夜幕降臨，來(lái)游玩的人潮散去，中山市崖口村漸漸褪去了白日喧囂。月光掛上了180歲的木棉樹枝頭，晚風(fēng)里飄散起龍眼、黃皮、百香果樹的甜香。

　　四周寂靜，村委會(huì)的一間會(huì)議室里卻氣氛緊張。

"夜總會(huì)"現(xiàn)場(chǎng)。

　　"有村民吐槽，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)‘旺人不旺財(cái)’。""因田而名、因田而鬧，又因田而興的崖口村，未來(lái)要怎么因田而富？"白熾燈下，一群來(lái)自廣州的博士翻著筆記本、敲著電腦鍵盤，接二連三地拋出問(wèn)題。

　　這是一天一度的崖口村調(diào)研"夜晚總結(jié)會(huì)"——也被他們笑稱為"夜總會(huì)"。

　　自6月22日起，廣東省社科聯(lián)啟動(dòng)《"百千萬(wàn)工程"初見(jiàn)成效與廣東典型村社會(huì)變遷研究》重大課題，來(lái)自省社科院和高校的19名專家學(xué)者，便一同扎進(jìn)了這個(gè)村莊樣本。

崖口村。

　　過(guò)去三年，乘著"百千萬(wàn)工程"的春風(fēng)，崖口村煥然一新。但土地制度的制約、產(chǎn)業(yè)升級(jí)的迷茫、人口老化的危機(jī)……又交織成了這座"網(wǎng)紅村"高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境。

　　站在現(xiàn)代化變遷的十字路口上，"崖口村們"應(yīng)該何去何從？

　　22天來(lái)，社科研究者們走進(jìn)這片"田野"，以腳步叩問(wèn)鄉(xiāng)土、用智識(shí)把脈問(wèn)診，希望觸碰、剖析一個(gè)真實(shí)的崖口村，把論文寫在大地上。

　　調(diào)研"真問(wèn)題"

　　"先是看到一片田，然后看到一群人。"初入崖口，眼前的這番圖景，十分符合省社科院法學(xué)研究所助理研究員李韻依對(duì)于一座"網(wǎng)紅村"的想象。

游客們?cè)谘驴诖宓咎锴昂嫌啊?br/>

　　正值夏日稻谷收獲的季節(jié)，村中央一處2000畝的原始稻田如浪翻涌。人們?nèi)齼蓛蓢谒闹埽蚩ㄅ恼铡５咎镞吷希稜I(yíng)風(fēng)草棚咖啡、集裝箱美食一條街……集齊了時(shí)下流行的"網(wǎng)紅元素"。

　　離稻田最近的一處?kù)籼美铮_(kāi)了30多年的云吞店坐滿游客。這里地處海水河水交界地帶，村民用崖口特有的咸淡水小蝦米熬成鮮湯，煮出的云吞皮爽肉嫩，遠(yuǎn)近聞名。

崖口村的網(wǎng)紅咖啡店。

　　一片熱氣騰騰之中，每天上午8點(diǎn)半，19位調(diào)研團(tuán)的專家學(xué)者分頭從民宿出發(fā)。

　　他們分為土地、產(chǎn)業(yè)、文化、人口、公共服務(wù)、鄉(xiāng)村治理、鄉(xiāng)村建設(shè)、綜合組等8個(gè)小組，拿著調(diào)查問(wèn)卷，走進(jìn)崖口村的8個(gè)自然村落，尋找"真問(wèn)題"，傾聽(tīng)"真訴求"。

　　在游客鏡頭的背面，崖口村是靜謐的。居民區(qū)里，黃皮樹、龍眼樹開(kāi)滿農(nóng)家院落，水泥路上落滿斑駁綠影。外墻古舊的民房一排排延伸開(kāi)來(lái)，幾座修繕后的新房散落其中。全村常住人口約4000人，戶外卻少見(jiàn)人們活動(dòng)。

　　與大多數(shù)廣東鄉(xiāng)村發(fā)展路徑相似，在鄉(xiāng)村振興和"百千萬(wàn)工程"中，村干部們瞄準(zhǔn)了崖口村"好吃好看"的"流量密碼"，將這座古老的農(nóng)業(yè)村包裝改造成了網(wǎng)紅旅游村。但同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈，而回歸鄉(xiāng)村本質(zhì)，如何平衡傳統(tǒng)與發(fā)展、個(gè)體與集體、短期流量與長(zhǎng)期福祉……一系列問(wèn)題也涌現(xiàn)出來(lái)。

