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長河潤三晉 奮進啟新程

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永濟鸛雀樓因詩而名顯天下。馬毅敏攝


偏關(guān)縣老牛灣黃河景區(qū)曲折蜿蜒。薛俊攝


吉縣黃河壺口瀑布雄渾壯闊。呂桂明攝


市民在襄汾縣陶寺遺址觀象臺,了解古代天文歷法。李現(xiàn)俊攝


俯瞰永和縣黃河一號旅游公路(望海寺段)如蛟龍盤踞,氣勢恢宏。記者劉通攝


游人在芮城縣西侯度景區(qū)游玩。薛俊攝


磧口的古樸街巷、特色民俗和手工藝品成為游客感受黃河文化的生動載體。記者王瑞瑞攝


《黃河》交響音樂會現(xiàn)場。通訊員攝


2023年黃河非遺大展現(xiàn)場。記者王瑞瑞攝


稷山縣國家板棗公園板棗博物館,對中華農(nóng)耕文明的變遷發(fā)展進行展示。史云平攝

黃河,中華民族的母親河,發(fā)軔和孕育了璀璨的中華文明。山西作為黃河流域的重要省份,承載著厚重的歷史與文化。習近平總書記強調(diào),黃河流域是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地,要保護弘揚黃河文化,傳承好歷史文脈和民族根脈。近年來,山西深入貫徹落實習近平總書記關(guān)于黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展的重要講話重要指示精神,以創(chuàng)新為驅(qū)動,以實干促發(fā)展,探索出一條“文化賦能、古今交融”的特色路徑,有力推動了黃河文化的保護、傳承與弘揚。

在山西,古老文明與現(xiàn)代生活交融共生,一幅“保護—傳承—弘揚”的壯美畫卷正徐徐展開。正如1936年紅軍東征時,毛澤東面對黃河壯景寫下“數(shù)風流人物,還看今朝”——如今,這片土地正以同樣的豪情,續(xù)寫新時代黃河文化的璀璨篇章。

文明火種:黃河岸邊的華夏之光

晨光熹微,6月21日的陶寺遺址公園內(nèi)復原古觀象臺夯土基址上,一道金色的光刃正沿著4000多年前劃定的軌跡游走。當夏至的朝陽精準楔入第十二道觀測縫時,時光的界碑在此消融——持著骨笛的先民與舉起手機的今人,透過同一縷天光完成了跨越數(shù)十個世紀的對話。

4000多年前,陶寺先民就是在這里觀象授時,創(chuàng)造出目前已知最早、最完備的太陽歷之一,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供重要指導。

從西侯度遺址180萬年前的人類第一縷炊煙,到丁村人打磨石器的智慧星火,再到陶寺觀象臺觀測日影的文明曙光——黃河岸邊的三晉大地,始終是華夏文明火種的守護者與傳遞者。今天,山西正以系統(tǒng)化保護、創(chuàng)新性傳承的實踐,回應(yīng)著時代發(fā)展的新要求。

運城,擁有全國重點文物保護單位102處,位居全國地級市之首。近年來,該市堅持保護第一,著力在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護,通過多維度探索延續(xù)文脈:臨猗縣黃斗景村將420件犁耬耙耱等農(nóng)耕老物件匯聚成村史館;稷山縣塢堆村依托非遺代表性項目“金銀細工制作”,打造460平方米的技藝展館,讓塵封的宅院重煥生機;萬榮縣萬泉村則通過文廟與近代學堂的聯(lián)片保護,使千年耕讀傳統(tǒng)成為現(xiàn)代禮儀教育的重要載體。

如何將祖先留下的農(nóng)耕文化遺產(chǎn)完整傳承下去,更好地融入現(xiàn)代生活?

