在網(wǎng)上看到一個素人分享自己故事的節(jié)目，

其中有一對來自上海的95后打工人夫婦，分享了他們5年時間攢下100萬的故事，節(jié)目中，妻子張晨自豪地講述了整個過程。

夫妻兩人都是普通的工薪階層，工資不高，但是他們在生活當中的各個方面都做到了極致的節(jié)省。

按照正常情況來說，一對夫妻一年正常的花銷大約在5~7萬，而他們能夠只花2萬，怎么做到的呢？

首先，他們會挑選一些臨期的食品，保證健康的同時，能夠節(jié)省一筆食品的必需費用。

其次，他們的生活中充斥著折扣商品，且盡量做到能不花銷就不支出。

例如，她的丈夫會親自給車做保養(yǎng)，換機油，省下了4s店的保養(yǎng)費用，

而她兩年沒去過理發(fā)店，自己剪頭發(fā)，穿的衣服都是同款的折扣T恤，可謂是將節(jié)省做到了極致。

生活中的虛榮攀比，在他們身上不見蹤影。

有些人覺得這樣的生活非常丟人，有些認為這樣的生活還無盼頭……

但這兩人確實攢下了人生中的100萬，他們自得其樂，似乎屏蔽了外界的一切，真正的按照自己的想法生活。

屏蔽“外界聲音”，專注聆聽自我

在張晨夫妻二人的身上，有許多的質疑和不理解。

節(jié)目播出后有許多網(wǎng)友發(fā)出了質疑，也有許多網(wǎng)友尊重這樣的行為，但是直言自己做不到。

更有甚者，在節(jié)目播出后質疑起了二人的真實性，并且抨擊這樣的生活無趣乏味，毫無盼頭。

其實，追求美好生活品質，追求個人享受，是人的天性以及本能。

“賺錢就是為了過更好的生活”這句話是不少人的人生信條。

這個想法本沒有錯，它也可以是很多人的人生目標。但是，這個想法只能作為個人自我的想法，而不是要強加給所有人的想法。

追求品質也好，追求簡單也好，每一個人應該擁有自我的追求和想法。

而不是被他人的想法所干擾，不僅評判他人的追求，還會被其他人的話語所干擾。

在這個信息爆炸的時代，許多人的生活和想法都可以發(fā)布在網(wǎng)上，與更多的人進行分享。

每個人的生活都是不同的，每個人的追求也是不同的。

在這樣的情況下，大家每天都會收到來自不同地方，不同人群的不同聲音。

有些人的生活過得非常好，令人羨慕；有些人的生活過得有些落魄，令人惋惜；還有些人的生活不被大眾所接受，令人驚訝。

但這些生活，都是他人的生活，每個人都要有自己的生活，就算被這些信息轟炸，你也要堅持自我的生活。

有許多人在生活中，就像墻頭草一樣，對自己的生活不自信，或者是對自己的生活沒有確定性。

就會被這些信息所干擾，今日追求和A一樣的生活，明日追求和B一樣的生活。

而在張晨夫妻的身上，就能看得出他們將這些信息完全屏蔽在外，不是說不接受信息，而是說接受了之后不受其干擾，依舊過自己的生活。

生活是過給自己的，所以要始終聆聽自我的聲音。

他人的生活就算自我再不理解，只要他人認可，那就是對方的堅持，而每個人要認清自我的生活，聆聽自己內心想要的內容。

可能外界會對你的生活有各種各樣的評價，但“喧鬧任其喧鬧，自由我自為之。”

傾聽自我，堅持自我，為自我而活，而不是隨波逐流。

屏蔽“所謂定義”，堅持自我觀念

不論是張晨夫妻的極簡生活，還是其他人的極繁生活、體驗式生活、當下式生活等等。

這些生活方式都是標簽以及他人的定義。

這些標簽的本意是用一個統(tǒng)一的稱呼，去代替某種生活方式，起到更好的閱讀效果。

但是隨著時間的推移，這個標簽性質逐漸改變了。本來從中性的詞匯被人為的賦予了價值和情感偏向。

有紛爭和觀點沖突是很正常的事。

但只有一條，觀點沒有對與錯，只有選擇和體驗。

沒有人能給某種生活下定義，也沒有人能夠絕對的評判這個生活方式的對與錯。

那些所謂的對錯定義，都是站在個人的立場進行的定義。

例如說，從事家居行業(yè)的人，就會認為張晨說“折扣家具和現(xiàn)貨沒有區(qū)別”這個觀點是錯誤的；

從事食品行業(yè)的人，就會覺得張晨買臨期食品，有害于個人的健康。

拋開事實不談，每個人都有自己的定位和利益點。

都會習慣于站在自我的角度去評判他人，尤其在涉及到利益相關的情況下，就會輕易的將定義說出口。

而個人就應該去屏蔽這些所謂的定義，保持自我的判斷。

這個事情的對與錯，依據(jù)你自己的經(jīng)驗和思考來判斷，堅持自己的判斷。

而不是依靠某某的定義來判斷。

屏蔽“他人目光”，搭建自我世界

最后一點，是總結，也是最核心的觀點，那就是——屏蔽他人的目光。

這一點看似容易，但實際操作起來非常困難，因為人是群居動物，生活在群體中，就無法避免他人的目光和評價，人有比較心理，也會通過觀察他人來思考。

所以，除非生活在完全不和人接觸的環(huán)境中，不然不可能具象的屏蔽他人目光。

當沒辦法改變這個現(xiàn)狀的時候，就需要改變自我的心態(tài)。

人與人之間必然產(chǎn)生聯(lián)系，我們不能。避免這些聯(lián)系，但是可以在心里搭建自己的世界。

社會哲學理論“他人即地獄”，講述的就是關于人與他人聯(lián)系，以及他人目光的理論。

這個理論可以粗淺的理解為：

如果在日常生活中，過多的受到他人的干擾，放棄了人與人交往的主體性，那么就會變得痛苦，墜入地獄之中。

舉一個很簡單的例子，某人過著極簡的生活，喜歡整理廢品二次回收。

有一天他走在路上被人上下打量，覺得非常不舒適，那么他就淪為了他人的凝視對象。

本質上是喪失了人際交往中的主體性，從主體變成客體，就容易受到他人的影響。

如果說此時，他不但不覺得不舒適，反而還反瞪了一眼，那么他就拿回了主體性。

而支撐成為主體還是客體的核心，就是內心的強大，就是自我世界的完善。

“我在做我認為對的事，你的評價對我來說不值一提?！?/p>

這樣就會完全的屏蔽掉他人的目光，做真實自己想做的事，搭建自己的內心世界。

“屏蔽”做起來非常困難的原因，是大多數(shù)人對自我沒有清晰的認知。

想清楚自己到底要什么，到底想過什么樣的生活，屏蔽他人和外界就變得容易了起來。