公元1488年，王陽明到南昌諸養和家迎娶他的女兒諸氏。豈料，就在一刻千金的新婚之夜，諸家人發現王陽明卻不見了？

王陽明在出生前，他的祖父夢見天上有位神仙踏著云彩飄到大院上空，突然將一個孩子拋出，緊著被孩子的啼哭聲驚醒。

隨后孩子的出生就是王陽明，祖父給他取名叫王云，寓意貼合夢境的祥瑞。

然而長到五歲的王云，卻不會說話，可把一家人給急壞了。

一天小王云在家門口玩耍時，一位僧人路過摸了摸他的腦袋說：“有出息的孩子啊，可惜道破了天機”！

這時在一旁的祖父才恍然大悟，立即著手給他改名。

隨后祖父在《論語》中的“知及之，仁不能守之，雖得之，必失之”，祖父希望王云能用仁德守住自己的本心，所以為他改名為“王守仁”。

改名后的當晚，祖父在欣賞自己寫的“大學之道”的書法，還小聲喃喃自語這4字，但是卻沒有下文了。

而在一旁的王陽明脫口而出：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善...”滔滔不絕的背誦著。

從此后，王陽明就是家里的重點培養對象了。

在他十歲時，父親王華高中狀元，隨后一家老小搬遷去了京城。

父親將他送往當地最好的私塾上學。

一天在課堂上，教書先生問大家的理想是什么？

基本上學生的回答都是希望求取功名，而王陽明卻搖搖頭說：“不對，學習最重要的是做圣人，做像孔孟一樣的圣人”。

這可把教書先生給氣的不行，直接把他送回去，對他父親說：“你是狀元，你的孩子還是你自己教吧，我教不了啦”。

王華一聽說自己兒子要做圣人，氣的前胸貼后背。于是就想著給他物色一門親事，好讓他收心好好學習。

公元1488年，十七歲的王陽明，按家里長輩的意思去迎娶南昌布政司參議諸養和的女兒諸氏。豈料，就在一刻千金的新婚之夜，諸家人發現王陽明卻不見了？

而此時的王陽明是因為白天完婚后，覺得時候還早，于是想著出去走走。

這一走居然走出了諸家，在街道上漫無目的地游蕩起來。

不知不覺地走到一處道觀，抬頭看時發現了“鐵柱宮”三個大字。

王陽明也沒想就直接進去，當時已到深夜，他成了唯一的香客。

進去后發現有個老道士正在打坐，于是王陽明向道士請教關于養生的問題。

于是兩人一晚上都在聊養生，早把新婚之夜拋之腦后。

次日回到家中，夫妻二人的關系至此就生出了隔閡。

后來王陽明也就一門心思在求取圣人的道路上。

在二十八歲時，王陽明連考了三次才考中進士，進入官場為朝廷效力。

而此時的明朝宦官劉瑾，很受明武宗朱厚照重用。

而十五歲的皇帝年幼還喜歡玩樂，劉瑾把控大權，不僅囂張跋扈還操縱武宗把持朝綱。

使得清流一派的忠臣們個個看不慣劉瑾的做派。

1506年冬，戴銑薄彥徽等20名清流不顧自身性命，連名上書彈劾劉瑾等人，結果卻被打成死囚。

當時任命為兵部主事的王陽明很是義憤，連夜寫了奏折為這些官員辯護，請求武明宗釋放他們。

而武宗皇帝看了他的奏折后，極不耐煩地對劉謹說：“這些小事就不要煩我了，你自己看著辦吧。”

劉瑾對王陽明等人早就恨之入骨正愁沒有法子，這回正好把文人的傲氣給打掉。

當即下令將王陽明帶到午門，眾目睽睽之下脫掉褲子打了40大板，打的奄奄一息又被關進了大牢。

王陽明被扒掉褲子廷杖的事，很快傳了出去。

百姓們都知道這位直言進諫的忠臣，王陽明的父親也更為激動，認為自己的兒子沒有給老王家丟臉。

后來王陽明能活下來全靠的是自己的意志力。

此后又被貶到了貴州龍場，王陽明看明白了世間復雜，明白自己到底追尋的是什么。

于是，在貴州龍場創辦了自己的學校，為普通人掃盲，為自己的弟子講授心學。

王陽明找到了自己苦苦追求做圣人的道路，也做到了致良知，知行合一。

這也是后來王陽明能夠屢戰屢勝的原因，僅用幾千老弱病殘的部隊就將寧王朱宸濠的10萬大軍打得大敗而歸。

王陽明的一生經歷了諸多起伏和挫折，卻不忘初心堅持著自己做圣人的志向。

他創立的心學，強調“致良知”和“知行合一”，強調良知的重要性。

提醒我們要真實面對自己的內心需求和價值觀。

如今心學的學術思想還一直受到日本等以及東南亞國家的尊崇。

讓我們向王陽明學習，探索心學的智慧，以心為主導，修煉內心的平靜與善良。

用心學的智慧引領我們的日常生活，成就更美好的自己。

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