作者：周斌 編輯：馮曉暉

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元末明初，江西寧州（今修水）飽受兵燹戰(zhàn)火劫難，州城殘破，民房被毀，士民被殺，千村薜荔，萬戶蕭疏，九嶺幕阜之間呈現(xiàn)了前所未有的悲慘景象。

在朱元璋定鼎南京建立明朝之前的十多年間，修河兩岸接連遭遇了兩場戰(zhàn)爭，一場為徐壽輝、陳友諒和元軍的攻防戰(zhàn)，一場為朱元璋和陳友諒的拉鋸戰(zhàn)。讀著發(fā)黃史冊里的文字，彷佛還能聽到那時房屋被燒屋料家具的爆裂聲、士民被刀砍槍刺之后的慘叫聲和痛苦的呻吟聲，還能聞出家禽家畜被燒后的焦臭味，更能聞出濃濃的令人作嘔的血腥味，但也能讀出寧州人民為保衛(wèi)家園，義勇起兵的肝膽，不屈不饒的斗志，慷慨赴死的決絕，浩氣長存的悲壯。祝興可就是這批起兵抗擊敵寇、保家御侮士民中的突出代表。

祝氏也是修水的一個大族，家族歷史上比較有名的人物有兩個。一個是由宋入元的翰林、內(nèi)閣學(xué)士、國史編修官祝彬，他是寧州奉鄉(xiāng)吳仙里人，是修水“八賢”之一。另一個就是祝興可，他是祝彬的后裔。其二人事跡除記載在《宋史》《江西通志》《義寧州志》等史籍外，《祝氏宗譜》中的《縣城祝氏宗祠序》也有記載。

祝興可，號北莊，奉鄉(xiāng)吳仙里人，家有余資，為人耿直，急公好義，常以家財賑濟受災(zāi)遭難鄉(xiāng)民，常捐出資金修橋鋪路，在十里八鄉(xiāng)享有極好的聲譽。元至正十二年（1352）初，當他聽聞被稱作賊寇的徐壽輝的宋軍即將向家鄉(xiāng)寧州進攻時，立即在吳仙里組織族眾及鄉(xiāng)民中的青壯年組成保家御侮的義軍，打制大刀、長矛、制作弓箭等武器，開放義倉發(fā)放糧食，組織進行訓(xùn)練。

不久，即接令配合“宣差”貼木兒防守東面泰鄉(xiāng)的武寧邊境。一仗下來，貼木兒陣亡，官軍和義軍土崩瓦解，宋軍長驅(qū)直入，不日即攻破州城。祝興可只好率領(lǐng)敗退的義軍，返回家鄉(xiāng)吳仙里休整，以圖東山再起。

此時，防守西鄉(xiāng)南樓嶺的寧州判官楊宗訓(xùn)率領(lǐng)的官軍和義軍也不敵游清溪部宋軍，敗退之后，向州城靠攏。但聽說州城已被宋軍占領(lǐng)，周邊只有祝興可的義軍駐扎在吳仙里，遂率兵退至吳仙里，和祝興可合兵一處，再做打算。

三月，宋軍占領(lǐng)州城之后，派部將游清溪和王鐵師率兩支部隊來剿滅吳仙里的官軍和義軍。判官楊宗訓(xùn)和祝興可等人密謀籌劃，多次交戰(zhàn)各有勝負。有次，召開軍事會議的時候，有人分析說游清溪部人多勢眾，王鐵師部較為弱小，如果能一戰(zhàn)而將游清溪部消滅，王鐵師部則不在話下。楊宗訓(xùn)認為此話很有道理，遂將兵鋒重點指向游清溪部。

楊宗訓(xùn)部在和宋軍游清溪的多次戰(zhàn)斗中，勝多敗少，游清溪部陷入了非常被動的局面。后來，游清溪設(shè)計將楊宗訓(xùn)的部隊誘入山谷之中，兩邊伏軍一起截殺，楊宗訓(xùn)部被殺得措手不及，山谷之中，尸首滿地，血流成溪，斷肢殘臂隨處可見，其慘狀不忍卒視，最后連楊宗訓(xùn)、吳德文等將領(lǐng)均被宋軍所殺，只有祝興可因地形較熟，帶著部分義軍突出重圍，向銅鼓奔逃而去。

