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我外婆的后家在離省城幾百公里西南的紫云縣，那里是花苗大角苗聚集的偏遠山區，那里不止嚴重缺水，甚至閉塞到最近幾年才開始用電。

外婆是個苗族，但是自從嫁給我外公到城里的這許多年，隨著家里的老輩兒死得差不多咯，也漸漸斷了和后家的聯系，但是那些鐫刻在她生命中的故事永遠留在了記憶里，隨著代代傳承，故事卻永遠得以延續流傳。

我從小是聽著外婆的故事長大的，每當外婆講起她們那里苗家神秘的巫蠱術，我就特別來勁兒，總是逼著外婆一遍遍的講那些詭異的故事。我給整理了 幾個印象比較深的分享給大家。

村里的一個小孩莫名其妙的病了，醫院又是抽血又是B超，但是愣是查不出原因，醫生只好說是食物中毒，結果又是輸液又是打針的蒸騰了半天，小孩兒眼看就不行了。

小孩的爺爺聞訊從田里趕來，看到小孫子憔悴的樣子，老人心里心疼得要死，追問兒媳婦到底給小孩吃了什么。

當聽到那個奇怪的老太婆時，小孩兒爺爺一拍大腿。“我的娘老子誒，怕是遇到巫婆遭中蠱咯哦。”

結果小孩兒爺爺帶著小孩兒到村里一家先生家里（“先生”是農村對看陰宅的道士先生的尊稱），好話說不盡，又是遞煙又是送禮的，還扯出兩家上兩輩兒的親戚關系，先生才答應幫忙。

外婆曾經說一般人是不愿意幫別人解蠱的，除非中蠱的是自己親人，因為巫婆是很小氣的，說不定下次就在你沒有察覺的時候報復你。

印象最深刻的是外婆講過的苗人放蠱的事情，聽說那里的苗人放蠱是連自己的家人也要毒死的。

外婆說，有次一個外地媳婦抱著小孩回去紫云，在街上遇到個臉色泛青的老太婆不停的夸她孩子可愛，帶小孩的婦人總是喜歡這樣的夸獎的，老太婆從布包里抓了一把花生給小孩，末了還在小孩的臉上輕輕捏了一下。

那外地媳婦也沒在意，就把花生給小孩吃了。

結果回到家不久，小孩開始又吐又拉，吐到最后都吐血了，那外地媳婦嚇得六神無主，一家人便帶著小孩急忙奔到醫院。

先生要小孩兒爺爺抓來一只養了六年的大公雞，用f紙點燃后，一手抓住大公雞防止它動，一只手捏著燃著的符紙在雞冠子處繞了兩下，將苻紙丟進大土碗里，然后用手將雞冠子掐破，滴了三滴血在土碗里的苻紙上，然后將雞放開，端著那個土碗嘴里念念有詞，手在空中不斷比劃。

做好這一切之后，先生將碗遞給小孩兒爺爺，要他在村里每家每戶要一點兒水，倒進土碗里混合紙灰和雞血給小孩兒喝了。

小孩兒爺爺照著做了，小孩兒在喝了符水之后，躺了片刻，便突然哇的一口吐出黑色的苻水。

小孩媽媽看見黑水里有東西，仔細一看原來是一只全身是泡長相怪異的癩疙寶！（注：蛤蟆）

嚇得尖叫一聲跑開，小孩兒爺爺立馬上去一腳把那東西踩扁了。

然后告訴兒媳在紫云千萬不要隨便接別人遞給的東西，不然會被下蠱。

這只癩疙寶就是那個下蠱巫婆養的蠱毒，現在癩疙寶被踩死了，巫婆就知道蠱毒被解開了。

自從小孩吐出那奇怪的東西后，恢復得很快，才半天的時間就變得面色紅潤，小孩媽媽心有余悸，便不再隨便帶著孩子外出了。

我一直弄不懂，這樣害人不利己的事情為什么還有人做呢？

外婆笑著敲了一下我的頭，說：“在三個月內要是下蠱害死滿了一百人，下蠱的人運氣會紅三年，做什么都會心想事成。”

一百個人？害死那么多人而不被發現，只有養得有毒蠱的巫婆才能辦到，所以從小時候開始，外婆的媽媽就不讓她隨便出去吃擺在路邊的酒席，一桌要是坐了一個巫婆，那么整桌人都會被下蠱的。

更有甚者在三個月將滿之期沒有下滿一百人，會將蠱毒投降自己的家人。下面要說的事情就是巫婆害家人的典型事件。

下灣村是大角苗聚居的山坳，大角苗是因為他們無論男女都崇尚用長發和尖細的木梳子綰出一個大角在頭頂。

大角苗相比其他的花苗要兇狠一點兒，男的身上隨時都佩戴著彎刀，有的大角苗在趕集的時候買東西，重來沒有人敢惹他們的。

說是聚居其實也就三五戶人家，隔得稍微近一點兒的都隔了幾畝山地。

有家人是一家四口，老寡婦帶著兒子兒媳還有一個小孫子。

老寡婦是村里都默認的巫婆，因為大山里人家戶太少，再加上左鄰右舍都對她知根知底，處處防著她。

眼看三個月期限快到了，偏偏還有幾個名額沒有下滿蠱毒，老寡婦終于將矛頭指向了自己的小孫子。

兒媳婦雖然知道婆婆是干什么的，但是想著孩子是她的親孫子，一家人也不是外人不可能有什么事兒，所以對老寡婦放松了警惕，白天就把小孩兒托給婆婆照看，自家外出務農。

這天兒媳婦從田里干完了活兒回到家里，一眼看到自家小孩撲倒在院子里，一動不動的......

