“鴛鴦雙棲蝶雙飛,滿園春色惹人醉。悄悄問圣僧,女兒美不美,女兒美不美?”
女兒國國王一角,因央視86版《西游記》而備受觀眾所熟知喜愛,一首《女兒情》的插曲,更是錦上添花,訴盡女兒國國王對唐僧的情真意切。
作為唐僧唯一的感情線,這版的西梁?女?國君?被?塑造得?柔情似水?、癡心一片?。
?而?唐僧?在?女王?的寢宮里?,顫巍巍?一句?“若有來世”,可?見?也?動了?一絲?凡心?。
發(fā)乎情?止乎禮?的?克制?,讓?唐僧?這個完美的?“?取經(jīng)?機器?”有了?人情?溫度?,形象?更為?立體?飽滿??。
有過誘惑和動搖之后仍堅守本心,才最彰顯唐僧的虔誠。從這個角度來看,劇版的改編是成功的。
李碧華曾說:“真實的東西是最不好看的。”
撇開央視《西游》的童年濾鏡,去看原著里女兒國這一段,才發(fā)現(xiàn)這里可不是什么旖旎的“溫柔鄉(xiāng)”!
自唐僧師徒踏入西梁女國地界,就處處透著詭異,步步皆是陷阱……
“迎陽館”與“解陽山”別有深意
86版電視劇對《西游記》原著做了大刀闊斧的改編,西梁女國這集叫《趣經(jīng)女兒國》,聽起來風(fēng)月無邊。
原著章節(jié)名叫《禪主吞餐懷鬼孕,黃婆運水解胎邪》。
師徒幾人初到女兒國時,所渡的那條河,叫“子母河”,都知道唐僧與豬八戒是吃了子母河中的水,才有了身孕。
然而標(biāo)題中的“鬼孕”與“胎邪”兩詞,開門見山地點出整個事件的不尋常!
唐僧與八戒口渴,喝下河水不足半個時辰,便腹痛難忍,肚子漸漸變大,用手一摸,就感覺到有血團肉塊,在腹中亂動。
據(jù)子母河邊小酒館里的老婦人解釋,女兒國里的女子,年紀(jì)上了二十歲,才敢去吃那河水,等上三日,到城中迎陽館“照胎水”照去,水中照出雙影,那孩子就要降生了。
又說女兒國正南上有一座解陽山,山中有個破兒洞,洞中有眼“落胎泉”,吃一口泉水,就能解了胎氣。
關(guān)鍵問題來了!從子母河到解陽山有多遠(yuǎn)?整整三千里!
北京到上海不過才1200多公里(這女兒國面積可真不?。。?,要知道,從喝下水到生產(chǎn)不過只有三天時間,等走到解陽山,哪里還來得及?
那解陽山里的落胎泉對西梁女國的婦人來說,存在的意義又在哪里?
俗話說哪里有需求哪里就有買賣,想求這泉水的人不在少數(shù)。
不知什么時候,解陽山來了個道人,自稱如意真仙,占了落胎泉。買一碗水,要獻上“花紅表禮、羊酒果盤”才行。
西梁女國舉國全是女子,通過子母河懷胎所育的只能是女孩。
既然自己主動喝水肯定是有意愿生育,那三天以后生下便是,為何要多此一舉去迎陽館里照胎,照后孩子才降生?
因為這“照胎水”,其實照得是性別!
“迎陽”,迎的是兒男,“解陽”,解的亦是兒男。
女兒國自存在以來沒有男子,其實是人為的選擇。
女兒國與車遲國接壤,相互間是有通商的。陳家莊的老兒就說過:
“河那邊乃西梁女國。這些人都是做買賣的。我這邊百錢之物,到那邊可值萬錢;那邊百錢之物,到這邊亦可值萬錢。利重本輕,所以人不顧生死而去?!?br/>
但女兒國國王聽聞唐僧入住驛館,激動萬分,說“我國自混沌開辟之時,累代帝王,更不曾見個男人至此”,那陳家莊來女國經(jīng)商的男人都到哪兒去了?
酒館的老婦人曾對唐僧師徒說,幸虧有造化先到了她家,若換了別家,估計不得囫圇了!因為她一家?guī)讉€都上了年紀(jì),看透了風(fēng)月之事。
“那年小之人,哪個肯放過你去!就要與你交合。假如不從,就要害你性命,把你們身上肉,都割了去做香袋兒哩?!?br/>
孫悟空與沙和尚打敗了如意真仙,取了一瓦罐落胎泉水,唐僧與八戒喝下一口就解了胎氣。剩下的叫酒館老婦要了去,她對一家老小說,這罐泉水足以養(yǎng)老!
子母河與落胎泉形成了一個完美閉環(huán)的產(chǎn)業(yè)鏈,女兒國中靠此營生的不在少數(shù)。只要男嬰不能降生、男子不存在,這條產(chǎn)業(yè)鏈就不會斷。
誰知道天庭那些管理人員,沒從中得利呢?