運城市通過對低級別文物和歷史文化名鎮(zhèn)名村、傳統(tǒng)村落的體系化保護與時代化呈現(xiàn),實現(xiàn)“修一處成一處、用一處活一處”;建設(shè)黃河農(nóng)耕文明博覽園,承辦中國農(nóng)民豐收節(jié)、黃河非遺大展等活動,生動展現(xiàn)著黃河流域的農(nóng)耕文化;建立59個縣級非遺展館,打造53個非遺工坊,展示花饃、剪紙、泥塑等非遺技藝,弘揚堯制定歷法、舜耕歷山、二十四節(jié)氣等農(nóng)事文化,讓傳承千載的農(nóng)耕文明綻放出新的時代光彩。

7月1日,在陶寺國家考古遺址公園揭牌之際,臨汾市文化和旅游局精心推出5條暑期精品旅游線路,以多元視角展現(xiàn)“華夏文明源頭”的深厚底蘊:

——從丁村遺址10萬年前的石器工坊,到陶寺古觀象臺4000多年前的天文密碼,再到晉國博物館車馬坑中沉睡的春秋霸業(yè),這條跨越時空的旅程串聯(lián)起華夏文明最璀璨的明珠。

——漫步汾城古鎮(zhèn),指尖觸碰到的明清縣衙磚墻仍帶著往昔余溫;仰望廣勝寺飛虹塔,元代工匠的匠心在琉璃金頂上熠熠生輝。

——壺口瀑布的奔雷怒吼與乾坤灣的靜謐溫柔,共同演繹著黃河最動人的身姿;人祖山上伏羲女媧的創(chuàng)世傳說,與大槐樹下移民后裔的尋根記憶,編織成血脈相連的精神圖騰。

——放松心情,可以走進霍山原始森林呼吸富氧空氣,在沁河灣畔悠然垂釣,或漫步云丘山古村落尋找詩意棲居。

——當直升機掠過這片土地,星羅棋布的遺址如散落的文明星火,現(xiàn)代都市的天際線與古觀象臺測定的星圖遙相呼應(yīng)。

今天,這些文明火種已超越時空,成為文化自信的基因密碼。正如黃河之水從未停歇,華夏之光亦永續(xù)長明。

紅色印記:保衛(wèi)黃河的烽火淬煉

“風在吼,馬在叫,黃河在咆哮,黃河在咆哮……”這雄渾激昂的旋律,誕生于山河破碎的1939年。當光未然目睹晉陜峽谷的驚濤拍岸,當冼星海聽聞八路軍戰(zhàn)士的浴血故事,黃河船夫與激流搏斗的號子聲、北方山川的雄奇險峻、抗日軍民的英勇形象,共同凝結(jié)成《黃河大合唱》這部不朽經(jīng)典。藝術(shù)家以母親河為精神圖騰,既謳歌了中華民族五千年文明的光輝,又控訴了日寇鐵蹄下的山河之痛,更向全世界奏響了反抗法西斯的最強音——每一個音符都是射向敵人的子彈,每一段旋律都是喚醒民眾的號角。

抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,全國文藝工作者如百川歸海般匯聚山西前線。賀綠汀在臨汾八路軍辦事處創(chuàng)作的《游擊隊歌》,趙樹理扎根太行山寫就的《小二黑結(jié)婚》,馬烽、西戎在呂梁戰(zhàn)地完成的《呂梁英雄傳》……這些誕生于烽火中的作品,將太行山的硝煙、黃河水的咆哮、老百姓的堅韌,統(tǒng)統(tǒng)化作藝術(shù)的永恒。1939年5月11日,毛澤東在延安觀看《黃河大合唱》后連贊三個“好”字;同年7月,周恩來題詞“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼,為大眾譜出呼聲!”,道出了抗戰(zhàn)文藝的精神內(nèi)核——它們既是刺向敵寇的匕首,更是照亮民族精神的火炬。

