今日警情通報揭開了謎底：網(wǎng)傳的 “紅姐”并非猜測中的 “紅大爺”，而是一位38歲的“男性”假扮女性。并指出網(wǎng)傳的“與1691名男性發(fā)生親密行為并拍下約會視頻”不實，目前因涉嫌傳播淫穢物品罪被江寧警方依法刑事拘留。

　　作為性教育科普工作者，很多議題值得我們關注：

　　1，男性的安全性行為和性傳播感染的預防意識。

　　2，性/別多元，性別刻板印象及性偏好的科普知識。

　　3，性法律，性交易以及網(wǎng)絡性安全的風險盲區(qū)。

　　以上每一項都直指我們性教育中的薄弱環(huán)節(jié)。

　　本文想透過“阿紅”事件（吃瓜），或許能看到一些男性身上未被言說的褶皺（拓展認知視角和意識的邊界）。

說明：性交易以及傳播偷拍視頻獲利構成違法犯罪，請依法處理。本文并非為男人開罪，旨在分析科普男性性心理，無不良導向。

　　一，男人的性壓抑更強烈！

　　在性的問題上，男人比女性更容易感到自己被壓抑，一項關于大學生“性壓抑”狀況的調(diào)查顯示：男性被調(diào)查者中有67.22%表示感到性壓抑，而女性被調(diào)查者中僅有35.90%表示有此感受。

　　一位在我看來年輕、帥氣男性曾經(jīng)和我說：“我很期待又害怕和女性親密接觸，怕自己不能滿足對方，會被嫌棄。”

　　傳統(tǒng)觀念要求男人"主動強勢又厲害"，但現(xiàn)實中許多人對性表現(xiàn)出焦慮（如對早泄、尺寸擔憂），選擇回避；

　　男人在親密關系中也有很多需求，卻因"男兒有淚不輕彈"難以傾訴；職場壓力導致他們沒有精力去處理親密關系，部分人轉(zhuǎn)向隱蔽的色情消費或擦邊服務釋放欲望。

　　一生要強的男人何處釋放自己的需要？有需要其實就是一個人脆弱的開始，最強大的男人是沒有性需要的，他是每日讀書，學習，工作，健身，他甚至是戒色的。

　　有需要的男人都是脆弱的，沒有辦法健康的釋放或者壓抑自己的性需要就是當代男人的困局。

　　因為男人從小一生要強，但導致男人的平均壽命比女性要短，一個直接或者根本的原因是對自己脆弱無力的抵抗。看男人還是最懂男人，在“紅先生”這里，男人不需要逞強，不要偽裝自己，他可以暴露自己需要，也不用擔心時間，沒有任何負擔，因為“紅先生”不需要取悅。

　　性教育缺失，性別刻板印象會讓男人的這種壓抑循環(huán)加劇——他們既被期待成為性主導者，強者又找不到暴露自己脆弱，展現(xiàn)真實的情感支持出口。

　　被壓抑的性欲和性需要，在沒有良好的情感能力與安全健康的釋放途徑，在積壓之后，以直接丑陋的方式呈現(xiàn)在眾人面前。

　　這大概是“紅先生”有市場的其中原因之一吧。

　　二、男人容易工具化身體、情欲和性。

　　所謂“性”工具化就是指，將性行為視為實現(xiàn)非性本質(zhì)目標（如權力彰顯、情感控制、社會地位、情感宣泄等）的手段，而非以情感聯(lián)結(jié)或自然愉悅為核心。

　　顯然和“紅先生”發(fā)生性關系很大程度上都是為了“情欲宣泄”。

　　一些觀賞過網(wǎng)上流傳的“紅先生”作品的朋友驚呼：為什么發(fā)現(xiàn)了對方是男的還要繼續(xù)；天啊，他們居然還互吃薯條，她還給她洗水果.......人們對此不解，只能調(diào)侃“來都來了”或者“洞性戀”。

　　人類的性別、性傾向并非非黑即白。性學家金賽的研究表明，人類性吸引力存在光譜式分布，即使自認“直男”的個體，也可能在特定情境下感受到被同性所吸引。

　　除了性傾向的多元性，在“紅先生”事件中，我們更能看見“性別”的多元性：“阿紅”是一位扮成女性的“生理男性”，而這些來和他發(fā)生親密接觸的男性中，不少人是沖著阿紅“女性身份”而去的。