　　作為土地組成員，李韻依將土地發(fā)展利用作為觀察崖口的重要切入點(diǎn)。很快，她就發(fā)現(xiàn)了"網(wǎng)紅稻田"熱鬧表象下的矛盾——比起稻田吸引了多少游客，村民們更關(guān)心的是"誰(shuí)來(lái)種地"。

文化組的兩名成員正行走在稻田里。

　　一直以來(lái)，崖口村從未分田到戶，至今仍保留著生產(chǎn)隊(duì)耕作的模式。如今生產(chǎn)隊(duì)里種地的都是六七十歲的老年人，靠著這個(gè)"鐵飯碗"養(yǎng)活家庭。

　　歲月更替，隨著人們老去，未來(lái)種地問(wèn)題何解？要想高質(zhì)量發(fā)展，村里的土地制度是否需要改革？

　　"我建議把田承包出去，讓外面的人來(lái)種，要跟上時(shí)代的發(fā)展。"74歲的村民代表洪叔說(shuō)。

　　對(duì)此村民觀念不一，有人想要放手，有人想要守住"鐵飯碗"。

崖口村。

　　廠房丟空、土地低效利用……從多位村民的講述里，李韻依和同組搭檔、廣州南方學(xué)院講師張國(guó)強(qiáng)還捕捉到了更多線索。

　　"好多農(nóng)戶反映，這座發(fā)電廠始建于1957年，當(dāng)年既能為農(nóng)田提供灌溉，又能給村里提供照明，廢棄后十分可惜。"尋著村民的線索，李韻依走進(jìn)了村里這處荒廢了20多年的發(fā)電廠。

　　廠房里仍留存著銹跡斑斑的發(fā)電機(jī)，兩側(cè)大窗外，青黃相間的稻田一覽無(wú)遺。與村里另一處丟空的紡織廠不同，隨著"百千萬(wàn)工程"政策利好，這里正在引入第三方投資改造，未來(lái)將以展示崖口歷史變遷與工業(yè)遺存的特色民宿面世。

　　"這個(gè)土地以前的價(jià)值是什么？隨著社會(huì)發(fā)展，現(xiàn)在用作何用，有沒(méi)有真的給村民帶來(lái)增收？為何村里會(huì)有長(zhǎng)時(shí)間丟空閑置的廠房，如何更好利用起來(lái)？"張國(guó)強(qiáng)說(shuō)，研究土地，是研究崖口村鄉(xiāng)村變遷史和突破村莊發(fā)展瓶頸的關(guān)鍵。

　　在他看來(lái)，"網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)"能為鄉(xiāng)村引流，但只有土地利用率真正提高了，附著在其上的產(chǎn)業(yè)、服務(wù)和鄉(xiāng)村治理等才能進(jìn)一步發(fā)展，更好為村民謀福祉。

　　這也是當(dāng)下村莊發(fā)展面臨的共性問(wèn)題。以崖口村作為樣本，此時(shí)，張國(guó)強(qiáng)與李韻依已經(jīng)走訪了20多戶家庭，踏進(jìn)村里的各類型土地，試圖摸清情況，為下一步建言獻(xiàn)策積累資料。

崖口村近年來(lái)也大力發(fā)展村里的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，尤其為老人和小孩提供更多的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所。

　　采用"土方法"

　　在長(zhǎng)達(dá)22天的田野調(diào)查中，博士們幾乎日日要與村民打交道。

　　隨著在村里待的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，他們漸漸褪去了"書卷氣"，沾上了"泥土味"，隨時(shí)俯下身來(lái)與村民一起剝花生、幫生產(chǎn)隊(duì)收稻谷，甚至戴著草帽、追著老村長(zhǎng)的電動(dòng)車滿村跑……

土地組成員張國(guó)強(qiáng)一邊幫村民做農(nóng)活一邊聊天。

　　一開(kāi)始，文化組成員、省社科院哲學(xué)與宗教研究所副研究員徐廣垠被村民"放鴿子"時(shí)，總試圖再溝通周旋，但立馬被幫忙聯(lián)絡(luò)的老村長(zhǎng)止住："這家不行，我們就去下一家！"話音未落，村長(zhǎng)就騎走了電動(dòng)車。