如今的三晉大地,當年烽火連天的戰(zhàn)場早已轉(zhuǎn)化成產(chǎn)業(yè)集聚、鄉(xiāng)村振興的發(fā)展熱土。靜樂縣三家莊村的牛俊清從祖輩居住的窯洞搬進了小康苑小區(qū),這里幼兒園、小學、幫扶車間等配套設(shè)施一應(yīng)俱全;《呂梁英雄傳》誕生地興縣高家村的村民們告別了傳統(tǒng)谷種,中國農(nóng)科院研發(fā)的“中谷19號”在田間搖曳出鄉(xiāng)村振興的新圖景。

今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利80周年,興縣蔡家崖村晉綏邊區(qū)革命紀念館持續(xù)迎來參觀熱潮。館內(nèi)4000余件革命文物通過智能導覽系統(tǒng),生動講述著先烈的英勇事跡。“單日最高接待量達7000人次,年接待量突破30萬人次。”宣講員康彥紅介紹,從2022年起,紀念館利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段,實現(xiàn)了紅色文化資源的匯聚展示、數(shù)字管理、高效應(yīng)用和共建共享;更通過《呂梁英雄譜》等融媒體作品,讓革命故事在指尖“活”起來、“火”起來。

2018年6月21日,“蔡家崖號”旅客列車的汽笛首次響徹呂梁山。經(jīng)過多年運營,列車已升級為紅色文化主題專列,車廂內(nèi)設(shè)有“紅色經(jīng)典·書香旅途”讀書區(qū);更帶動沿線青塘粽子、嵐縣土豆、興縣雜糧等特產(chǎn)銷售,讓“車輪上的紅色課堂”成為鄉(xiāng)村振興新引擎。

從抗日戰(zhàn)爭的烽火歲月,到新時代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的生動實踐,“對黨忠誠、無私奉獻、敢于斗爭”的呂梁精神始終在這片熱土薪火相傳。正如“蔡家崖號”列車馳騁的雙軌,既延伸著革命老區(qū)的紅色記憶,又鋪就了高質(zhì)量發(fā)展的嶄新征途,正引領(lǐng)三晉大地在傳承中續(xù)寫時代華章。

文脈薪傳:九曲黃河的時代答卷

“天下黃河九十九道彎,彎在磧口十八彎……”7月6日上午,臨縣磧口祥元隆客棧,這里前臨九曲黃河大同磧,背靠明清一條街,側(cè)倚臥虎山與黑龍廟,既有祥記煙草、半月巷等歷史遺跡,又有特色鮮明的明清窯洞民居,古今交融,相映成趣。

磧口古鎮(zhèn)曾是黃河上“船筏日夜忙,商賈滿客棧”的商貿(mào)重鎮(zhèn)。近年來,為保護這座古鎮(zhèn),各級政府做了大量工作——開展磧口古建筑群文物普查建檔,舉辦國際學術(shù)研討會并編制保護方案,聘請村民擔任文物保護監(jiān)督員,制定實施《呂梁市磧口古鎮(zhèn)保護條例》等;同時,不斷加大投入,對歷史建筑進行修繕和保護。步入古鎮(zhèn),主街道依山傍水蜿蜒向前,古樸街巷、特色民俗和手工藝成為游客感受黃河文化的生動載體。

古鎮(zhèn)的復興,只是一個創(chuàng)新發(fā)展的縮影。

當黃河一號旅游公路去年全線貫通,磧口的煙火氣隨著車輪的軌跡,沿著1238公里的文化長廊,重新匯入時代的洪流。這條公路是以“踏訪黃河·文明探源”為主題的文化旅游公路,起點為忻州市偏關(guān)縣老牛灣村,終點至運城市垣曲縣西哄哄村,途經(jīng)忻州、呂梁、臨汾、運城四市。由主線、支線和連接線組成的路網(wǎng)總里程達4176公里,串聯(lián)65處A級及以上景區(qū)和153個非A級旅游資源點,包括老牛灣、北武當山、云丘山、壺口瀑布、乾坤灣、風陵渡、鸛雀樓、普救寺等知名景點。

