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“我說(shuō)封神榜里大家都穿這么少呢?”

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問:盛唐在后世為何難再現(xiàn)?

01

原因一點(diǎn)都不復(fù)雜:

氣候變化造成的。

中國(guó)歷史看起來(lái)好像很復(fù)雜,充滿了各種偶然因素,一個(gè)英雄或者一個(gè)奸佞似乎都可能完全改變歷史的走向。

但如果我們換一個(gè)角度去看這個(gè)問題,就會(huì)感到:

在大自然面前,人類極其渺小。

先不廢話,上圖。





認(rèn)真看看,有啥感想?

大唐盛世咋來(lái)的,一目了然。

就兩個(gè)字:

暖和。

封神榜同理~

02

氣溫高低對(duì)農(nóng)耕民族和游牧民族分別有什么影響:

別看平均溫度只有幾度的變化,如果在幾十年里平均溫度高兩度,就能讓農(nóng)耕民族打的游牧民族滿地找牙。

原因很簡(jiǎn)單,平均溫度高,必然帶來(lái)無(wú)霜期長(zhǎng),對(duì)中原而言,就意味適宜農(nóng)作物生產(chǎn)的時(shí)間延長(zhǎng),農(nóng)作物產(chǎn)量上升。

吃飽了肚子的農(nóng)民,戰(zhàn)斗力是很強(qiáng)的,尤其是紀(jì)律性,組織性好,也就是聽話。

再加上讀書識(shí)字,經(jīng)過一定軍事教育的軍官團(tuán)隊(duì),實(shí)力碾壓目不識(shí)丁的游牧民族。

而暖和也意味著游牧民族不缺吃喝,戰(zhàn)斗意愿極大下降。

游牧民族的特點(diǎn)就是散,基本上以部落為單位,逐水草而遷徙。

因此如果沒有大的外界壓力,游牧民族是很難聚合成統(tǒng)一的強(qiáng)力國(guó)家的,一般情況下就是松散的部落聯(lián)盟。

沒有強(qiáng)有力的國(guó)家機(jī)器,游牧民族在能吃飽的情況下,當(dāng)然沒什么意愿南下打架,因?yàn)楦窘M織不起來(lái)。

反之,平均氣溫低兩度,游牧民族就會(huì)面臨一個(gè)問題,冬季無(wú)草期會(huì)極大延長(zhǎng),不得不入冬前大量屠宰牛羊,否則牛羊會(huì)在冬天餓死。

這就極大的降低了他們畜牧群的規(guī)模,換句話說(shuō):

要挨餓。

03

同樣情況下,農(nóng)耕民族日子也不好過,尤其是在暖和了比較長(zhǎng)的時(shí)期后,突然降溫。

承平日久,中原地區(qū)就會(huì)出現(xiàn)大量土地兼并集中到少數(shù)人手中,貧富懸殊的情況。

農(nóng)作物生產(chǎn)量高的時(shí)候,大批貧民湊合著還能過,不至于餓死,于是人口會(huì)急劇增長(zhǎng)。

一旦氣候變冷,農(nóng)作物產(chǎn)量下降,很快就會(huì)出現(xiàn)饑荒,社會(huì)動(dòng)蕩。

游牧民族沒吃的了,就會(huì)聚集起來(lái)南下劫掠。

同時(shí),由于饑荒,中原王朝也會(huì)非常衰弱,于是強(qiáng)弱倒置,改成游牧民族吊打農(nóng)耕民族了。

看看圖就能非常明顯的發(fā)現(xiàn),五胡亂華,北宋滅亡,南宋滅亡,明朝滅亡都和氣溫降低完全吻合。

而唐朝呢,中前期正好處于一個(gè)很長(zhǎng)的“暖和”狀態(tài)下,所以盛唐吊打游牧民族不是因?yàn)樯贁?shù)幾個(gè)偉人名將,而是由于氣候暖和,國(guó)力強(qiáng),輸?shù)钠穑蟛涣诉^倆年再來(lái)過就是。

仗打多了,名將自然就鍛煉出來(lái)了。

04

氣溫變化對(duì)我們中國(guó)歷史的影響極大,歷史上有三個(gè)比較長(zhǎng)的“氣溫高”的時(shí)期,幾乎決定了中華民族的命運(yùn)。

第一個(gè)時(shí)期是仰韶文化興起和發(fā)展的時(shí)期,直到商朝末年。

周滅商很可能不是什么紂王無(wú)道,而是紂王沒有預(yù)料到低溫期的突然降臨,依然傾舉國(guó)之力對(duì)外大舉擴(kuò)張,引起民憤,結(jié)果被周人打了個(gè)措手不及。

這也是漢族文明初創(chuàng)和擴(kuò)大的關(guān)鍵時(shí)期,正是得益于漫長(zhǎng)的“暖和”期,農(nóng)耕文化為主的漢族文化才得以極大的發(fā)展。

第二個(gè)時(shí)期是秦漢時(shí)期。

在暖和的氣候的呵護(hù)下,漢族建立了完整的國(guó)家體系和穩(wěn)定的社會(huì)體系,在組織度和文明發(fā)展程度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過四方的各種“蠻夷”,開始了對(duì)周邊民族的融合。

