• 人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒
• ——王小波

注：今天的文章可能會得罪一些人，但是我不想說假話，如有得罪的，先說聲抱歉。
最近「小鎮做題家」這個概念又火了。為了方便論述呢，我們先把這個概念理清楚，什么是小鎮做題家？現在比較通行的說法是：
“出身于農村或小城鎮，埋頭苦讀，擅長應試，高考進入一流高校，但缺乏一定視野和社會資源的貧寒學子”。

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我個人感覺這個說法有點狹隘，因為它把“小鎮做題家”限制在“一流高校”，這無疑是很少的一部分人。但現在引起這么大的爭議，事實上是說明這一群體有泛化的趨勢。即很多人都對這個群體產生了認同感。而我認為，它在傳播中形成的真正內涵是：“寄希望考試就能改變命運的人”。
所謂人是目的而不是手段，你非要說上”一流高校“才是小鎮做題家，那一流高校是指985/211還是雙一流？這個不好定義吧，現實是，大多數一本/二本的學生也在自稱小鎮做題家。而這一群體的真正共性就是“寄希望考試就能改變命運的人”。
那什么是小鎮做題家的困境呢？一言以蔽之，寄希望考試就能改變命運的人沒有達成目的。這樣一個理想與現實落差，付出與回報不匹配的問題。
很多人分析這樣一個問題，喜歡轉進到抨擊考試制度，說這是”科舉制”的遺害。
誠然，我們的考試制度確實是來自科舉制。但我不認為考試制度有什么問題，因為它是一種普世價值。西方原來沒有考試，但是到了19世紀中葉，它參考中國的考試制度也弄了考試，即1853年英國的《麥考萊報告》。要知道，1840年英國剛打敗過中國，它不可能是打不過中國，才“師夷長技以制夷”學習中國。而是真的覺得考試制度好用，才搬過來用。

我們古代講三綱五常、纏足、考試。但是到了今天，我們不要三綱五常了，也不要纏足了，但還要考試。這就說明考試制度本身沒問題，它是世界范圍內選拔人才的通用手段，真正出問題的是考試的人。

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@“在我們西方所有的政治教科書中,當談及文官制度時,都把它的創始者歸于中國。“——美國人事署署長艾倫·坎貝爾

考試的人有什么問題呢？解答之前，我們先說考試能反映人的什么能力。據我觀察，主要是以下八種能力。
應試知識儲備、文本解讀能力、記憶力、邏輯分析能力、語言組織能力、臨場決斷力、時間管理能力、計算力

那有人會說，考試能反映出這么多種能力，那做題家太厲害了，為什么還是不被認可呢？這個答案很簡單，因為它不能反映的能力也很多。我在原來的文章中寫過，決定人階層的是顏值、身形、學識、人品、性格、才華、家境、運勢八項能力（《“喜歡上一個學歷史的男生，該如何追求？”》）。決定人能不能成為領袖的是武德（軍事知識、身體素質、軍事技能、組織能力、人性洞察、預判能力、意志力）、演講、財產管理、道德、形象五種能力（《論政體的正宗與才德的來源》）。你通過考試，只能一定程度反映你的學識和才華。但是不能反映你的家境、人品、顏值、交際、財產管理、演講等n多種能力。所以它本身就不能決定你的階級身份，只是你一廂情愿地認為，通過了考試你就是天之驕子、人中龍鳳。那是你犯病了。能實現階層躍升的人從來不是單單靠考試。
當然，能把考試做到極致的人另說，比如“高考雇傭兵”全炫宇，連續三年考上北大，被復讀學校獎勵200萬，這是“一招鮮吃遍天”，能把任何能力發揮到極致，都不愁改變命運。
最怕的是，你考試能力也一般，考試考察不了的能力也一般，聽信了諸如“萬般皆下品，唯有讀書高”“知識改變命運”這樣的宣傳口號，就認為自己應該住大house，當領導，那簡直是做白日夢了。同樣的學歷，有些人在社會上如魚得水，有些人處處碰壁。不是因為他們考試能力不同，而是其他能力不同。前者只把考試當成能力的一部分，后者把考試當成能力的全部，這就是“小鎮做題家的認識錯位”。

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說完做題家與考試的關系，我們說做題家與國情的關系。很多人喜歡借做題家這個事抨擊國情。比如我認識一些讀文科的人，不讀書不寫作不思考，也沒有科研能力，天天就罵國內資本家害的。老實說資本家太冤枉了。你跑到美國，跑到瑞典，就能創造價值了嗎？資本家就應該白供著你嗎？假如你沒有能力，跑到哪都是秩序的消費者，而不是貢獻者。你天天罵肉食者鄙，權貴無能，實質上你和你最恨的人是一樣的，只是你危害小一點。
因此，小鎮做題家的問題，不怪考試，也不怪國情。只能怪大學野蠻擴招，導致很多本來應該進工廠，從事體力勞動的人，進了大學學習理論，誤認為自己是知識分子，實際上是放錯位的工人階級。

小鎮做題家本來應該成為技術工人，以技術作為籌碼跟資本家談判待遇。但因為各種原因，被賦予了不切實際的階級幻想，理論學了個皮毛，技術又沒學到手，一來二去把就業變成了買方市場，高不成低不就陷入了尷尬。

因此，做題家不應該抨擊考試制度，也不該抨擊能力比自己強的人，就應該抨擊大學野蠻擴招和錯誤宣傳，把自己騙進來浪費了學習技術的時間。假設自己有技術傍身，到了任何地方，任何國家都不愁沒工作，怎么會有這種無聊的煩惱呢？

你不服氣，說自己的特長就是“理論知識”，那麻煩捫心自問，你真的把理論學到家了嗎？足夠變現嗎？我有時候都想過，如果歷史學不明白，我會義無反顧地去開個小賣鋪，或者學個挖掘機。