沿著黃河一號旅游公路永和段一路暢行,橙紅色的陶瓷顆粒慢行步道與青灰色的瀝青路面別具一格。在大山河谷之間,時而盤旋而上,體驗“一覽眾山小”,時而迤邐而下,觀賞“長河落日圓”,令人心曠神怡。黃河岸邊油松、側(cè)柏依舊蒼翠挺拔。駐足乾坤臺眺望,大河奔流,寧靜從容,那巨大蛇曲的雄奇險秀,讓人嘆為觀止。大自然雕琢的奇觀尚未看夠,公路兩側(cè)的生態(tài)畫卷已悄然鋪展:油松掩映間,農(nóng)家樂的炊煙與采摘園的果香,正將山河壯美轉(zhuǎn)化為百姓餐桌上的豐收故事。

這條美麗之路編織的不僅是風景線,更是文化基因的傳送帶——它如同一條金絲帶,串起山西省黃河國家文化公園“兩廊三帶多片”規(guī)劃中那些散落的文明珍珠:依托沿黃干流公路與大運高速—太焦高鐵構(gòu)成的“人”字形交通廊道,串聯(lián)起兩條核心文化走廊;同時通過汾河、沁河文化遺產(chǎn)帶和太行文化關(guān)聯(lián)帶三帶聯(lián)動,形成特色鮮明的文化空間紐帶,重點打造13個主題文化片區(qū),突出文化標識、產(chǎn)業(yè)集聚和景觀延續(xù)。這里未來將建成具有世界影響力的大河文明展示帶,進一步提升中華母親河的國際知名度。

傳說大禹神斧劈開龍門山,黃河激流從此奔涌而下,凝成“咆哮萬里觸龍門”的史詩。酈道元筆下壺口瀑布“水非石鑿,而能入石”的奇觀,與蒲津渡浮橋的通衢智慧,淬煉出華夏四千年治水精粹。今朝,萬家寨渦輪轟鳴,小浪底碧波蕩漾。電網(wǎng)如星河脈絡(luò),續(xù)寫發(fā)展新篇——這曲治水長歌,終在“天人合一”處覓得詩意平衡。

潮啟新篇:黃河乳汁的文化滋養(yǎng)

打開微信小程序搜索“大河上下·晉魂”,象征黃河的金色飄帶蜿蜒于國畫般的群峰之間。古樸的視覺風格配合激昂鼓樂,立即點擊,“開啟”這段“黃河文化山西系列主題云展覽”。

記者有幸作為第1350469位訪客,體驗“科技+文化IP”的創(chuàng)新模式——以全新視角重構(gòu)黃河脈絡(luò),借科技手段重走黃河之路:黃河全景、陶寺文化、且聽鳳鳴、異域來風、家國天下、走向盛唐六大版塊。

在“家國天下”版塊點擊“晉商崛起”,一座精細還原的明清晉商古城躍然屏上:太谷曹家、祁縣喬家、平遙李家等家族可一鍵直達,產(chǎn)業(yè)脈絡(luò)清晰可溯;“百年商貿(mào)”則從鐵器、綢緞、茶葉、藥材等經(jīng)營項目分類解析,言簡意賅追本溯源。

類似創(chuàng)新還有曲沃晉國博物館的“AR尋寶”、陶寺遺址“沉浸式考古體驗”,科技正成為黃河文化傳承的新引擎。這種創(chuàng)新模式不僅限于展覽,更延伸至文旅體驗。

在永濟鸛雀樓景區(qū),《登鸛雀樓》全息投影演出是必打卡的項目。該演出將詩詞、舞蹈與光影技術(shù)結(jié)合,年接待游客超50萬人次。

省文旅廳數(shù)據(jù)顯示,黃河流域現(xiàn)有國家級非遺代表性項目152項,省級非遺538項。通過“非遺工坊+研學基地”模式,河曲民歌、臨縣傘頭秧歌等非遺代表性項目走進校園、登上短視頻平臺。抖音話題“黃河非遺”播放量突破5億次,網(wǎng)友直呼:“以前覺得是老古董,沒想到這么酷!”當古跡邂逅科技、當傳統(tǒng)融匯潮流,傳承便尋到了新路。