第三個(gè)時(shí)期就是隋唐時(shí)期。

唐代隋是有一定偶然性的,但這個(gè)時(shí)期,不論誰(shuí)統(tǒng)治中原,吊打北方游牧民族都是必然的。

這三個(gè)時(shí)期,塑造了中華民族文明的基本面。

不敢想象,如果沒有其中某一個(gè)時(shí)期,中華文明是不是還會(huì)有今日的輝煌。

吐蕃的興起也和氣溫高有很大關(guān)系,不適合承載大量人口的青藏高原,在長(zhǎng)期的暖和氣候下,也能夠逐漸強(qiáng)大起來(lái)。

但隨著氣候轉(zhuǎn)冷,吐蕃的輝煌也就是“曇花一現(xiàn)”。

最悲催的是咱大明朝,一個(gè)小冰河期,直接要了老朱家的命。

05

補(bǔ)充~

我是中國(guó)人,熱愛中華文明。

但我堅(jiān)決反對(duì)“中國(guó)特殊論”。

一些“偉人”“英雄”確實(shí)能在一定程度上“逆天改命”,但要真正改變歷史,一定是基于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),基于國(guó)力。

唐朝的強(qiáng)盛是建立在國(guó)力強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的,絕不是幾個(gè)明君或幾個(gè)名將,無(wú)中生有創(chuàng)造出來(lái)的。

吐蕃、突厥戰(zhàn)斗力再?gòu)?qiáng),給他們配更多的“名將”,最后的勝利者還只會(huì)是大唐。

為什么?

一力降十會(huì)。

大唐的國(guó)力決定了,輸了沒關(guān)系,兩年后再打就是。

而歷史上,大唐確實(shí)輸過,而且輸過好多次。

而突厥和吐蕃呢?

必須一直贏,只要輸一次,那就是滅頂之災(zāi)。

您說(shuō)說(shuō),這種情況下,突厥和吐蕃就是天降奇才(也確實(shí)有幾位英雄)又有什么用?

魔獸下副本,打到絲血,滅了BOSS,爽!

一轉(zhuǎn)眼,您這還沒回血呢,BOSS滿血復(fù)活了…

這還怎么玩?

好歹魔獸里的BOSS不會(huì)從副本跑出來(lái)趁你殘血要你命,可大唐會(huì)跑出來(lái)打啊!

所以,明君叫李世民還是竇建德,張三李四,其實(shí)無(wú)所謂,最后被干翻的肯定是突厥和吐蕃。

明君,名將只是加速了這個(gè)必然的過程。

網(wǎng)絡(luò)一直有個(gè)引戰(zhàn)的大IP:明朝滅亡。

很多人認(rèn)為大明機(jī)會(huì)很多,自己愚蠢且滿清開掛才獲得勝利。

實(shí)際上呢?

明末的現(xiàn)實(shí)可能是這樣的:

第一、小冰河期,農(nóng)作物產(chǎn)量爆減。

第二、經(jīng)過兩百年繁衍,人口達(dá)到1.5億(數(shù)字有爭(zhēng)議,低的8000萬(wàn),高的兩億,取中值。)

第三、土地兼并嚴(yán)重,封建社會(huì)的中產(chǎn)階級(jí):

自耕農(nóng)極度萎縮。

貧富懸殊。

第四、美洲高產(chǎn)作物還沒有大規(guī)模引進(jìn)。

綜合四個(gè)字:

國(guó)力衰敗。

至于后面的事,其實(shí)已經(jīng)不重要了,沒有大順,還有張獻(xiàn)忠,老回回、八大王,沒有滿清還有蒙古人,反正大明是沒戲了。

06

那么清是怎么解決問題的呢?

殺人。

明末中國(guó)大約有一億五人口,清初就剩下大約4000萬(wàn)。

人少了,糧食夠吃了,天下太平…

同樣的事在中國(guó)發(fā)生過很多次,每一次的解決方案都類似,過程也類似:

天災(zāi)引發(fā)饑荒,饑荒引發(fā)戰(zhàn)亂,戰(zhàn)亂大量減少人口,緩和土地兼并,新的循環(huán)開始。

就是人類版的“狼和羊的故事”

死循環(huán),在封建社會(huì)根本無(wú)解。

只有到了工業(yè)革命時(shí)期,生產(chǎn)力極大提高,才使得我們能夠打破這個(gè)“死循環(huán)”。

歷史或許是有趣、且又充滿戲劇性的,但同時(shí),它的內(nèi)核卻是血淋淋的悲劇。

有朋友可能提出“非洲也暖和,怎么沒發(fā)展”的問題?

非洲沒有雨熱同期。

當(dāng)然,在非洲中部,是熱帶雨林氣候。

稍遠(yuǎn)離赤道的兩側(cè),則是熱帶草原氣候。

受各種因素影響,非洲大部分地區(qū),旱季雨季分明,降水不平均,呈現(xiàn)出旱季干熱,雨季濕冷(相對(duì)而言的冷,對(duì)中國(guó)北方來(lái)說(shuō)還挺暖和的…)的氣候特點(diǎn)。

07

說(shuō)說(shuō)“暖和了游牧民族南下劫掠動(dòng)力減小”的幾個(gè)理由。

第一、氣候暖和,降水增加,游牧民族的牲畜群就會(huì)擴(kuò)大,也就需要投入更多的人力去照顧。

第二、搶劫和放牧,從危險(xiǎn)性上來(lái)講,還是不一樣的。

中國(guó)北方的游牧民族更是如此,搶劫被KO的風(fēng)險(xiǎn)極大。所以不到萬(wàn)不得已,游牧民族不會(huì)鋌而走險(xiǎn)。

第三、“內(nèi)卷”,氣候暖和時(shí),草原上大家都忙著放牧,只要肯干活,吃穿不是大問題。

可天氣變冷,吃喝不夠了,草原上就會(huì)先開始自己混戰(zhàn),在戰(zhàn)斗中抱團(tuán),最后實(shí)力強(qiáng)大了才會(huì)南下。

最后、暖和的時(shí)候南下?lián)尳伲袊?guó)北方農(nóng)民會(huì)奮起反抗,保衛(wèi)家園。

而寒冷氣候下,南下,一樣快餓死的北方農(nóng)民大概率會(huì)跟著游牧民族一起造反,劫掠。





紂王:太熱了。

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