大學于我，是自我飛揚的一段時光。經過小學、初中、高中的十年寒窗的苦讀，那些沒有自由的日夜，我終于可以飛翔了。
于是喜歡上了西方文學，因為那里有自我。
其實對于自由的向往在高中就開始了，《少年維特的煩惱》啟發少年心事。《飄》讓一個美國女人的人生深入我心。而三毛的撒哈拉，讓遠方的有趣與浪漫成為一個夢。
我現在才遺憾大學我是失落了中國古典文學的，那些格物致知。哪怕到了畢業，我仍在畢業留言里寫下：愿同學為自我奮斗不息。
對于自我，有一段話說：唯有敞開心扉，敢于冒險，勇于審視自我，接納新觀念和新方式，我們的意識，才能獲得提升和拓展，活出真正的自己。
自我通向“自由”，所以西方的“人權”，讓他們抗議戴口罩，上街游行。疫情期間仍然到酒吧狂歡。這導致了疫情的失守。
直到學了佛，我才發現原來自我是沒有的，自我是假的。我們想緊緊的抓住一點情緒的花火，其實它轉瞬即逝，我們身體的元素，也每分每秒的在時刻變化。
無我，才是真實。
聽話的中國人，服從大局安排，層層圍剿守衛，堅持動態清零。努力控制了疫情。
自我欺騙了我們，因為它是假的，如果我們執著于它，就會受苦，那么多文學家藝術家：海子、顧城、海明威、張國榮、梵高……他們的文學成就藝術成就到達巔峰，卻為了一個假設的虛無的“我”而自殺。
突然某一天讀到一句話：我將無我。
我想起我的媽媽，媽媽一輩子都為了這個家庭付出，好吃的留給我們吃，不舍得穿好穿的，因為時常要做家務，會弄臟衣服。我的媽媽，一輩子鮮少享受，太太說，你不覺得你媽媽活著不為了自己嗎？
無我，也是佛教的境界。佛教講利他。至少，也要自利利他。學佛，也是要發菩提心，大乘佛教，要讓眾生都解脫。
我突然想，媽媽不就是“無我”嗎？
太太把剩菜放到自己面前，太太幫我做很多事情，太太整夜守護孩子，也是一種“無我”。
我是自私的。自我縱然繁花似錦，我們終究要在“道”的路上一日千里。我們要過有意義的一生，我們要追尋真理。
“我將無我，不負人民。”這句話是偉大的。
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