　　"在村里，行動(dòng)力才是成功的關(guān)鍵。"徐廣垠感受到了一種樸素的智慧。

　　變化在他們身上發(fā)生：放下問(wèn)卷，開(kāi)始嘮家常；采用"土方法"，真正走進(jìn)村民心里。

　　"只要臉皮夠厚，一切都不是問(wèn)題。"省社科院社會(huì)學(xué)與人口學(xué)研究所副研究員王櫻潔笑著說(shuō)。

公共服務(wù)調(diào)研組在崖口村衛(wèi)生站調(diào)研。

　　作為調(diào)研團(tuán)公共服務(wù)組成員，她接觸到的是教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等最一線的民生，要讓村民愛(ài)聊、愿聊，語(yǔ)言是把"鑰匙"。盡管內(nèi)心尷尬，來(lái)自新疆的她也嘗試說(shuō)起了半生不熟的粵語(yǔ)。

　　兜里，她也時(shí)常揣著一把糖，送給訪談對(duì)象家里的小孩。"姐姐早啊，吃早餐了嗎？""婆婆最近身體怎么樣？""這么多冰箱貼，您女兒喜歡旅游呀？"她常把關(guān)懷和問(wèn)候掛在嘴邊。

　　村民們也喜歡跟她說(shuō)話，有人跟她吐槽起與鄰居的矛盾就"剎不住車"；一位在稻田邊賣檸檬茶的阿姐，因訪談相識(shí)后，每天見(jiàn)到她都會(huì)主動(dòng)打招呼，聊聊家長(zhǎng)里短……

公共服務(wù)組成員王櫻潔（中）和張龍（右）在崖口村衛(wèi)生室前跟村民打招呼。

　　每位博士性格不同，方法也不一樣。

　　在調(diào)研中，徐廣垠重點(diǎn)關(guān)注崖口村農(nóng)文旅的發(fā)展，尤其是網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)。

　　近兩年，崖口村人流不減，但很多游客來(lái)了后拍拍照就走，村里"留不下人"；甚至自帶吃食，消費(fèi)力降低。怎么樣才能更快了解到攤主們的營(yíng)收信息？崖口村的文旅面臨著什么瓶頸？

　　無(wú)意之中，徐廣垠發(fā)現(xiàn)了"直給"不行，但"偷聽(tīng)"管用。

崖口村東堤靠近海岸，成為了熱門打卡休閑地點(diǎn)。

　　"你們一天能掙多少錢？"在一個(gè)攤位上，趁自己購(gòu)買的泡面正在沖泡，他與攤主搭起話來(lái)。但對(duì)方很警惕，以要盤點(diǎn)關(guān)店為由拒絕了他。

　　見(jiàn)勢(shì)，徐廣垠沒(méi)再追問(wèn)。他一邊吸溜泡面，一邊觀察攤位夫婦盤點(diǎn)，"偷聽(tīng)"到他們今天掙了1000多元。

　　隔天，他就摸索出了"臭豆腐打法"。

　　在崖口村東堤的集裝箱營(yíng)地，一排80多個(gè)攤位，徐廣垠走到50多位時(shí)，瞄到有個(gè)臭豆腐攤位無(wú)人光顧，才停住腳步。

　　他下單了一份臭豆腐，打算從家長(zhǎng)里短聊起。說(shuō)來(lái)也巧，攤主恰好是韶關(guān)南雄人，徐廣垠對(duì)南雄熟，聊聊地方口味、飲食習(xí)慣……關(guān)系一下就熟絡(luò)了。他也因此收獲到了不少關(guān)于村里業(yè)態(tài)和生意情況的關(guān)鍵信息。

　　"臭豆腐制作時(shí)間比較長(zhǎng)，我有足夠的時(shí)間可以跟她聊。而且攤位只有她一個(gè)人，更好搭話。"他說(shuō)，做學(xué)問(wèn)，就是要上接天線，下接地氣。

　　喚醒"鄉(xiāng)土情"

　　22天的行走，讓許多研究者重新發(fā)現(xiàn)了腳下的土地。

　　李韻依養(yǎng)成了每日一拍稻田的習(xí)慣。鏡頭里，稻穗由青綠漸染金黃，"來(lái)時(shí)才這么綠，一天一個(gè)樣。"這恰似調(diào)研的進(jìn)程，隨著積累的樣本變多，感受也愈發(fā)立體。

