【高考作文備考】2022年全國名校模擬高考作文題立意專家解析108

1、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

蜀國謀士馬謖曾多次出謀劃策，有功于國，與諸葛亮情同父子。諸葛亮伐魏，馬謖主動以全家性命立下軍令狀，去堅守街亭，結果卻失守，導致伐魏失敗。諸葛亮要殺掉馬謖。有人說：“從前楚國殺掉大將成得臣而讓敵人晉文公心喜。現在天下未定，而殺掉有智謀的大臣。這不是削弱自己而讓敵國得利嗎？”諸葛亮流淚說：“孫武能夠制勝天下，是因為他嚴明軍紀。不守軍紀，怎能取勝！”馬謖認罪愿受處置。殺掉馬謖后，諸葛亮吩咐按月給予馬謖家屬祿米。又想到劉備在白帝城臨死前曾叮囑他說：“馬謖言過其實，不可大用。”現在果然應了劉備的話，于是懊惱自己不知人而請求自貶丞相之職。

上述材料中，馬謖、諸葛亮兩人，你對哪個感觸最深？請結合你的感受和思考寫一篇發言稿。

要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【文題解析】：

這是一道任務驅動型材料作文題。

審讀此題材料，可以使用“關鍵詞定位法”抓取信息：

馬謖，“多次出謀劃策，有功于國”可以看出他足智多謀的特點，“與諸葛亮情同父子”可以看出他和諸葛亮私交很深，惺惺相惜；“馬謖主動以全家性命立下軍令狀，去堅守街亭”可以看出他有愛國熱忱，有責任擔當；“結果卻失守，導致伐魏失敗”說明他能力不夠，自視甚高；“馬謖認罪愿受處置”說明他不推諉過錯，勇于承擔責任。綜上所述，馬謖有愛國熱忱，有責任擔當、足智多謀，但他自視甚高，不清楚自己的能力水平。

諸葛亮，用一個參謀去做主將，說明他這時候不知人善任；“諸葛亮要殺掉馬謖”說明他執法嚴明，公正不偏私；“諸葛亮吩咐按月給予馬謖家屬祿米”說明他有情有義不冷酷；“請求自貶丞相之職”說明他嚴于律己。綜上所述，諸葛亮嚴于律己，執法嚴明，公私分明，但有時候不能用人所長，不知人善任。

寫作時，若選馬謖，則既要抓住他有愛國熱忱，有責任擔當、足智多謀的優點，也要看出他自視甚高，不清楚自己的能力水平的缺點；若選諸葛亮，同樣既要寫出他嚴于律己，執法嚴明，公私分明的優點，也要寫出他有時候不能用人所長，不知人善任的缺點。不管選擇哪一個人，都要注意把人物的優缺點和自己的人生認知和社會需求結合起來，思考這些優缺點對于自己的性格養成、為人處世和人生選擇有怎樣的啟發和思考。寫作時注意發言稿的形式要求。

參考立意：

1.諸葛多智而位高，猶能自我反思，值得我輩學習。

2.毛遂自薦，亦要認清自己的水平。

3.知人善任，不因情感影響公事。

2、閱讀下面文字，根據要求作文。（60分）

1970年，耶魯大學校長金曼·布魯斯特針對當時整個社會新舊更迭、政局不明的狀況，在開學典禮上向學生提出了一個問題：“當世界身處一片火海，你們讀書求學的意義何在？”

2021年，校長彼得·沙洛維在耶魯大學新生入學典禮上再次追問學生這個問題：“今天，我同樣想把這個問題拋給你們。無論從字面上還是從隱喻上來看，今天我們所處的世界再次深陷一片火海，年輕人讀書的意義何在？”

對這個問題，身為中國學子的你有怎樣的體驗和思考？寫一篇文章，談談自己的看法。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

【文題解析】：

兩位校長都將讀書的意義置于時代的大格局中思考，強調了在“火海中學習”的必要性。這樣的問題在當代中國同樣具有現實意義。這個問題可以激發青年學生以天下為己任的濟世情懷，引導他們思考自我價值和家國責任以及兩者之間的關系。

【參考立意】

①面對“火海”世界，莘莘學子當為天下蒼生而讀書:②面對天下“火海”，為中華之騰飛而讀書;

③不懼“火海”，以我的讀書夢助推中國復興夢;④以讀書之樂消解“火海”之苦;

⑤苦讀濟世，還世界以一片“活海”。

說明:若有其他立意，只要不脫離材料內涵，準確把握“火海”與“讀書”的關系而闡發，亦可視為正確立意。

3、閱讀下面的材料，根據要求寫作.

