1984年,安陽殷墟王陵區(qū)的西北岡祭祀坑內,考古人員發(fā)掘出一件青銅單體甗 (音yǎn),外觀看起來平平無奇,令人意外的是甗內卻有一顆人類頭骨。
青銅甗 ,是殷商時代的蒸飯器,用來蒸煮祭祀時供奉的黍、稷、稻、麥等谷物。
跟現(xiàn)代的蒸鍋很相似,分成兩部分,由上部的“甑”和下部的“鬲”合鑄而成。下層煮水,上層盛谷物,中間用有孔洞的箅子隔開,以水沸后的蒸汽加熱食物。
在炊具里出現(xiàn)人頭,在當時還是考古孤例,因此學者們推測這顆人頭是填埋時不小心滾落進去的,并未加以關注。由于甗體已經嚴重變形,所以卡在當中的頭骨也沒有被提取出來。
青銅甗中的人頭骨已經變形
青銅甗中的少女頭骨
1999年,在殷墟劉家莊北地第1046號墓的考古現(xiàn)場,發(fā)現(xiàn)了另一件裝有人頭骨的青銅甗,與84年出土的甗如出一轍,打破了文物孤證的局面,這才引起了考古專家們的高度重視。
這件青銅甗保存得較為完好,可以清晰地看到甗中的人頭骨呈現(xiàn)灰黑色、頸部有鋸齒狀的斷痕。
通常地下出土的人骨,保存狀態(tài)很好的情況下是淡淡的灰黃色,這顆灰色頭骨的主人到底是誰?Ta究竟經歷了什么?
當時的鑒定技術手段較十多年前更為成熟,殷墟考古隊的隊長唐際根先生,取下一小塊骨片進行了檢測,檢測結果顯示頭骨的鈣質流失嚴重。
這是一個令人毛骨悚然的發(fā)現(xiàn),意味著這顆頭顱被人為地蒸煮過!
殷墟劉家莊墓地1046號發(fā)現(xiàn)的墓銅甗
青銅甗被發(fā)現(xiàn)時,位置在殉人的頭部,這個殉人正好頭顱缺失,所以專家們推測,是先砍掉殉人腦袋放在甗內進行祭祀活動,再完成陪葬。
看法醫(yī)相關的影視作品,總會說一句“尸體是不會騙人的”,同樣,遺骨也是會“講故事”的。
考古學家根據(jù)遺骸的骨骼和牙齒,可以追溯到人骨生前的性別年齡、遺傳信息、食物結構、疾病健康等。
安陽殷墟博物館內的兩件青銅甗
通過頭骨的體質學分析,學者們確認銅甗中被蒸煮過的頭骨,主人是位女性,年齡只有?十五歲左右。
我們可以看到,銅甗內這位花季少女的牙齒保存狀態(tài)非常好。
牙齒具有長期保存DNA的特性,牙釉質上的條紋記錄了發(fā)育時期的壓力記憶。牙齒還是飲食、營養(yǎng)和健康的重要分析依據(jù)。比如單調的碳水化合物飲食會一直腐蝕牙齒,反之蛋白質攝入充足的話,牙齒就比較健康。
殷商時期,肉食作為蛋白質的主要獲取渠道,是比較奢侈的,但少女的牙齒發(fā)育健康,說明她并不是長期只以谷物為食,或許可以佐證,她可能是個社會地位較高的貴族。
一個正當花季的貴族少女為何落到身首分離、并被蒸煮頭顱的下場?
殷墟遺址復原圖
人殉制度
中國人素來敬畏死亡,《禮記·中庸》中就提出,要“事死如事生,事亡如事存”??礆v代帝王貴胄對身后事的重視,就能理解古人這種基于靈魂不滅觀念而衍生的思想。
與死亡相關的就是殉葬制度。《墨子·節(jié)葬下》有言:“天子殺殉,眾者數(shù)百,寡者數(shù)十;將軍、大夫殺殉,眾者數(shù)十,寡者數(shù)人?!?/p>
人祭與人殉,這種野蠻殘酷的祭祀和殉葬方式,出現(xiàn)于原始社會末期,在殷墟時期達到了極致。
商代用奴隸做人牲的場景
安陽殷墟因出土了甲骨文而舉世聞名,在出土的甲骨中,僅是記錄人殉人祭的甲骨數(shù)量就高達1350片,卜辭達1992條。
殷墟遺址中,有2500座祭祀坑,遺骸多達14000具。以最為典型的乙7基址為例,共分為北、中、南三組,僅在中組80余座祭祀坑中,就發(fā)現(xiàn)人牲近400余人。
據(jù)專家推斷,人殉和人牲的“斬首禮”,最早應是發(fā)生在盤庚遷都于北蒙(安陽)后,殷墟就有專門的人頭祭祀坑。
殷墟一個貴族幼兒的殉葬墓穴
青銅甗內的少女,便是先被斬首蒸煮頭骨祭祀,再放進墓室陪葬。
這種斷頭的殘忍“殺殉”現(xiàn)象,通常是針對戰(zhàn)俘的。
對少女牙齒的鍶同位素分析也印證了這一點,她并非河南本地人,大概率是被抓到首都殷地的。
由于人頭青銅甗的出土地層是殷墟四期,約在商末帝辛統(tǒng)治階段。對應出土的甲骨文同期記載,提到一起殷商大軍在安徽六安地區(qū)的大規(guī)模軍事行動,這場戰(zhàn)爭持續(xù)一年之久,殷商軍隊得勝而歸,少女極有可能在這批被帶回的戰(zhàn)俘之中。
甲骨文中記載過羌人祭祀,羌,是商人對“非我族類”的所有異族的統(tǒng)稱。被俘獲的羌人與牛、羊無異!武丁時的一片卜辭中就提到,一場祭祀“用羌”多達400人……
身份尊貴的戰(zhàn)俘,讓少女受到了“特別的重視”,在最美好的年齡,先后被野蠻地“祭”和“殉”。
當我們將視線拉回到3000多年前,去注視這具鮮活生命的絕望凋敝,她便不再是現(xiàn)在青銅甗中冰冷的頭骨,透過漫長的歷史光陰,她在不甘地講述自己的死亡……
寫在最后
商朝是中國歷史上最迷信的時代,同樣也是從野蠻愚昧向文明開化的過渡時期。
唐際根先生說商王朝是一個“我們繞不開的時代”,是?不能?回避?的?“陰暗面”,作為?中華文明?進程?的?一部分?,我們?應該?全面的?認知?它?。
不知來,視諸往。文明并非一蹴而就,必然要經歷歷史的殘酷與陣痛。
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