文化組的兩名成員正在給稻田拍照。

　　真實(shí)本身自有力量。

　　剛抵村時(shí)，徐廣垠腦海里對(duì)崖口村只有一個(gè)"骨架"。如今隨著調(diào)研深入，骨架上長(zhǎng)出了血肉。

　　"我現(xiàn)在是個(gè)有血有肉的人了。"在村里，他用心體察、用情共鳴，感動(dòng)一位退役老兵歷經(jīng)苦難卻仍樂(lè)觀面對(duì)生活的力量，敬佩老村長(zhǎng)至今仍堅(jiān)持為村民服務(wù)的精神，就像老樹上長(zhǎng)出了新枝，"有一種頑強(qiáng)的生命力"。

　　徐廣垠出生于北方的一個(gè)農(nóng)業(yè)鎮(zhèn)，對(duì)農(nóng)村很有感情。經(jīng)此一行，他非常希望，之后能將廣東鄉(xiāng)村好的經(jīng)驗(yàn)做法跟家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村建設(shè)工作者溝通，幫助家鄉(xiāng)越來(lái)越好。

文化組的兩名成員正入戶探訪。

　　"田野調(diào)查就是打撈我職業(yè)倦怠的時(shí)刻。"每天要與村民進(jìn)行海量交流，日復(fù)一日，王櫻潔笑稱自己的大腦"信息過(guò)載"，但她不覺(jué)枯燥。村民們的一聲招呼，一個(gè)帶著笑意的眼神對(duì)視，都讓她動(dòng)容。

　　在王櫻潔看來(lái)，這些人與人之間最質(zhì)樸、真誠(chéng)的互動(dòng)交流，在當(dāng)下的人工智能時(shí)代更顯珍貴。

　　驟雨初歇的午后，風(fēng)攜來(lái)稻花的香氣，云卷云舒之下，高鐵穿行而過(guò)——崖口村里，這個(gè)場(chǎng)景時(shí)常擊中省社科院哲學(xué)與宗教研究所副研究員萬(wàn)昊的內(nèi)心。

　　"天本來(lái)就該是藍(lán)的，草本來(lái)就該是綠的，這就是生活最本真的模樣。"萬(wàn)昊濕了眼眶。

高鐵掠過(guò)崖口村稻田。

　　他想起曾有一群國(guó)外的超級(jí)社會(huì)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)無(wú)比精細(xì)的計(jì)算后，自己對(duì)一個(gè)事物的認(rèn)知還不如一位田邊正在勞作的農(nóng)民。如今萬(wàn)昊更有感觸："體驗(yàn)比抽象的理論概念方法更重要。"

　　自小在廣州長(zhǎng)大的他，真實(shí)地看到了人與村莊、人與農(nóng)業(yè)、人與自然的關(guān)系。更令他意外的是——"老中青"不同年齡段的村民心中都有一個(gè)"理想的崖口"，但他們卻會(huì)質(zhì)樸、自發(fā)地去思考，應(yīng)當(dāng)如何平衡不同群體之間的訴求。

　　"說(shuō)明研究美好生活、思考公共政策等從來(lái)都不是一個(gè)抽象的詞語(yǔ)，它根植于每個(gè)人具體的世俗生活之中。"萬(wàn)昊說(shuō)，這也啟發(fā)著研究人員，要更多地走進(jìn)一線、接觸真實(shí)，才有可能寫出根植于祖國(guó)大地上的論文。

崖口村內(nèi)的文藝民宿。

　　住在村里，省社科院財(cái)政金融研究所副研究員鄭玉航房間的窗外就是一棵水君子樹。夏日夜晚常有暴雨，他在雨水觸碰枝葉的"嘀嗒"聲中入眠，仿佛回到了小時(shí)候在村里長(zhǎng)大的時(shí)光。

　　他與大家有著同樣的感受："把論文寫在祖國(guó)大地上，首先就要走在大地上。"

　　碰撞"新思路"

　　當(dāng)一群研究者介入一座村莊，他們又能夠帶來(lái)什么？

　　量子力學(xué)中提及，當(dāng)一個(gè)觀察者介入實(shí)驗(yàn)，這件事本身就會(huì)對(duì)結(jié)果產(chǎn)生影響。

　　"我們作為觀察者調(diào)研這條村，是不是會(huì)在‘看不見(jiàn)’的地方，釋放一場(chǎng)‘蝴蝶效應(yīng)’？"萬(wàn)昊思索著。

