廣東
今年這個癸卯年春節不熱鬧，或者說是溫馨中有些沉寂，想念中夾雜點竊喜，終于有充裕的時間受教于論語的解讀，心意綿軟，并多了許多的思考。
《論語·為政》孟懿子問孝。子曰：無違。
孟懿子是魯國大夫仲孫何忌，向孔子請教行孝之道。孔子回答說不要違背于禮，意思在父母健在的時候，應當以禮侍奉。
孟武伯問孝。
子曰：“父母唯其疾之憂。”
孟武伯向孔子求問什么是孝道？孔子回答說，除了生病是不可避免的，子女不要讓父母擔憂其他任何的事情就是孝。
子游問孝。子曰：“今之孝者，是為能養；至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”
子游，孔子的學生，姓言，名偃，字子游。問孔子怎么做才算盡孝？孔子回答說：“現在很多人認為能養活父母就是孝，其實，連狗馬牲畜都能得到喂養，如果不敬父母，供養父母和飼養狗馬有什么區別呢？”
子夏問孝。
子曰：”色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？“
卜商，孔子的學生，字子夏。與子游同列孔門十哲的文學課，對《詩經》有深入的研究。向孔子請教什么是孝？
子曰：”孝順父母經常保持和顏悅色，最難。遇到事情，由晚輩去做；好吃好喝的，讓長輩先享受，以為這就是孝嗎？“
孔子針對不同的人給出了“孝道”的解讀。偏這句”色難“，別是一番滋味，久久地撞擊著心頭。
我們有幸生逢盛世，國泰民安。家里小康，母慈子孝，無柴米之貧，也無油鹽之憂。可是，往往和人聊起發現，對父母真正保持和顏悅色，最將難兮。對父母，心中若滿懷真誠的愛，必有愉色婉容，這個時代，已經遠非只是吃飽喝足那么簡單的孝了。馬斯洛需求理論中，不僅僅只適用于自己對人生的追求，往往父母年歲日長，所需要的安全需求、尊重需求會越來越需要。
子欲養，而親尚在。要對父母以禮、令父母無憂，奉父母以敬、事父母悅色。天增歲月人增壽，輕輕的慢慢的，你陪我長大，我陪你變老······想想就是暖暖的······
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