山西以建設(shè)黃河國家文化公園為契機,深入挖掘黃河文化資源,開展了豐富多彩的黃河主題活動,創(chuàng)作了交響樂《黃河》、舞劇《呂梁英雄傳》等優(yōu)秀作品。其中,《大河之東》鼓樂舞詩劇巡演20余城,場場爆滿。

依托炎帝、堯、舜的傳說等中華人文始祖文化,以及大槐樹祭祖習俗等根祖文化,晉城、運城、臨汾等地通過舉辦文旅盛會,持續(xù)打造文化品牌。同時,山西還聚焦河運文化符號,如黃河船筏、渡口、碼頭等,將晉商故事融入藝術(shù)創(chuàng)作,成為院團的靈感源泉。

成立于2011年的河曲民歌二人臺藝術(shù)團,以《打藍靛》《黃河扳船漢》等節(jié)目亮相中國原生民歌節(jié)并獲獎。其代表作《掛紅燈》《同喜同喜》獲國家藝術(shù)基金資助,巡演超百場。近年來,該團通過“保利情·西口風”“歌從黃河來走西口的歌謠”“唱響黃河再望西口”等主題晚會,在全國演出40余場,推動黃河文化傳播至大江南北。

黃河濁浪淘洗千年,非遺工坊的鏨刀與沿黃民歌,仍在雕刻文明的年輪。古老技藝注入數(shù)字基因,黃河故事化作文旅新篇——這條“見人、見物、見生活”的傳承之路,正似大河湯湯,攜著文化薪火奔向遠方。(記者 朱慧)

特寫1

老牛灣畔 黃河文脈共水流

7月8日,記者驅(qū)車沿黃河一號旅游公路行駛在大山河谷之間。過偏關(guān)縣城約40公里,被譽為“中國最美十大峽谷”之一的老牛灣豁然映入眼簾。站在乾坤灣畔極目遠眺,黃河曲折蜿蜒的形態(tài),仿佛一個巨大的“S”形,從高空俯瞰,又宛如一張生動的“太極圖”。游船輕快劃過河面,波光粼粼,宛如一幅流動的畫卷。

“這里黃河景觀太美了,真正體會到了‘人在河中游’,不虛此行!”一撥來自江西的游客舉著手機記錄著美景,話語里滿是贊嘆。游覽一番,歷史的厚重在此觸手可及,這里留存的明代長城、古渡口、戍邊古堡,是黃河文化與邊塞文化交融的見證;當年船工拉纖留下的繩痕講述著“走西口”時期的航運故事;岸邊,傳承了600年的非遺踢鼓子秧歌和偏關(guān)二人臺展演成了一大亮點,吸引了眾多游客駐足欣賞。

“高考生憑借準考證和身份證就能免景區(qū)門票,開啟輕松愜意的畢業(yè)旅行。”景區(qū)人員介紹,老牛灣景區(qū)作為黃河入晉第一站,連續(xù)舉辦了“新能源+綠色農(nóng)文旅”招商推介會、“晉蒙陜黃河兩岸三地景區(qū)聯(lián)動”座談會,以及老牛灣碼頭的開埠儀式和關(guān)河口景區(qū)的電音節(jié)、非遺匯演進景區(qū)等活動,推出了沉浸式、互動式、場景式體驗活動和VR全景偏關(guān),讓游客在歷史穿梭中感受古今交融的魅力。

在民宿窯洞里,餐桌上的黃米油糕、黃河鯉魚吃出了“文化味”,窗欞上的民俗剪紙講述著靈性智慧。“游客跟著學剪窗花、做黃河鯉魚,這些藏在煙火氣中的黃河文化就這么傳下來了。”民宿經(jīng)營者呂慶文說,他的客棧從最初的幾孔窯洞,發(fā)展到可容納百人的大院,年收入約30萬元。“老牛灣景區(qū)帶火了鄉(xiāng)村旅游,村里目前有20多家農(nóng)家樂,規(guī)模小的一年也能掙幾萬塊錢。”老牛灣村黨支部書記呂治國欣喜之情溢于言表,“這碗‘旅游飯’越吃越有滋味!”

