駁中醫無用論

我經常聽到人說：中醫無用論。我只以為是個別現象，后來發現是普遍的現象。這是不正常的。我現針對這種認知做以下辯駁。

首先，中醫這個概念很大：它包括正骨、針灸、刮痧、拔罐、中式按摩、中醫醫藥學、中醫辨證學等等。那么中醫無用這個說法就太過了。中醫正骨針對脫臼有奇效，施法快、痛苦小。特別是小兒脫臼，在你還沒反應過來時，就已經恢復了。這種真實案例數不勝數！（現在是網絡時代，說假話是沒用的，大家去搜就是了。）你說有用沒用？

其次，針灸學在物理療法，對一些疾病的療效也是有案例可查的，比如中風中口歪眼斜、腰肌勞損。效果是筆者親身經歷過的。現在幾乎所有的中醫院都有針灸科，在群眾中有非常好的口碑。你說有用沒用？

噢！你是在說中藥沒用。在以前曾有醫學界做過某種治療心臟病的中成藥與安慰劑做過對比實驗。以此驗證了中藥無用，也證明中藥的療效并不明顯。說實話，實事求是：這種實驗完全是在西方中心論的背景下做出來的。完全是沒有公正可言的實驗。在設計上也完全無法讓人信服！比如我就可以設計一種中藥實驗來驗證中藥在平喘上有奇效！川貝粉在止喘上的效果是眾所周知的。我用云南白藥證明它在促進傷口愈合和止血的奇效！用藿香正氣水證明解暑的奇效！我用它們來驗證中藥有用！可這種實驗能讓人信服嗎？你能證明無用，那我就能證明有用！

這種爭論是最無效的！因為無法證明普遍性！在本草綱目中一千八百多種藥物中難道去一種一種地去驗證嗎？即使驗證也是無法讓人信服的。因為理論不同。

我就中醫在社會上普遍認為無用的原因做以下論述：

一、相對西醫來說無用，不象西醫的效果那樣立竿見影，效果明顯。

我曾用屠呦呦來舉反證。證明中醫中藥是祖先留下的寶貴財富。被西方洗腦的知識分子們認為屠先生用的提純方法是西醫的方法。早就脫離了中醫的范疇！我笑啦！提純是西醫的方法？準確來說：不應該說是科學的方法嗎？但凡科學的方法都歸于西醫，不科學的都歸于中醫？那請問：西醫發展史中，放血療法不是西醫療法嗎？把國王都放血給治死了！科學嗎？大家屁股底下都是屎！誰也別說誰干凈！大家都有黑歷史！

中醫把藥用水煎，算不算提純呢？以使用技術方法來判斷是否是中醫是不科學的。任何一個學科都在發展，不能只許西醫發展而禁止中醫發展吧！比如現代針灸使用電針輔助醫療。難道說這不是中醫而是西醫了嗎?

什么是中醫?什么是西醫?展開來說要下定義，就偏離了本文宗旨。有用沒用就以最簡單的方法來判斷。邏輯！提純是建立在中藥有用的基礎上的！中藥無用，你還提純?

中醫是經驗學科，不能說現代科學與中醫無關！

就象印刷術，你總不能指著現代的書本說：這書用的是鉛印，電腦排版，和中國古代印刷術無關。這印刷術是西方科技！這就是耍無賴了。科技都是一步一步在前人的基礎上發展起來的。總不能沒有前人的總結，你能憑空發展出來西方印刷術吧！正是有了中國印刷術，才普及了書籍和知識，才讓科技有了可能爆發的基礎！中醫中藥也是如此。沒有前人寶貴經驗的總結，哪有后人的發現？

有人說提純已不在中醫的理論范圍內，所以應該不算中醫的治療方法。

舉個例子：感冒發燒時，醫生常叮囑病人多喝熱水，利用發汗降溫。中醫認為是解表怯邪。而西醫在以前是讓病人服用退燒藥，后來發現濫服退燒藥會導致病人免疫系統紊亂。就更改為物理退燒，包括冰水、冷敷等。而中國的西醫醫囑則多是多喝熱水，（民間常用熱酒搓身退燒，我的經驗是在發汗上一大碗熱面條加醋比熱水更有效）這就是吸取了中醫的治療方法。通過現代科學認知的了解是：1. 促進體溫調節出汗還可以通過皮膚散發熱量。2. 清潔毒素通過皮膚排除毒素和廢物物質。3. 刺激免疫系統促使免疫細胞增加殺菌能力和產生相應的抗體。看見沒，西醫采用了中醫的方法，并不能說這不是中醫療法了。因為世間萬物往往是殊途同歸。中醫是經驗學科，雖然很早就認識到發汗能治療感冒和退燒，但限于當時的認知，并不能用今天的科學理論來解釋。而西醫治療感冒往往局限于病菌。很少利用激發人體免疫來治病。人體是一個非常精妙的系統。有時經驗認知并不比科學原理的層次低，因為這屬于實踐！實踐出真知嘛！

