點(diǎn)翠自古就代表了高貴，最早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)就有了，在《禽經(jīng)》中曾說翠鳥“其羽值千金”。

這時(shí)把翠羽用作裝飾。

“買櫝還珠”故事中的盒子，就是用來翠羽來裝飾。

曹植在《洛神賦》里也提到了翠羽：或采明珠，或拾翠羽。

• 唐朝

唐朝時(shí)，翠羽出現(xiàn)在衣服上。

在《新唐書·五行治》中，說安樂公主有一條百鳥羽毛做的裙子，“正看為一色，旁看為一色，日中為一色，影中為一色”。

• 宋朝

北宋初期的長(zhǎng)公主，身著鋪翠 （就是點(diǎn)翠） 工藝的衣裳進(jìn)宮，宋太祖責(zé)備道：“王家服此，宮闈戚里相效，翠羽價(jià)高，小民逐利傷生，實(shí)汝之由。” 意思是皇家這種做法，會(huì)讓其他人跟著效仿，翠鳥價(jià)格高昂，人們會(huì)利益殺生，都是這位公主的原因。

后來宋高宗認(rèn)為翠羽太過奢華，于是頒布了鋪翠禁令，此后宋孝宗，宋寧宗都延用此令。

• 明清

到了明清，點(diǎn)翠迎來了鼎盛的時(shí)期。

明朝孝靖皇后的鳳冠，就是代表性的文物之一。

點(diǎn)翠嵌珠石金龍鳳冠 明萬歷 故宮博物院藏

明清時(shí)期和偏愛純金銀首飾的唐宋不同，這時(shí)候的時(shí)尚是色彩豐富、五光十色。

工匠用盡一切手段，把各種色彩豐富的材料鑲嵌到首飾上，這種情況下，翠羽必然成為珍稀材料。

翠羽的藍(lán)色和金銀完美結(jié)合，色彩動(dòng)人明媚，在當(dāng)時(shí)突破了傳統(tǒng)首飾工藝的極限。

清 銀鍍金點(diǎn)翠鑲寶石鳳鳥花卉紋釵 圖/動(dòng)脈影

清朝是點(diǎn)翠最鼎盛的時(shí)期，點(diǎn)翠首飾在宮廷十分流行，當(dāng)時(shí)的后妃們幾乎人手一件。

在《雍正十二美人圖》里，幾乎每個(gè)人物的頭發(fā)上，都裝飾了點(diǎn)翠，宮中還專門設(shè)立了專門制作點(diǎn)翠的造辦處。

這時(shí)的點(diǎn)翠純極盡奢華，就像歐洲的洛可可時(shí)期一樣——純粹的奢華。

奢華就會(huì)有副作用，像五代杜光庭的《富貴曲》中寫的：

美人梳洗時(shí)，滿頭間珠翠，豈知兩片云，戴卻數(shù)鄉(xiāng)稅。

但到了清朝末年時(shí)，因?yàn)楣に囂^殘忍，翠鳥數(shù)量急劇減少，這種工藝逐漸被燒藍(lán)所取代，是用藍(lán)色的礦物質(zhì)釉料去代替羽毛。

好了，知識(shí)我們先說到這里。

這個(gè)話題還是要回歸到“保護(hù)動(dòng)物”上來。

盡管自己有個(gè)人的喜好，但還是想說一句：把你的頭發(fā)生生拔下來做成假發(fā)你愿意嗎？

翠羽雖美，但現(xiàn)在并不是沒有任何可替代的材料。

染色鵝毛和珠光粉或珠光漿的結(jié)合，也同樣有羽毛幻色的質(zhì)感。還有用緞帶、熱縮片等不同的方式。

一件好看華麗的首飾要經(jīng)過精心的設(shè)計(jì)和精湛的工藝來成就它，不是非得去拔毛。

之前火爆B站的小姐姐，用易拉罐、熱熔膠等常見材料，也做出了美輪美奐的仿點(diǎn)翠飾品。

圖源@雁鴻Aimee

易拉罐都可以，非得搭上翠鳥的命？（引自@博物）

有人提出了“養(yǎng)殖”的辦法。

省省吧，翠鳥養(yǎng)不了，性子太烈，一應(yīng)激反應(yīng)就會(huì)亂飛亂撞而死，就算活下來了，也無法繁殖，名義上的“翠鳥養(yǎng)殖場(chǎng)”，不過是等人來提貨的“屠宰場(chǎng)”。 （此處來自@果殼）

翠鳥要是會(huì)說話，恐怕要集體怒吼：Don t Touch Me!

炫麗奪目的點(diǎn)翠首飾、價(jià)值不菲的象牙、粗狂鮮活的蒙古毛植、耀眼的玳瑁…… 這些歷史上的奢侈品，背后都暗藏著無數(shù)生靈的痛苦和死亡，甚至有的已經(jīng)瀕臨滅絕。

來自動(dòng)物身上的，還是在活生生的動(dòng)物身上最好看。