第二年，至正十三年（1353）五月二十五日，宋軍余祐二率軍又來進攻吳仙里。此時，吳仙里瘟疫流行，義軍和老百姓病倒了許多，有的甚至被瘟疫奪去了性命。宋軍來攻，義軍大敗，祝興可帶敗兵再次退至銅鼓一帶休整。幾個月之后的十月，祝興可聽聞湖南平江駐有元朝大軍，于是，將義軍交給其他人留駐在銅鼓山里，自己一個人翻山越嶺，徑奔平江而去。

駐扎在平江的總兵官張差許和鎮(zhèn)撫田大王，聽聞祝興可對寧州當前情況的介紹后，立即統(tǒng)兵五千多人，向?qū)幹葸M發(fā)。在銅鼓和祝興可的義軍會合后，于十月二十九日出其不意地和宋軍交戰(zhàn)于安鄉(xiāng)棲霞橋及周邊地區(qū)。宋軍余祐二部寡不敵眾，被俘被殺幾千人，余祐二逃走隱藏了起來。祝興可和寧州義士余天常、吳某等人，帶領(lǐng)兵士搜查，發(fā)現(xiàn)余祐二躲在一個石洞里不肯出來，于是，燃起柴火，燒熱巖石，再潑冷水，巖石爆裂，而將余祐二擒獲，立即將其梟首示眾。至此，吳仙里及奉鄉(xiāng)才安定下來。

十二月，祝興可帶兵駐扎在中峰山。二十六日，宋軍余祐二之婦吳娘子和劉院判率軍來犯，兩軍在寧州和新昌（今宜豐縣）交界的高嶺相遇，遂混戰(zhàn)在一起。由于敵軍甚眾，加上長時間無法進食，義軍逐漸處于下風(fēng)，祝興可因饑餓而無力舉刀殺敵，于是被敵軍抓獲。在押解途中，敵軍供給飯食，祝興可堅決不吃，反而罵賊不止，最后，被敵軍殺害在長溪。

吳仙里的祝氏族眾，擔心敵軍報復(fù)，連夜攜家?guī)Э谔油稣鞔蹇涌谖鬣l(xiāng)葡萄津等地，有的甚至將祝姓改為“況”姓以避禍，現(xiàn)在有部分況姓之人，實際上是祝姓后裔。

元朝在陳友諒、張士誠、朱元璋幾支農(nóng)民起義軍的沉重打擊下土崩瓦解，最后退往漠北而一蹶不振，元朝僅存在97年。又經(jīng)過幾年混戰(zhàn)之后，朱元璋分別將陳友諒的漢國、張士誠的周國擊敗消滅，最后，一統(tǒng)天下，建立了明朝，天下才漸趨太平。

十三年之后的明洪武元年（1368）十二月庚申（十三日），兒子祝明原等人為祝興可舉行儀式，進行招魂，并將其安葬在道院彭源（今何市鎮(zhèn)松林村）他父親的墓旁。

“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”（曹操《蒿里行》）在朝代變遷社稷鼎革的時候，必然伴隨刀光劍影血肉橫飛的慘烈景象，而兵燹戰(zhàn)火所過之處，最遭殃的就是普通百姓，往往房屋被燒，財物被毀，生命慘遭殺戮。元末明初的寧州，就上演了這么讓人痛心疾首潸然淚下的悲慘一幕，前有元朝官軍和徐壽輝的宋國、陳友諒的漢國的攻防戰(zhàn)，后有朱元璋和陳友諒之間的生死戰(zhàn)。十多年間，太平無事而寧靜溫馨的時間極少，一夕數(shù)驚而惴惴不安度日如年的時候居多。

在這樣的情況下，祝興可、吳德文、莫以中這些寧州的有識之士忠烈之人，必然被迫奮起反抗，組織志同道合的人們，成立義軍，用生命和熱血來保衛(wèi)桑梓，抵御強敵。有時明知是以卵擊石之舉，有以身涉險之虞，但還是“雖千萬人吾往矣！”而以命相搏，來捍衛(wèi)鄉(xiāng)親的利益，來換取家鄉(xiāng)的安寧。因而，這些人是真正的義士，值得人們永遠紀念和緬懷！

（此文參考了《義寧州志》和《祝氏宗譜》等有關(guān)資料。）

2025年7月8日

周斌

【作者簡介】

周斌，1962年6月出生，江西修水人。江西書院研究會會員、東華理工大學(xué)修水創(chuàng)新研究院特聘研究員、顧問。作品散見有關(guān)平臺及書籍。