“老牛灣景區(qū)依托生態(tài)優(yōu)勢,走上了農(nóng)、林、文、旅、康等多業(yè)態(tài)融合發(fā)展的道路。”偏關(guān)生態(tài)文化旅游示范區(qū)管委會創(chuàng)投部部長何蛟介紹,近年來,偏關(guān)縣積極承擔起黃河入晉的“首站首責”任務(wù),全力推進“綠色文旅”戰(zhàn)略,成功完成了20.9萬畝的人工造林和14.5萬畝的退化林修復工程。

綠水青山讓黃河文化有了存續(xù)的載體,也催生了“黃河經(jīng)濟”的崛起。目前,全縣農(nóng)家樂和民宿已發(fā)展到60余家,收入達1000余萬元,有力促進了農(nóng)民增收。(記者 李春澤)

特寫2

臨縣剪紙 紅紙傳情繪風物

6月25日,在臨縣南關(guān)小學“非遺進校園”活動現(xiàn)場,臨縣剪紙協(xié)會會長、市級非遺代表性傳承人劉小平再次執(zhí)剪,創(chuàng)作她心中的黃河圖景。學員們凝神學習,一幅幅作品在指間誕生。銀刃起落間,巧手裁剪中,千年黃河文脈在指尖凝結(jié)成剪紙里的綿長文韻。

一把剪刀,一張紅紙,構(gòu)成了劉小平傳承文化的全部工具。她義務(wù)奔走于社區(qū)、學校與田間,傳授剪紙技藝。在她靈巧的手中,黃河風物躍然紙上:奔騰的駿馬、盛放的荷菊、豐收的田野……這些源自黃河岸邊的生活元素,以紙為媒,將母親河的韻味傳遞給更多人。

她的作品《哺》《孝悌圖》榮獲“中國夢·幸福家庭”全國大賽二等獎;《梁祝》被中華文化促進會剪紙藝術(shù)委員會收藏;為央視紀錄片創(chuàng)作的剪紙《趙中元系列故事》廣受贊譽。然而在她心中,這些榮譽遠不及文化傳承意義重大。

今年3月31日的首屆黃河流域青年生態(tài)文明交流活動上,劉小平創(chuàng)作的“一泓清水入黃河”大型剪紙高懸黃河岸邊,紅紙碧波與奔涌的河水相映成輝。劉小平動情地說:“黃河母親哺育了我,保護、傳承黃河文化就是我畢生的使命。”這樸素的誓言,道出了所有黃河非遺代表性傳承人的心聲。

這幅作品堪稱剪紙藝術(shù)詮釋黃河文化的生動實踐。字形靈感源于黃河旁出土的古陶紋樣,線條如奔涌波濤。四周環(huán)繞五谷豐登、喜鵲登枝等吉祥圖案,承載著黃河兒女對美好生活的千年祈盼。正如劉小平所說:“我們的責任就是用剪紙展現(xiàn)新時代黃河兩岸農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富,以非遺技藝講好黃河故事。”

“一幅剪紙就是一次文化血脈的延續(xù)。”劉小平深知使命所在:她和剪紙協(xié)會30余名骨干累計開展公益培訓上千人次,足跡遍布城鄉(xiāng),尤其堅持推進“非遺進校園”計劃。“黃河文化的未來在年輕人手上。”為此,她系統(tǒng)整理已故老藝人的作品,用心守護文化根脈。