而似乎只有歷代女帝,不曾見過男子。女王愿以一國之富招唐僧為王,與他陰陽配合,生子生孫。如果她的愿望得逞,將會動了多少人的奶酪?
所以關(guān)鍵時候殺出個蝎子精,而群臣也趁機力勸她放棄。
女兒國的后臺有多硬?
西梁女國東臨車遲國,西接祭賽國。
先說車遲國皇宮里,就有虎精、鹿精、羊精三個妖怪把持朝綱;通天河中,有觀音菩薩蓮花池里的金魚精偷跑出來作亂;金兜山里,是太上老君走失的座騎青牛精為禍四方。
祭賽國的邊上有一座火焰山,牛魔王、鐵扇公主盤踞在此;國中因為有顆舍利天珠被稱作天府神京,四?夷?來?朝?。但?這?珠子?被?妖怪?九頭蟲和?他?岳父?龍?精?偷了?。
國力強盛的祭賽國尚且?為?妖怪?所?迫,皆是凡人的女兒國,為何能在各路?妖怪的?鼻子底下毫發(fā)無損?
女兒國內(nèi)有個占了落胎泉的如意真仙,除了賣賣泉水,對國民沒干過壞事。還有個蝎子精住城外。
女兒國國王應(yīng)該是不知這蝎子精的,她送唐僧師徒出城后,蝎子精弄陣旋風(fēng),嗚的一聲把唐僧?dāng)z去了,結(jié)果女王卻認(rèn)為唐僧是“白日飛升的羅漢”,可見她和蝎子精壓根不熟。
蝎子精攝走唐僧也不想吃他,一門心思要“耍風(fēng)月”。
她問唐僧吃人肉餡的肉饃饃還是豆沙餡的素饃饃,肉饃自然是她平時吃的,素的則是給她洞里的大小丫鬟吃的。
這些婢女說是被蝎子精從女兒國攝來的,但看舉止言談,卻忠心耿耿,估計自愿打工的概率很大。
那人肉餡是從哪來的?
如果吃的是女兒國臣民,那早就舉國驚慌了,國王哪還有心思搞對象?
前文提到女兒國年輕的姑娘,對不順從的過路男子,會將他們割肉做成香袋,一個香袋才多大,這剩下的估計都賣給蝎子精做成了肉饃饃……
一邊是和妖怪們生意往來、互惠互利,另一邊女兒國每年都會向祭賽國敬獻嬌妃駿馬,尋求?庇護?。
一國都是子母河水受孕3天就生下?的女子,都不是凡胎,又怎么會是凡人?
女王美貌勝過嫦娥,如“王母降瑤池”,擺渡的老婆子都“聲音嬌細(xì)如鶯囀”……
女帝說自混沌開辟之時就有了這個國家。對于女兒國的記載,最早見于《山海經(jīng)》,女子國里住的是身著青衣的巫女。
神話傳說中,說后土娘娘曾在陰陽之間的清凈地界上建立了一個女兒國,這里的管理者都是有德才的女子,她們一起維護大地的安寧。
有說盤古開天辟地之后,巫族掌管著大地,后土娘娘就是十二大巫中的一員。在道教神話體系里,后土娘娘是“三清四御”中唯一的女仙,仙界組織架構(gòu)的頂端。
背景如此強大,所以不管是道家、佛家出走作亂的坐騎、寵物們,還是沒編制的散妖,哪個敢去西梁女國惹是生非?
結(jié)語
取經(jīng)四人組早已經(jīng)摸熟了神仙們的套路,配合他們的“考驗”認(rèn)真演戲。
唐僧師徒剛進城,那滿城女兒家立馬圍上來鼓掌大笑,齊說“人種來了!人種來了!”這樣的虎狼之詞,若他們幾個是普通人,估計早就成了一堆白骨了。
豬八戒貪慕美色,卻稱女帝是“粉骷髏”,貪生怕死如他,早就嗅出這一派安穩(wěn)下的不尋常。
西梁女國一行,其實最亮睛之處還在于孫悟空。唐僧本意想讓他拿出本事嚇退女王招婚,悟空卻說:
“一定要使出降魔蕩怪的神通?你知我們的手腳又重,器械又兇,但動動手兒,這一國的人,盡打殺了。他雖然阻當(dāng)我等,卻不是怪物妖精,還是一國人身,若打殺無限的平人,你心何忍!誠為不善了也?!?br/>
若說取經(jīng)磨煉修行與佛心,悟空無疑是參悟最深的。
都說唐僧、豬八戒和孫悟空分別代表著“超我”、“本我”和“自我”,將自我一步步變得更加溫和強大,也是我們普通人的修煉。
以上都是些個人的閑扯篇,諸位姑妄聽之,博君一笑耳!
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