　　那么如何理解“直男”的選擇呢？最簡單直接的理解就是：身體，情感，欲望，性的工具化。

　　在性欲上頭，精蟲上腦的狀態(tài)下，工具化解決他們的需要時最簡單高效的方式，他們更關注關注快感本身而非對象性別，宣泄的快感，打破禁忌，突破的快感，宣泄的意味都在這場工具化的狂歡中找到了影子。

　　這是這些男人找“紅先生”的第二個原因。

　　·三、男人更需要簡單直接輕松的關系。

　　網(wǎng)上流傳的一張圖片讓我格外留意：一個男人拎著西瓜走進 “阿紅” 家。這個尋常的舉動，卻透著不尋常的信號 ——拎著水果上門，更像熟人之間的拜訪，而非陌生人的臨時邀約。

　　那只西瓜仿佛成了某種情感鏈接的載體，悄悄訴說著超越簡單交易的關系溫度。

　　雖然男人容易工具化性欲和情感，但男人首先是人，人是關系動物，依然是需要情感鏈接的。

　　這讓我想到，許多人與紅叔產(chǎn)生交集，或許并非單純追求生理刺激。就像那位拎著西瓜的男士，他在這段關系里尋求的，可能是其他親密關系中難以獲得的東西：也許是卸下 “必須強大” 的面具后，那份被全然接納的松弛感；也許是不用掩飾脆弱、可以自在流露情緒的空間。

　　為什么選擇他？簡單，輕松，直接....當然人性的黑暗的，也許，這些去找“紅先生”的男人并沒有想到事情會今天這樣的地步。

　　不過，這件事也順帶擊碎了 “女性必須柔美才會讓關系和諧” 的固有偏見。長久以來，社會總給親密關系套上 “女性要柔美、男性要強勢” 的模板，仿佛偏離這個框架就難以維系。

　　但紅叔的例子恰恰說明，有的男人需要的可能并不一定就是單一外表上的美，還可能有能否精準觸達自己的需求。

　　圖：僧粉交友群

　　我們?nèi)豪锊簧賹W員調(diào)侃：“紅先生怎么吃得比我還好？”這句玩笑背后藏著真相 —— 他或許沒有傳統(tǒng)意義上的 “柔美”，卻用自己的方式滿足了那些男性在其他關系里得不到的東西。

　　這些東西，可能是不用偽裝的輕松對話，不用顧慮 “失了男子氣” 的情緒宣泄，或是對 “被照顧” 的隱秘渴望。

　　這些需求無關性別標簽，只關乎人性本真。當我們放下 “女性必須怎樣”“男性必須如何” 的執(zhí)念，才能看見親密關系的核心：不是符合外界期待，而是兩個人在互動中都能舒展地做自己。

　　在男人和女人的世界，如果我們都有很多“應該”“必須”，大家就都會很累，關系沒辦法簡單，輕松，愉快。

　　成年人的生活里，滿是期待與包袱需要去迎合。回到親密關系中，連做真實、簡單的自己都成了奢望。既然如此，倒不如用更簡單直接的方式，去獲得些能讓人松快的關系 ，起碼能短暫逃離那些沉重的 “必須”，喘口氣 。

　　如果兩性互動中，我們看不透這一點，把親密關系變得復雜，什么靈魂伴侶，什么同頻共振，總是在追求“高質(zhì)量的親密關系”反而適得其反。

　　簡單點，相處的方式簡單點。

　　講到這里，特別需要說明本文不是為這些男人尋找合理化的理由，而是讓我們在吃瓜的時候，也能透過事件本身重新審視男人：這個壓抑又沖動，這個脆弱又要強，這個想要又無法具體描述的物種。

　　波伏娃說：女人不是一種性別，而是一種處境。

　　我在想：在這場“紅先生”和他的男人的故事中“男人”也變成了一種處境。

　　做了38年的男人，我也是30歲之后發(fā)現(xiàn)我18歲的時候就性壓抑，當然我沒有壓抑到“變態(tài)”，我只是誤入了性知識的海洋；我在26歲的時候研究成人用品的時候，就發(fā)現(xiàn)男人更容易工具化身體和性欲，他們沒有女性的情感細膩，工具是他們最得心應手的部分。我現(xiàn)在越來越貼近自己和男人的時候，我發(fā)現(xiàn)男人對情感的需求一點都不比女性弱，他們只是要的更委婉，更簡單，他們太脆弱太無力，以至于無法表達，無法言說那些細膩的部分。

　　在這場“紅先生”和他的男人的故事中每一個人都是“受害者”。或說在“性教育缺失，性別刻板印象根深蒂固，沒有健康安全負責任的性意識，缺乏性法治與性文明”的社會中，我們每一個人都可能成為“受害者”。