100多年前，陳獨秀在《青年雜志》發刊詞中，提出了這樣的問題：年輕的我，應該以什么樣的姿態面對生活？

100多年后，站在歷史的潮頭，新時代的青年們用各自的行動寫下了不同的答案。冬奧火炬手宋璽，逐夢軍旅，以一身戎裝點綴青春；鄭州醫生于逸飛，地鐵逆行，跪地救人詮釋醫者仁心；“火箭少女”周承鈺，百折不撓，點亮航天漫漫征途；侗族姑娘張國丹，舍棄高薪，返鄉唱響非遺傳承之曲……

上述材料帶給你怎樣的啟示？請寫一篇文章，回答百年前陳獨秀提出的問題，發表在學校校刊上，署名為李明。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【文題解析】：

材料的第一段提出了問題——年輕的我，應該以什么樣的姿態面對生活？第二段先總后分，以新時代青年的具體行為回答了提出的問題。考生想要準確立意，可以分析幾位青年具體行為背后所蘊含的不同精神，如追逐夢想、不畏生死、百折不撓、勇擔責任等：也可以在“……”的提示下，補充更多青年人應該具有的姿態，如勇攀高峰、奮斗不息、不畏挑戰、磨礪自我、奉獻社會等：當然，更可以綜合考慮幾位青年的行為，看到他們身上所共有的時代精神，如家國情懷、責任擔當等。

【參考立意】

樹責任意識，展青年之姿；

攜家國情懷，礪青春姿態；

追逐夢想，永不放棄；

踔厲奮發，不懼挑戰……

4、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

材料一：兼聽則明，偏信則暗。

——［北宋］司馬光《資治通鑒》

材料二：考察一個人判斷力，主要考察他信息來源的多樣性。有無數可憐人，長期生活在單一信息里，而且是一種完全被扭曲顛倒的信息。這是導致人們愚昧且自信的最大原因。

——［印度］阿瑪蒂亞·森（1998年諾貝爾經濟學獎得主）

材料三：法國社會學家古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾：大眾心理研究》一書中指出，當個人為孤立個體時，有著自己鮮明的個性特征；當個人融入群體后，其所有個性都會被群體湮沒，個體思想就會迅速被群體思想取代。

這引發了你怎樣的思考與聯想？請寫一篇文章，表達你的感悟與體驗。

要求：結合材料，選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【文題解析】：

這是一道言論組合類材料作文題。材料一是中國古代名句，意思是說：聽取各方面的意見，才能明辨是非；只聽一方面的話容易產生片面性。材料二解說了個人判斷力與信息來源多寡（多樣與單一）的關系，詮釋了導致愚昧、自信的最大原因。材料三指出作為孤立個體的個人的思想與融入群體之后的個性被群體思想替代的現象。三則材料都涉及個體與外在信息的聯系，指出信息對個體判斷、認知與思想的復雜影響。

生逢日新月異的信息時代，公民當如何應對紛至沓來的各種信息，如何分清是非善惡美丑，如何對外界信息兼收并蓄、集思廣益、斟酌取舍，如何對紛紜信息做出科學理性的判斷，如何做一個有主見的、又能善于聽取意見的人，如何不人云亦云、盲目從眾……這些問題既關乎個體自我的健康成長，也關乎社會和諧與國家穩定。寫作這道作文題，我們不妨聯系當下社會各種蕪雜、多元信息“喧嘩”的輿論場中的相關案例，比如“雞蛋返生”論文現象等，采用破立結合的方式，闡明自己的主張，并闡述具體理由。也可采取記敘類文體，如小小說，通過講述故事，來詮釋自己的見解。