急忙沖過去將小孩兒抱起，小孩身上冰冷一片，慘白的小臉雙頰凹陷，渾濁的眼珠子驚恐的大睜著，眼看已經死去多時了。

哭叫著喊婆婆，屋里靜悄悄的沒有半個人影。

等到丈夫回來,媳婦一下子撲到在他懷里，哭訴著婆婆對孩子的惡行。

丈夫堅定的否決了這樣的猜測，他是老寡婦含辛茹苦帶大的，他媽媽是不可能害他的孩子的~

兩人正爭辯著，老寡婦手里提著個帆布袋回來了，一臉沒事兒的說去串門了，得知小孫兒竟然夭折了，老寡婦一下子跪在地上捧著臉大哭。

早夭的孩子是不能埋在祖墳里的，也不能立牌位，只能用箢箕裝了倒扣埋在山上。因為早夭的孩子怨氣非常大，要是處理不好會對大人不好。

兒媳婦在孩子死后一直懷恨在心，認定是婆婆對孩子下了蠱毒，但是礙于丈夫的面子不敢表現出仇恨，表面上還是恭恭敬敬的對待婆婆，甚至幫婆婆洗腳喂飯，不斷的套近乎。

老寡婦看兒媳這么孝順非常欣慰，心里也很懊悔害了小孫子，不過兒子還年輕，再生一個也沒關系的。

一日婆媳兩人坐在院子里摘豆角的時候，媳婦裝作無意的問起婆婆蠱毒的事情：“阿媽，大家都說你養得有蠱，到底是什么樣子啊，我們家好像沒有看到，你養在哪里的啊？”

老寡婦很警惕的閉口不談，但是架不住兒媳婦的軟磨硬泡終于還是說了，就在后院堆雜物的茅草屋里，說了還警告媳婦千萬不要去碰。

兒媳婦笑著滿口答應，隔天剛好是五天一次的趕集日，老寡婦提著一籃子用茅草十個一條捆扎的雞蛋，翻山去二十多公里外的市集換點兒日用品。臨走前還再三叮囑媳婦不要去雜物房。

等老寡婦一走，兒媳立刻用大石頭砸開了后院雜物房的門。

雜物房里堆著一些廢舊生銹的農具和一些快發霉的稻谷，除此之外一目了然。

兒媳不死心的到處翻找但是都一無所獲，突然耳邊傳來蛐蛐蛐的聲音，有點兒像蛇吐信子。

兒媳凝神仔細聽，發現聲音來自一旁的灶頭底下，仔細一看，灶頭底下有塊平整的大石板。

兒媳婦費盡力氣將大石板挪開，一看石板底下的東西頓時全身汗毛倒豎！——一大窩三寸長的小白蛇斯斯的吐著毒信子，目測有三十來根。

兒媳拼命將石板合攏，然后沖到柴火房燒了滿滿一大鐵鍋熱水，用挑水的大木桶裝滿了，挑到后院雜物房，將石板再次挪開后，兩大桶滾燙的熱水全部倒進去......

那窩白蛇死命掙扎，兒媳又抓起一旁生銹的釘耙朝著蛇窩死勁鋤了幾鋤，血水混合著開水四處流開，一大窩白蛇總算死了。

兒媳婦如釋重負的癱倒在地上，擦擦額頭的汗水，然后起身收拾殘局，將那堆死蛇裝到箢箕里跑到后山上埋了。

丈夫回來后，妻子表現的若無其事，只是說婆婆去趕集了要明天才能回來。

一連三天過去了，老寡婦也沒有回家，兩口子才開始感覺不對勁。

大山里雖然交通不便，趕一次集要走上五六個小時山路，一來一回的路上都是荒無人煙的林子。但是老寡婦沒少在這山里走啊，就算遇到跨刀的野蠻子，都是一個村的人應該不會出什么問題的。

正在兩口子準備去找人的時候，村里來人了，說是趕集回來的路上，看到老寡婦已經死在了山上，都臭了，估計死得有兩天了，叫兩口子快去收尸。

兩口子慌忙收拾了一下便跑上山，兒媳婦一看到老寡婦的尸體便扭頭吐了......

老寡婦趴在泥地上，背篼里的雞蛋摔了一身，蒼蠅飛來飛去，她渾身上下的皮膚全是水泡和裂痕，面前的土里是幾十公分的抓痕，手指都恐怖的蜷縮著扣在泥里，就像是被人用開水活活燙死的一樣。就和被兒媳燙死的白蛇一樣死狀恐怖。

我問外婆，為什么那老寡婦會死在荒無人煙的地方，而且還和白蛇一樣的死狀？

外婆說，那窩白蛇即是老太婆養的蠱毒，更是那老太婆的“命”，她們的“命”是相連的。

老太婆下蠱的力量是白蛇的，老太婆平時將白蛇隱蔽的養著，是因為一旦白蛇被人發現并且危機到生命，那么老太婆也活不下去。

那是不是所有的蠱毒都是白蛇呢？

外婆搖搖頭，不是，蠱毒分很多種，有藥蠱，還有動物蠱，之前吃花生的小孩中的是藥蠱，而老寡婦養的是動物蠱。

動物蠱最常見的就是豢養蛇類和蟾蜍（就是農村俗稱的癩疙寶）。當然還有類似刺猬和穿山甲老鼠等等的。

那怎么才能區分巫婆和普通人？外婆接著說，巫婆其實從面部是能區分的。巫婆因為長時間接觸有毒的蠱物，毒素滲透進身體里，再加上飲食怪異營養不良，巫婆的臉上總是會出現青灰色的敗色，不茍言笑或者陰陽怪氣，有些巫婆更是邋遢的不行，簡直到了人見人厭的地步。

但是她們有個共同點就是：一般是家庭殘缺的人，要么死了兒子，要么死了丈夫；由于對生活的無望對社會的厭世，導致她們養成了變態的人生觀。