　　他在走訪調(diào)研中，就常將村民反映的心聲向餐飲民宿經(jīng)營(yíng)者等傳達(dá)，比如如何在做生意的同時(shí)帶給村民更大獲得感？

　　提問(wèn)本身會(huì)促發(fā)思考，就像撕開(kāi)了一道口子。萌芽，也許就會(huì)破土而出。

"夜總會(huì)"現(xiàn)場(chǎng)。

　　經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的深入調(diào)查，19位社科研究者也開(kāi)始梳理素材，聚在崖口村委會(huì)會(huì)議室里，用更理性的思維、研究的方法，探討碰撞。

　　在李韻依看來(lái)，崖口村是一片承載著傳統(tǒng)農(nóng)耕文明和現(xiàn)代發(fā)展張力的土地。

　　這里毗鄰港澳，擁有耕地、養(yǎng)殖魚塘、園地、林地、紅樹林等豐富的土地要素，為崖口村從單一土地利用向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展轉(zhuǎn)型打下了物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　"但隨著外部改革的深化，崖口現(xiàn)在正面臨著外部發(fā)展空間擠壓和內(nèi)部適應(yīng)性調(diào)整的雙重壓力，土地利用的矛盾日益凸顯。而土地問(wèn)題，會(huì)直接輻射到村莊發(fā)展的其他方方面面。"李韻依說(shuō)。

　　針對(duì)崖口的土地困境，如何高質(zhì)量保留并提高耕地生產(chǎn)功能；如何實(shí)現(xiàn)土地功能的拓展與市場(chǎng)價(jià)值的提升；如何破解法律和政策的剛性與崖口用地供需矛盾突出的問(wèn)題……李韻依正在醞釀研究課題，希望能夠提出有效的解決思路。

"夜總會(huì)"現(xiàn)場(chǎng)。

　　萬(wàn)昊感觸到，崖口村閃爍著集體主義的光芒。村里的農(nóng)民雖然都已垂垂老矣，但他們依然心系整個(gè)村莊未來(lái)的發(fā)展。不少老人跟他強(qiáng)調(diào)"大集體概念"，懷念曾經(jīng)一起圍墾開(kāi)荒、填海造田的奮斗經(jīng)歷。

　　"如何吸引更多青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)？在珠三角這么一個(gè)同質(zhì)化高的地方，崖口很難是年輕人的最佳選擇。但在這種情況下，年輕人依然愿意回到這里創(chuàng)業(yè)發(fā)展，就一定需要認(rèn)知和文化上的認(rèn)同。"萬(wàn)昊表示，發(fā)揮文化的力量來(lái)凝聚崖口的人心和共識(shí)，同樣是當(dāng)務(wù)之急。

　　王櫻潔認(rèn)為，抽絲剝繭、提出思考之余，下一步，社科研究者還需要充當(dāng)村民與公共政策之間的"翻譯員"。

　　"我們對(duì)社會(huì)上的相對(duì)弱勢(shì)群體給予關(guān)注，聽(tīng)見(jiàn)、反映他們的聲音。針對(duì)崖口村，接下來(lái)要提出切實(shí)可行的‘真對(duì)策’，爭(zhēng)取讓村民的生活得到切實(shí)改善。"她說(shuō)。

　　省社科院社會(huì)學(xué)與人口學(xué)研究所助理研究員張龍也提出，社科工作者應(yīng)當(dāng)搭建一座橋梁——能夠?qū)⒋迕?過(guò)日子"的樸素邏輯，精準(zhǔn)"翻譯"為公共服務(wù)政策優(yōu)化的依據(jù)，并推動(dòng)現(xiàn)代化改革的成果真正惠及鄉(xiāng)土。

　　22天來(lái)，他們以腳步為筆、汗水為墨，在嶺南大地上寫下了注腳。隨著駐村調(diào)研結(jié)束，1篇綜合報(bào)告和7篇專題報(bào)告，將在這片"田野"產(chǎn)生。

崖口村全景。

　　>> 南方觀察·現(xiàn)場(chǎng)評(píng)論

　　把學(xué)問(wèn)做到群眾心坎里

　　"它是一個(gè)處在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的村莊""互聯(lián)網(wǎng)要素介入農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一大特色""提質(zhì)升級(jí)是這個(gè)‘網(wǎng)紅村’的當(dāng)務(wù)之急"……7月中旬，在一場(chǎng)以"我眼中的崖口村"為主題的交流會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，來(lái)自廣東社科理論界的"智囊團(tuán)"正集中展示著階段性調(diào)研成果。