立意：

1.青年人應恪守真理、尊重事實、講求邏輯。

2.甄別取舍，學會獨立思考、理性判斷。

3.君子須有不和眾囂、獨具我見的膽識。

5、閱讀下面的材料，按要求作文。

最近“任性”一詞較為流行，大家議論紛紛。

甲說：“任性率真當然好，不拘束，自由逍遙地生活，成為多少人的向往啊。魏晉風度，名士風韻，多么地愜意！”

乙說：“有錢可以任性，有才也可以任性，但你得先“有”什么才可以啊。”

丙說：“許多年輕人就是因為太任性，不就成了‘坑爹一族’嘛。”

丁說：“對待任性行為，有的需要欣賞，有的需要守望，有的需要制止。”

要求（1）自選角度，確定立意，確定標題。（2）不要脫離材料內容及含意的范圍。（3）不少于800字的記敘文或議論文。（4）不得抄襲，不得套作。

【文題解析】：

本題考查考生的能力主要有：①對社會、時代的觀察、思考能力及創造性思維；②圍繞中心選取材料、合理安排結構的能力；③綜合運用多種表達方式（記敘、描寫、議論和抒情）的能力；④調動語言和文化積累的能力。

（1）材料來源：一是關于“任性”的典故，詳見百度百科。二是網絡上“有錢就是任性”的故事：41歲的江西人老劉在明知被騙的情況下仍堅持向騙子匯出54萬元巨款，被網友調侃為“有錢就是任性”。

（2）材料解析：本作文由材料引出寫作范圍和寫作要求。在寫作要求中明確“不要脫離材料內容及含意的范圍”。在學生比較容易理解材料的同時，對其寫作范圍予以限制，使學生能盡快進入寫作，以便考查學生的寫作能力。選材立意來源于現實，但又不限于吐槽與自嘲，思維多向，話題可深可淺，學生有話可談。

（3）材料內容與含意分析

A．材料的寫作內容：主要是關于“任性”的多角度思量。

具體的內容有：

①甲的話是對“任性”的正向解讀，即為逍遙自由，不受羈絆的生活方式。并以魏晉風度為例，露出向往、追慕之意。

②乙的話認為“有”什么才能任性，其實是引導學生思考，任性其實有條件的。有錢，有才，有權，有勢，有位，有個性，有嗜好興趣……對此觀點，學生可褒可貶。

③丙的話，是從“任性”的反向解讀，指出“任性”的危害。任性須有“度”，過分過度，就變成了許多年輕人的任意胡為，飆車、炫富、吸毒，不僅害了自己，還連累父母，可謂危害大矣。

④丁的話，則帶有總結性質，“欣賞”，是對名士風韻異風的欣賞；“守望”，是對任性的行為要及時引導、轉化，避免危害的產生；“制止”，則是對已經產生的危害的“任性”當頭棒喝。當然，也可以有其它的態度，如寬容、接納……

B．材料的“含意”：

①任性是表象，骨子里追求自由：a．成人世界的任性，實質是一種風采。b．魏晉風度，雖不可復制，但可以傾慕。c．人要有點對自由的精神追求，人要有對張揚個性的自身訴求。

②任性需要“底氣”，個性才有“支撐”：a．個性時代，張揚個性但不應輕浮或狂放。b．有錢、有才、有權、有勢也不可任性。涵養精神道統，內斂含蓄溫和，更有利于和諧人際關系。c．任性須有度。

③對待“任性”的心態：a．欣賞與傾慕：對“任性”的肯定與贊揚，就是一種欣賞與傾慕。b．守望與制止。年輕人的任性，需要大人的守望，把握其度，不使發生危險。c．寬容與接納。對待任性，需要寬容。這是一個社會是否民主的標志。d．反對任性。認為任性是一種放縱、縱容，會產生危害，必須反對與禁止。

（4）立意角度

從對“任性”的多角度解讀，從對“任性”的不同態度，從思考如何去“任性自由”，或綜合立意，只要不脫離材料的內容與含意的角度，均可。

立意示例：

①快意人生，常存自我；

②任性人生的守望；

③豐盈的精神，任性的世間；

④不可任性；

⑤任性不可無度；

⑥是什么讓他們如此“任性”？