無論是什么學科，都是在不停地進步，中醫吸取西醫的方法，來豐富自身體系，并不能說明什么，也不是否定自身的理由。強行地把科學方法從中醫系統中剝離就屬于一種詭辯了！

西醫把有效成份提純，確實加大了療效，效果明顯。而中醫的效果對比西醫來說確實不明顯。但那是中西醫理論不同導致的。而不是否定中藥無用的理由！

很多西藥的副作用明顯，并且很多。這是無法否認。看看說明書就知道。（特別是抗生素的濫用。從剛開始發明時在治療中使用時的低劑量到現在的大劑量，病菌的耐藥性越來越高，正在朝著超級細菌的方向進化。）

這種認知藥物對人體的傷害在中醫中早有說明：是藥三分毒。為了減輕這種副作用。中醫采取了“君臣佐使”的方法用以避免。中醫是經驗學科。在漫長的中醫歷史中，那些名醫們難道不知道川貝對平喘有奇效嗎？為什么不加大藥量，單一地往死里用呢？效果明顯啊！就是為了減輕副作用！減輕對病人的傷害！

至于“君臣佐使”是否符合現代的科學認知，是否符合科學理論，這正是現代醫藥學者的責任啊！單一地否認傳統中醫是右！單一地承認西醫是極右。馬哲告訴我們“在繼承中發展，在發展中否定”

二、中醫書中有很多涉及類似巫術的藥方、醫方，讓現代人感到好笑和荒誕！這是不可避免的，古人在治病的時候往往是巫醫不分，中醫中既有寶貴的財富，當然也避免不了有糟粕。我們看問題要從歷史的角度來看待。在當時理論科學并不昌明，即使是名醫也避免不了鬼神之說！這是現代人也避免不了的！我們就不要苛責古人了。這并不是全盤否認中醫的理由。魯迅先生曾說過：倒洗澡水，不能把孩子也倒掉！

三、很多病人在治療中都遇到了久服中藥無用的事情！

原因1，中醫是一門經驗學科，難學難精！特別講究辨證。所以避免不了庸醫的出現。

原因2，中醫在西醫進入中國大陸后，特別是改開后，人們心浮氣躁，只講效率，更是輕視了對中醫的繼承和發展，并用現代的科學方法來研究。而一個名醫的養成更是難上加難！所以年輕人不愛學中醫，人少，就難免青黃不接！失去了培養的土壤！

原因3，中藥做假，市場上泥沙俱下，魚目混珠，很多中藥販子毫無道德底線，在中藥用上了科技與狠活。（估計這事很少能有人知道。）

原因4，最早的醫書距今已有千年，最近對藥典的修訂還是清朝的個人所為，也有百年之遠。而對中醫大規模的研究與繼承還是解放后改開之前。但并沒有用科學的方法對中醫中藥進行系統地解釋和理論研究。馬哲說這個世界是無時無刻不在運動，千年以來，氣候在變化，環境在變化，植物在變化，越是繁殖周期短的物種變化越快。而人的體質其實也是在變化的。可那些經典醫書卻沒有變化，那些本草中的記載卻沒有變化。我們把千年前、百年前的醫書、醫藥用來治療現代的人，不免有差距！我們現代的中醫學者最應該做的是對藥典藥方的重新修訂，對醫書的辯證。這一項大規模的科研活動，沒有國家的支持是很難進行的，希望國家的政策制訂者早日認識到現今中醫的現狀吧！

綜上所述，我們無論做什么事情，都要既考慮普遍性，也要想到特殊性，這是辯證法！不能單一地只聽西方中心論的論調！科學啊！還是要看馬哲！

阿暉

2025年2月2日星期日晚

后記：

分辨中醫與西醫，我覺得還是看基礎是什么！中醫是有一套自洽的哲學體系的，它認為人體是一個系統！破壞了系統的平衡，所以人體就生病了。它用八綱六氣（陰陽、表里、寒熱、虛實、風、寒、暑、濕、燥、火）來說明人體和疾病的關系。我對西醫懂得較少，以普通的認知來看，西醫主要還是以微觀上抑制細菌病毒來治療疾病。有哪位大神給我講講西醫的哲學理論是什么？