中國的傳統(tǒng)養(yǎng)生就是靜坐靜修靜養(yǎng)，你如果提出反對意見的話，那么對方一定會(huì)跟你說：你看烏龜，一動(dòng)不動(dòng)，活了上千年。這就是他的理論基礎(chǔ)，不容你反駁。

早期的狩獵時(shí)代，我們的祖先們不得不動(dòng)用起自己的兩條大長腿，要不就是飛奔著去追逐獵物，要不就是飛奔著逃離被猛獸追逐，就這樣一路進(jìn)化下來，我們的兩條腿人格化到了今天沒有改變，這也是有別于其他動(dòng)物成為了世界主宰。

運(yùn)動(dòng)，不管是在生活里還是在商業(yè)市場，都形成了主流的價(jià)值認(rèn)同，唯一的差別就是專業(yè)還是非專業(yè)的問題。

現(xiàn)在比較主流的就是足球籃球和奧運(yùn)會(huì)，尤其是美國的職業(yè)籃球賽，不管是商業(yè)化運(yùn)還是球員們的表現(xiàn)，都堪稱是最高水平的。

九十年代是屬于喬丹的時(shí)代，不管是從球商、運(yùn)動(dòng)能力還是競爭意識(shí)完美融合得最好的一個(gè)人，他帶領(lǐng)球隊(duì)獲得六次總冠軍，而且每一次都是三連冠，被號(hào)稱是籃球之神，他的飛人名號(hào)也不是浪得虛名。

在1991年進(jìn)入季后賽的第二場球賽里面，喬丹拿著球從罰球線起跳，從三名湖人隊(duì)球員頭上飛過，對于一次沒有助跑的起跳，這本來是根本不可能完成的任務(wù)，但是，這會(huì)兒的地球仿佛在打瞌睡，把地心引力裝置關(guān)了幾秒鐘，喬丹在空中還把球從右手轉(zhuǎn)移到左手，在雙腳落地前把球放進(jìn)了籃筐，你要知道罰球線到籃筐的距離可是有5.4米啊，立定跳遠(yuǎn)的世界記錄也才3.4米，而且喬丹還要跳高超過籃筐3米的高度，從罰球線應(yīng)該自己的身體也是一條弧線，完美的把球投進(jìn)了籃筐，飛人名號(hào)從此誕生。

就像他的主教練對他說：你擁有的不僅僅是簡單的運(yùn)動(dòng)天賦，而是把籃球變成一種藝術(shù)表達(dá)形式的天才。

科比每一次在對手極其壓迫的情況下，還都是在三分線的位置，許多看似都沒有出手的機(jī)會(huì)，但是，科比出手球就奇跡般的奔著籃筐進(jìn)了，在08年奧運(yùn)會(huì)，美國和西班牙爭奪冠軍，科比在半場的位置直接投籃，也進(jìn)了。

2004年，麥迪進(jìn)入火箭第一個(gè)賽季搭檔姚明。

12月9日，馬刺的主場，火箭的姚麥組合來了，離終場還剩44秒，比分68：76，火箭落后八分，現(xiàn)場的觀眾覺得比賽已經(jīng)結(jié)束了，于是就陸續(xù)準(zhǔn)備退場，但是這個(gè)時(shí)候的麥迪站了出來，他只用了9秒鐘就投中了一個(gè)三分，接下來用11秒鐘打了一個(gè)三加一得四分，再用13秒得了三分，最后只剩下1.7秒得時(shí)候絕殺得2分鎖定勝局，最后以81:80逆轉(zhuǎn)比賽大獲全勝。13分只用了35秒鐘，可見秒鐘只有在NBA賽場上才是最珍貴的，這記錄到目前為止沒有被打破。

這三個(gè)人都已經(jīng)不是一般的人，號(hào)稱是神，在凡人不可能做到的基礎(chǔ)上，他們都做到了，這其實(shí)就是馬洛斯提出的巔峰體驗(yàn)。

在巔峰體驗(yàn)中，這個(gè)人會(huì)跟當(dāng)時(shí)的環(huán)境和時(shí)空高度融合產(chǎn)生出一種超能力，他仿佛也在三維的時(shí)空坐標(biāo)中能準(zhǔn)確的找到他的位置，同時(shí)失去時(shí)間感，你看喬丹的飛起來越過三個(gè)人5米多投籃，麥迪的35秒得13分，都是這種對時(shí)間感知弱化，而且自己在這個(gè)時(shí)空里心里怎么想身體就能達(dá)到，喬丹就像飛起來直接投籃，他沒有想過五米的距離是怎樣，麥迪只想要得分，他不會(huì)去想不可能完成，這個(gè)時(shí)候這個(gè)空間跟他們的磁場完全吻合，所以他們發(fā)揮也就是超能力的發(fā)揮。

尤其是這種頂級(jí)的運(yùn)動(dòng)員，在這種高強(qiáng)度的比賽中，他當(dāng)然是通過離自己平時(shí)刻苦訓(xùn)練，在這種極端不利的情況下面，他猶如靈魂出竅一般，以上帝的視角來看待自己和整個(gè)賽場，這一點(diǎn)恰恰就是許多人不具備的，不管是跑位、控球、傳球、上籃、暴扣，都是一氣呵成，根本不是用思維去思考去判斷，而是直接憑直覺憑那個(gè)本我就能做到，反而是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的那個(gè)我因?yàn)楦鞣N束縛規(guī)則邏輯讓你把自己的超能力湮滅的。