　　有人說(shuō)這是一場(chǎng)"神仙會(huì)"——發(fā)言學(xué)者"含博量"高，發(fā)言內(nèi)容"金點(diǎn)子"多。此言既是事實(shí)，更是評(píng)價(jià)，道出了社科理論工作者的學(xué)識(shí)與思考。正值酷暑盛夏，這批手握理論的人為何選擇"向下扎根"，化身"沾泥土"的人？

　　走進(jìn)"鄉(xiāng)土中國(guó)"深處，真正讀懂"吾國(guó)吾民"——

　　"去看，去聽(tīng)，去了解。沉下去，成為農(nóng)民；走出來(lái)，再成為研究者。"這是著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生當(dāng)年對(duì)自己學(xué)生的勉勵(lì)。時(shí)光流轉(zhuǎn)，新時(shí)代的青年學(xué)者繼續(xù)沿著這條路徑開(kāi)展社會(huì)調(diào)研。他們頭戴寬檐草帽、手提簡(jiǎn)易袋子、趿拉實(shí)用拖鞋，走街串巷、敲門入戶，在與村民"你一言、我一語(yǔ)"中撥云見(jiàn)日、洞見(jiàn)乾坤。他們用"行走的青春"感受"鄉(xiāng)土中國(guó)"的跳動(dòng)脈搏，用"流動(dòng)的知識(shí)"詮釋"吾國(guó)吾民"的精神特質(zhì)。

　　青年人"自找苦吃"，助村民過(guò)上"甜美日子"——

　　"窮理以致其知，反躬以踐其實(shí)。"研究既要追求知識(shí)和真理，也要服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和廣大人民群眾，這是知識(shí)分子的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在調(diào)研過(guò)程中，這群年輕學(xué)者既訪談基層干部，也深入普通村民；既走遍"網(wǎng)紅景點(diǎn)"，也走進(jìn)"背陰胡同"；既感受物質(zhì)文明，也體悟鄉(xiāng)村文化，全方位洞察這個(gè)具有獨(dú)特經(jīng)濟(jì)模式的小村莊。"對(duì)集體資產(chǎn)的管理仍有缺口""要下大功夫破解鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題"……在"不興偽事興務(wù)實(shí)"的"夜總會(huì)"（夜晚總結(jié)會(huì)）上，來(lái)自象牙塔里的讀書人"看病又開(kāi)方"，助力崖口村高質(zhì)量發(fā)展。

　　通過(guò)"解剖一只麻雀"，更好"解決一類問(wèn)題"——

　　"為學(xué)之道，必本于思。"如果不能及時(shí)研究、提出、運(yùn)用新思想、新理念、新辦法，理論就會(huì)蒼白無(wú)力，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)"肌無(wú)力"。實(shí)施"百縣千鎮(zhèn)萬(wàn)村高質(zhì)量發(fā)展工程"是廣東破解城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題的關(guān)鍵抓手。廣東社科理論界如何助力"百千萬(wàn)工程"？帶著這樣的問(wèn)題意識(shí)，省社科聯(lián)牽頭組建了一支龐大的調(diào)研團(tuán)隊(duì)，他們聚焦中山崖口村、湛江南極村、揭陽(yáng)大長(zhǎng)隴村、汕尾螺洞村等省內(nèi)典型鄉(xiāng)村，正在開(kāi)展為期120天的駐村蹲點(diǎn)調(diào)研工作，為深入推進(jìn)"百千萬(wàn)工程"提供扎實(shí)的學(xué)術(shù)支撐和實(shí)踐智慧。

　　說(shuō)一千、道一萬(wàn)，讓農(nóng)民過(guò)上物質(zhì)富足、精神富有的生活才是硬道理。今年是"百千萬(wàn)工程"實(shí)現(xiàn)"三年初見(jiàn)成效"目標(biāo)之年，期待更多社科理論工作者走進(jìn)社會(huì)"大課堂"，把理論研究和鄉(xiāng)村實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，把論文寫在廣東大地上，把學(xué)問(wèn)做到群眾心坎里！

　　采寫：陳伊純

　　評(píng)論員：孫文靜

　　編導(dǎo)：王良玨 張迪

　　攝影：張迪 張令 王良玨 鐘志輝

　　剪輯：李永智

　　設(shè)計(jì)：潘潔 譚唯