落向農耕社會轉變。

而借著冼英的族群以及冼英的居中協調，馮寶也順利地開展了教化以及耕種的普及，冼英更是幫馮寶解決了多次叛亂。

馮冼的漢俚結合，成功的緩和了嶺南的尷尬局面，也促進了民族的融合，慢慢的，質疑聲逐漸消失。

侯景之亂爆發時，各地很多人響應，紛紛加入。當時，高州刺史李遷仕致信邀請馮寶前去赴宴，商量如何平叛。

馮寶想要整頓兵馬前去助力，可是冼夫人攔住了他，表示：刺史無權調動和差遣太守，他這么調動你明顯違制了！千萬不要去赴宴！馮寶卻不明所以。

而冼夫人信息渠道眾多，她告訴馮寶：先前朝廷征召李遷仕前往浙江臺州支援，可是他卻稱病不去，私底下鑄造兵器，點兵點將，這時候召喚你，不言而喻啊！

馮寶大驚，李遷仕這次宴請真是個鴻門宴啊！在冼夫人的勸說下，馮寶沒有前往。

果然，沒幾天李遷仕聚眾謀反，進攻灨石。馮寶打算派兵去援助，可是此時李遷仕勢頭正盛，貿然進攻必然損失慘重。

冼夫人便主動請纓，讓馮寶假意送禮，說一些恭維謙卑的話給李遷仕，然后由冼夫人代馮寶前去運送資助的物資。

馮寶聽從了冼夫人的計策。

李遷仕果然中計，當冼夫人帶著眾人進入李遷仕營地后，發起突襲，大敗李遷仕，李遷仕狼狽逃到寧都。

之后，冼夫人帶著人馬前往灨石支援，遇到了陳霸先。回來后她就對馮寶說：我們以后要多多資助陳霸先，這個人肯定能夠成事。

不做諸侯只做臣

梁朝大亂，陳霸先最終登基稱帝，果然如冼夫人料想一般。

沒兩年，馮寶去世，冼夫人本可趁此機會割據做個諸侯，可是她先是穩定好各部族的情緒，然后帶著9歲的兒子馮仆前往丹陽拜見陳霸先，請求陳朝如梁朝一樣，繼續在嶺南設置郡守。

馮仆被陳霸先任命為郡守，實際就是默許冼夫人掌管嶺南。

多年后，馮仆長大，冼夫人將行政權交還馮仆。

當時廣州刺史是歐陽紇，歐陽紇邀請馮仆到高安，想要馮仆和他一起謀反。

馮仆謹遵冼夫人的教誨，只做忠臣，不做諸侯，于是偷偷跑回去領兵對抗歐陽紇。

由于馮家幾代人安穩鎮守一方，再加上冼夫人的功績，馮仆被封為新都侯，加官進爵。冼夫人被冊封石龍太夫人，禮節如同刺史級別。馮冼兩家獲得的榮耀實至名歸。

又過了一些年，天下大勢再次歸一，隋朝攻破陳國，將分裂的中國再次統一。

在確認陳后主確實敗亡后，為了地方的穩定，冼夫人欣然接受了隋朝的安排，讓隋朝接管了廣州。

之后，時有洞人、俚人不服漢人統治，發動叛亂，冼夫人都親自出面，平定這些叛亂，使嶺南免遭戰火的襲擾。

但之后因為趙訥上任，其暴虐貪婪，逼得很多部族叛亂。

冼夫人一邊上書彈劾趙訥，一邊安撫各地叛亂的部落。

可以說冼夫人每到一個地方，這些地方都乖乖的歸順了朝廷。冼夫人在當地的威望可見一斑。

隋文帝非常欽佩冼夫人的胸襟格局，冊封冼夫人為譙國夫人。

朝廷賞賜冼夫人眾多布匹、錦帛，獨孤皇后更是單獨賜給冼夫人一套貴重的首飾衣服。

冼夫人每年都會召集族人，將梁、陳、隋三朝賜予的物品陳列出來，告誡族人，要對天子有敬畏之心，保持一顆忠心，我們才能更好的發展下去。

冼夫人雖然是俚人，但積極學習中原的先進文化，采取民族融合的方式，讓嶺南地區在戰火紛飛的南北朝獲得了休養生息的機會，使嶺南成為了中國不可分割的一部分。

更是在冼夫人的提議下，朝廷在海南設置政府機構，得以保證版圖的完整。可以說冼夫人居功甚偉。

結語

由于中國版圖實在太大了，功績、能力和武則天媲美的冼夫人，在海南被尊為圣母的冼夫人，很有可能不被所有人知曉，但她的功績應該值得所有人銘記。

周總理也曾稱贊冼夫人是“我國歷史上第一位巾幗英雄”，這樣的稱號實至名歸！