尤其是我們今天的社會(huì)，從希臘理性主義發(fā)展而來的西方科學(xué)系統(tǒng)，緊緊奉行著笛卡爾的“我思故我在”的二元對立的信條，在混沌的古社會(huì)，需要二元對立來開創(chuàng)新的科學(xué)，但是，二元對立的信條走到了今天，也出現(xiàn)了許多問題，外在知識(shí)成為了內(nèi)省最大的障礙，一切都通過儀器和科學(xué)來解釋，緣木求魚刻舟求劍，固然有積極的一面，但是，真是有太多我們科學(xué)不能解釋的事情。

當(dāng)年十祖云巖在石竹湖邊指月寺跟眾弟子們講法，他拿起一片樹葉對弟子們說：“我講的法，和手中的樹葉一樣多，我沒講的法，和你們身后的樹葉一樣多。我為何不講其他的法呢？因?yàn)槟切τ陔x苦解脫是沒有什么幫助的。”

我最近通過運(yùn)用一切禪修的方式方法來融合到跑步里面，斷斷續(xù)續(xù)嘗試了兩個(gè)多月，之前也沒什么感覺，在12月2日那天在北京大運(yùn)河森林公園跑步，平時(shí)都是在跑到五公里或者還剩三公里的時(shí)候開始用禪修的方法來融合跑步，但是，那天，我從一開始就嘗試著運(yùn)用，結(jié)果奇跡發(fā)生了。

跑了這么多年步，我從來就跑不進(jìn)四分多一公里，但是那天我在第二公里就只用了4分59秒，跑進(jìn)了四分中，第三公里用了4分42秒，第四公里5分03秒，第五公里4分57秒，中間調(diào)整一下狀態(tài)在五分多，最后一公里重新進(jìn)入四分鐘門檻是4分51秒，十公里當(dāng)中有四公里都跑進(jìn)四分多鐘的門檻，跑出了自己最好的成績，而且那天北京溫度只有5度左右，非常的冷，這一下讓我信心大增。

過了幾天，我8號(hào)來到了奧森跑步，氣溫也只有5度左右，可能開始太著急太想出成績，也算是一種執(zhí)念，前面4公里都在5分07秒左右，拉伸不夠，身體也沒跑開，跑到第五公里小腿已經(jīng)僵硬的不能跑了，只能用最慢的速度最后是只能用走來緩解，走了幾百米，然后狀態(tài)又慢慢恢復(fù)，在最后一公里用了4分58秒。

今天下午在大運(yùn)河森林公園跑步，大風(fēng)，吸取了上次的教訓(xùn)，開始用自己能感覺的不是很快的速度開始跑，想著前面三公里不玩命，目的是把身體跑開，就像冬天汽車也要跑到水溫上來了才算磨合好了。

不過今天的速度還是不錯(cuò)，第一公里5分31到第二三四公里5分05再到第五公里4分46秒，應(yīng)該一切都在預(yù)期當(dāng)中。

迎著太陽繼續(xù)奔跑，跑到第七公里的時(shí)候，有種異樣的感覺，感覺自己的身體不存在了，陽光能夠穿過我的身體，大風(fēng)也可以直接刮過去而沒有阻礙，而我自己也感覺的特別輕松，也感覺自己跳出了自己形成了上帝視角，拉著自己往前奔跑，我突然想起六祖惠能的那首偈子：菩提本無樹，明鏡亦無臺(tái)，本來無一物，何處染塵埃！原來六祖的意思是這樣的，感覺到真的是一通百通。

其實(shí)我們每個(gè)人的身體里都還有一個(gè)本我存在，也可能是叫本能，但是平時(shí)我們?yōu)槭裁纯床灰姼兄坏侥兀吭诒荣惉F(xiàn)場或者遇到危險(xiǎn)的極端情況下，那個(gè)本我就能出現(xiàn)，你認(rèn)為的是直覺，其實(shí)，這個(gè)時(shí)候就是你的那個(gè)本我出現(xiàn)了，摸到滾燙的東西會(huì)縮回手，看見危險(xiǎn)本能的跳開，在賽場順著感覺去比賽就能取得勝利，這些都是那個(gè)本我接管了現(xiàn)實(shí)的你。

我們在平時(shí)不太會(huì)有那種感覺出現(xiàn)，但是你在超負(fù)荷運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的虛脫的時(shí)候的你那種感覺，其實(shí)也是一種本我。你看各個(gè)國家和民族的巫師，在與神溝通的時(shí)候都會(huì)表現(xiàn)的與眾不同，他沒告訴你是他的狀態(tài)是真實(shí)的，但是，為了能與神更好的溝通，他們自己一般都會(huì)秘密的使用一些致幻類的藥物，或者是服用，或者是涂抹，或者是放火里燃燒產(chǎn)生煙霧，巫師自我麻醉出現(xiàn)幻覺，這樣就能與神靈溝通，把神靈或者逝去的人的話語傳回到這個(gè)世界。

在今天的社會(huì)里，我們一直強(qiáng)調(diào)所謂的邏輯和思想，就是因?yàn)檫@些，把我們那個(gè)本我關(guān)在了看不見的牢籠里；

佛祖對弟子們說：除了苦和苦的止息，我什么也不教。

道家的無為，佛家的空，儒家的中，都是這個(gè)道理。

“知止而后定，定后能靜、安、思、慮后能得，”儒家告訴你方向，但是沒有告訴你方式方法，這一點(diǎn)，佛教做得比較好，他系統(tǒng)的告訴了你怎樣是練習(xí)止觀，還有個(gè)你不知道的，佛教的禪就是來自儒家的止觀，你不停下來，你就永遠(yuǎn)無法發(fā)現(xiàn)那個(gè)真實(shí)的自己，你就永遠(yuǎn)在那個(gè)苦海里奔騰，佛的慈悲總是念叨“回頭是岸”，但是，從古到今幾人能懂，回頭又能有幾人？

黑明

2021年12月11日于京通州