這把傳承的剪刀,為鄉(xiāng)村振興注入了活力。十余年間,劉小平克服場地不足、時間緊張等困難,堅持向脫貧戶、殘疾人傳授技藝。同時,創(chuàng)新開設(shè)了網(wǎng)課,確保傳承不斷檔、不掉線。這項源自黃河的古老技藝,既拓寬了增收渠道,更架起了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁,在鄉(xiāng)村振興中煥發(fā)新生。(記者 康少瓊)

特寫3

絳州澄泥硯 泥火淬藝創(chuàng)新路

小暑時節(jié),新絳縣光村絳州澄泥硯生產(chǎn)基地內(nèi),老師傅正專注捶打膠泥。這些歷經(jīng)取土、澄泥、制坯、雕刻、燒制、細磨等數(shù)十道工序錘煉的泥料,即將蛻變?yōu)闇貪櫲缬瘛⑦抵鹇暤慕{州澄泥硯。

新絳地處黃河、汾河交匯處,地質(zhì)條件尤為獨特。每年黃河枯水期,匠人們便涉入裸露的河床甄選原料,唯有千年沉積的膠泥,方能經(jīng)住后續(xù)數(shù)十道工序的嚴苛考驗。作為中國四大名硯之一,絳州澄泥硯以“堅而不脆、光而不滑、潤能發(fā)墨、澀不滯筆”的特性聞名于世,其技藝肇始于漢、興盛于唐、鼎盛于宋,于2008年列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

“取泥如選玉,差之毫厘則功虧一簣。”國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(澄泥硯制作技藝)代表性傳承人、中國工藝美術(shù)大師藺濤捧著剛?cè)〕龅哪z泥向記者介紹,“這泥是經(jīng)汾河長年沖刷,在新絳汾河灣沉淀出的‘吸墨不涸、歷寒不冰’的精華。”采回的泥需經(jīng)過澄清、過濾,并至少“陳腐”6個月,制坯后還需陰干3到4個月。

在數(shù)字時代,絳州澄泥硯正突破“文房雅玩”的傳統(tǒng)邊界。作為第三代傳人,“90后”藺霄麟自幼受祖父和父親熏陶,癡迷于澄泥硯的歷史墨香。留學歸來后,他大膽創(chuàng)新:通過精準調(diào)控窯溫及窯內(nèi)氛圍,將澄泥硯的色澤從3種拓展至8種;在設(shè)計上融入青春元素,開發(fā)出多款深受年輕人喜愛的“時尚硯臺”。在此基礎(chǔ)上,他通過開設(shè)網(wǎng)店、直播推廣等方式,讓這項古老技藝走進年輕一代的視野。

絳州澄泥硯專業(yè)鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動產(chǎn)業(yè)鏈延伸,涵蓋新絳縣面塑、云雕等。目前,相關(guān)經(jīng)營主體達40余家,從業(yè)人員2000余人,其中包括30名非遺代表性傳承人、15名工藝美術(shù)大師。其中山西絳州澄泥硯研制有限公司擁有9項專利,78個注冊商標,“絳州”品牌為中國馳名商標、三晉老字號。作為“山西三寶”的代表,絳州澄泥硯7次獲得聯(lián)合國教科文組織“世界杰出手工藝品徽章”,產(chǎn)品遠銷數(shù)十個國家。

如今,新絳縣正規(guī)劃建設(shè)絳州澄泥硯黃河文化研學基地。建成后,體驗者可親手淘洗黃河泥、體驗雕刻技藝,在泥土芬芳中領(lǐng)悟“黃河寧,天下平”的深刻內(nèi)涵。(記者王荔)

讓黃河文化在新時代浩蕩向前

“黃河之水天上來,奔流到海不復回”。山西作為黃河流域的重要省份,承載著豐富的黃河文化遺產(chǎn)。黃河經(jīng)過這里,猶如一部流動的史詩,將中華文明的基因密碼娓娓道來。

習近平總書記強調(diào):“黃河流域是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地,要保護弘揚黃河文化,傳承好歷史文脈和民族根脈。”近年來,山西省委、省政府深入貫徹落實習近平總書記關(guān)于黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展的重要講話重要指示精神,以高度的文化自覺和堅定的文化自信,推動黃河文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓古老的黃河文化煥發(fā)璀璨光芒。

