姜文新作《你行你上》的泛起，宛如一面扭曲的棱鏡，折射出泛左翼思潮的迷惘和尋路。它被部分人視為精神食糧，部分人高呼看不懂，并且到了豆瓣打了很低的分數。

當姜文的《你行你上》以“反擊外部敵人”的華麗姿態登陸銀幕時，我們有必要將其置于歷史光譜中審視——尤其是與特殊年代誕生的革命樣板戲《反擊》并置。這里放一個《反擊》的視頻剪輯，大家可以看一下，在B站很多人看。

這兩部看似風馬牛不相及的作品，實際上內核有一定的相似性。

《 你行你上 》是擱置爭議，一致對外。

實際上對于內部的敵人，也陰陽怪氣了一番，沒有啥批判的力度，也僅僅停留于批判。姜文鏡頭下的“內部敵人”，倒是扭扭捏捏，頗有點猶抱琵琶半遮面的感覺。

而《反擊》的力度，那可就大了，要定在恥辱柱上。《反擊》直指要害地揭露的，最危險的敵人永遠在革命陣營內部。

泛左經常以“醋和餃子”來隱喻姜文電影中有關歷史政治的內容，這句話出自姜文自己的一次采訪之中說“我正是為了這點醋才包的這頓餃子”，意思是電影表層的故事只是餃子，他真正想讓別人看到的是背后的政治隱喻。那么什么樣的電影才算是有醋呢？例如《太陽照常升起》里面的各個章節的故事分別暗喻了哪一歷史階段、《讓子彈飛》里面的各個人物分別代表了哪些人。

于是很多人抨擊，姜文影片也沒脫離“低級趣味”，其精心包裝的“英雄救世”邏輯。《讓子彈飛》張麻子單槍匹馬智斗黃四郎，《邪不壓正》李天然飛檐走壁復仇，《你行你上》流出的片段中依舊充斥著孤膽精英的敘事范式。不可否認，姜文有其貢獻：他將一些難以明說政治隱喻巧妙嵌入商業類型片。觀看《反擊》后，一種強烈的歷史感油然而生：真正的革命敘事，需要的是徹底的英雄主義與堅實的群眾史觀，而非孤膽精英的浪漫傳奇。癢的政治隱喻添加進去，算是給好奇的觀眾一些“啟蒙”。

《讓子彈飛》里，把鵝城群眾描繪為為“誰贏他們跟誰”的烏合之眾。而在《反擊》群眾形象同樣堪憂，面對官僚的倒行逆施，他們大多呈現為無力反抗的“沉默的大多數”。片尾口號震天的“人海”與鵝城看客的“跟風”，在深層結構上，都未能真正體現“群眾史觀”中人民覺醒、自覺斗爭的內核。

這是否是歷史的全貌？一個淺顯的事實足以印證其偏頗：即便如《讓子彈飛》、《反擊》這般愿意觸碰歷史真相與革命情感的作品，在當下已是鳳毛麟角。環顧四周，占據主流視線的歷史敘事是什么？，

你看看大多數人看些啥：

抗日神劇的念足癖，對方還是男的。

民國兩大奇俠，看上去像是搞sm的。

還有美女給大佐泄火。 《反擊》《讓子彈飛》里面呈現的很可能是真理：確實有一部分人，愛的是黛玉晴雯子的大屁股，和花姐的肚兜，還有裝裝樣子拿起槍分財寶。

革命的意義是什么？我們為何而戰？

絕非為了炮制這些光怪陸離的消費符號！真正的答案，在《反擊》的激烈控訴中，在姜文欲言又止的隱喻背后：是為了讓壓迫者與剝削者徹底消失，是為了保衛我們腳下的土地、我們身后的家園、我們未來的子孫，是為了建立一個屬于人民的新世界。

現在，大多數人已經忘記了。