中新社安徽池州7月31日電 (記者 楊程晨)新時代佛教中國化九華山高峰論壇31日在安徽省池州九華山舉行，40多位中國宗教研究學(xué)者與佛教界代表人士出席，探討新時代佛教中國化的精神內(nèi)涵、價值導(dǎo)向與融合互鑒。

　　此次論壇由中央社會主義學(xué)院中國民族和宗教文化研究中心與池州市九華山佛教協(xié)會聯(lián)合主辦，九華山佛教中國化研究中心承辦。

　　中國佛教協(xié)會駐會副會長宗性法師致辭時表示，佛教不斷適應(yīng)中國社會的變化，是兩千多年來貫穿中國佛教傳播的主線和脈絡(luò)。在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的歷史機(jī)遇下，佛教界要深刻認(rèn)識推進(jìn)佛教中國化的時代內(nèi)涵，要積極探索推動佛教中國化的新路徑，要承擔(dān)起推進(jìn)佛教中國化的主體責(zé)任，要以久久為功的定力持續(xù)推動佛教中國化走向深入。

　　以“宗教中國化與我國宗教健康傳承”的關(guān)系為題，北京大學(xué)哲學(xué)系教授、宗教文化高等研究院院長張志剛在發(fā)言中強(qiáng)調(diào)：“堅持我國宗教中國化方向并非要改變中國宗教的多元一體格局，而是積極引導(dǎo)各宗教適應(yīng)當(dāng)今中國社會，更好地健康傳承。‘時代化’是世界宗教史共相‘本土化’的主要內(nèi)涵之一，作為具體形態(tài)的宗教中國化合乎世界宗教史揭示的生存發(fā)展規(guī)律。”

　　張志剛說：“堅持我國宗教中國化方向的現(xiàn)實目標(biāo)，就是要讓中國宗教深深扎根中華大地，深徹融入中華文化，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，團(tuán)聚廣大信教群眾同全國人民一道，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。”

　　九華山佛教協(xié)會會長慧慶法師說，自九華山被辟為“地藏菩薩道場”以來，逐步形成具自身特色的佛教中國化模式。中國佛協(xié)原會長趙樸初先生曾頌言：“千載勝緣逢盛世，好將佛事助文治。”新的時代對佛教建設(shè)提出更高要求，也為佛教開展弘法利生事業(yè)，服務(wù)社會、利益人群提供機(jī)遇。

　　安徽省民族事務(wù)委員會(省宗教事務(wù)局)黨組成員、副局長韓雷表示，九華山佛教文化氛圍濃厚，在此開展佛教中國化研究，主題貼切、效應(yīng)凸顯。中共池州市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長史孺牛說，此次論壇將推進(jìn)新時代佛教中國化的理論與實踐不斷具體、深入，推動新時代佛教中國化發(fā)展及學(xué)術(shù)創(chuàng)新，為建設(shè)新時代的中國佛教貢獻(xiàn)智慧和力量。

　　九華山是中國佛教四大名山之一。明清之際，地藏文化成為九華山佛教文化的核心。2021年10月，在首屆九華山地藏論壇舉行期間，九華山佛學(xué)院成立九華山佛教中國化研究中心，為探討研究佛教中國化提供了學(xué)術(shù)平臺。(完)