守護文化根脈,筑牢黃河文化傳承之基。從舊石器時代的丁村遺址,到堯舜禹的傳說,再到春秋戰(zhàn)國的晉國霸業(yè),黃河水滋養(yǎng)了山西的文明基因。壺口瀑布的雄渾壯闊、磧口古鎮(zhèn)的商貿(mào)記憶、永樂宮的壁畫藝術(shù)、河曲民歌的悠揚旋律……這些珍貴的文化遺產(chǎn),是山西黃河文化的生動見證。山西加強文物考古和研究,實施黃河文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護;積極構(gòu)建省級黃河文化保護傳承弘揚規(guī)劃體系,將86個縣(市、區(qū))納入保護主體區(qū),出臺《山西省黃河文化保護傳承弘揚規(guī)劃》。同時,山西還積極探索“非遺+旅游”“非遺+教育”等模式,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)火起來、傳下去。

創(chuàng)新表達方式,激活黃河文化時代活力。文化傳承不能止步于靜態(tài)保護,更要注重創(chuàng)新表達,讓黃河文化融入現(xiàn)代生活。山西充分挖掘黃河文化的豐富內(nèi)涵,通過文藝創(chuàng)作、文旅融合、科技賦能等方式,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生機。在文藝創(chuàng)作方面,山西推出了一批以黃河文化為主題的精品力作,交響樂《黃河》、鼓樂舞詩《大河之東》等,以藝術(shù)的形式展現(xiàn)著黃河文化的深厚底蘊和時代價值。在文旅融合方面,山西打造黃河一號旅游公路串聯(lián)起沿黃景觀帶,借勢《黑神話:悟空》游戲熱潮推出“跟著悟空游山西”活動,吸引百萬年輕玩家實地探訪游戲場景取景地。在科技賦能方面,山西運用VR、AR等技術(shù),打造沉浸式文化體驗,太原古縣城里的全息投影晉商駝隊、山西博物院的“數(shù)字黃河”沉浸式體驗,讓觀眾穿越五千年文明長河。此外,山西還注重黃河文化的國際傳播,通過共建“一帶一路”文化交流、國際非遺展等活動,向世界展示黃河文化的獨特魅力,提升中華文化的影響力。

弘揚黃河文化,凝聚奮進新時代強大力量。黃河不僅是一條自然河流,更是一種精神象征。千百年來,黃河奔流不息、百折不撓的品格,激勵著中華兒女自強不息、開拓進取。山西在保護傳承黃河文化的過程中,深入挖掘精神內(nèi)涵,為新時代高質(zhì)量發(fā)展提供精神動力。黃河文化承載的精神還體現(xiàn)在堅韌不拔的治河歷史上。從大禹治水到當代小浪底工程,中華民族與黃河共生共存,展現(xiàn)了頑強拼搏的奮斗精神。山西在黃河流域生態(tài)治理中,堅持綠色發(fā)展理念,統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理,推動生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展協(xié)同共進。

保護、傳承、弘揚黃河文化不是守舊復古,而是要讓千年文脈在新時代澎湃涌動。山西的實踐告訴我們:文化保護要如清泉滋養(yǎng)生活,文化傳承要似春風化雨育人,文化弘揚當若星河璀璨耀世。這“見人、見物、見生活”的理念,“政府+市場+社會”的合力,“科技+創(chuàng)意+表達”的融合,正是黃河文化永續(xù)發(fā)展的真諦。

看那黃河水,從歷史深處奔涌而來,向未來遠方浩蕩而去。它承載的不僅是泥沙,更是一個民族的文化基因;它沖刷的不僅是河床,更是一個時代的文明印記。在山西這片熱土上,黃河文化正以最蓬勃的姿態(tài),奏響中華民族偉大復興的壯美樂章!(楊凌雁)

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