日前，作家魏微、評論家申霞艷以及詩人黃禮孩、世賓、畫眉、安石榴等在九里約讀書會，一起分享了《觀看王維的十九種方式》（艾略特·溫伯格著），感受詩歌翻譯在兩種不同文化背景下的觀照。
如同翻譯家王屏所言：“詩歌翻譯是雙向閱讀和寫作，訓練多維想象和思維的工具，掌握語言文化精華的捷徑。翻譯者必須穿梭于兩條大河、兩個世界、兩種文化、兩個語言，造船搭橋，讓詩歌的靈魂自由來往。好的翻譯，是再創造。”
此次讀書分享會，是對“2022黃埔國際文學交流會：觀看王維的十九種方式”另辟蹊徑的回應。2022年11月12日，由廣州市黃埔區魏微文學工作室主辦、廣州市黃埔區作家協會聯合協辦的“2022黃埔國際文學交流會：觀看王維的十九種方式”在線上舉行，活動由著名詩人、廣州市作協副主席黃禮孩主持，美籍詩人保羅·胡佛，出生于香港的瑞士籍詩人馬克·文森孜，美國華裔詩人及翻譯家王屏，翻譯家、專欄作家須勤，英國劍橋大學詩人張雪萌在線上分享了創作心得與體會。

“《觀看王維的十九種方式》，是在時空錯落所帶來的距離感、神秘感和美感，繁茂的異域詩句令人驚喜，就像我們閱讀到翻譯過來的外國詩歌。從東西方不同的角度回望古典詩歌，我們的目的是打破傳統，才能重新發明傳統，重新塑造日常經驗。”黃禮孩介紹，語言重構能帶來奇妙的世界，一首詩歌的每一次閱讀即是一次翻譯，用他者的經驗獲得新的啟示，感受到語言在不同時代借鏡時所產生的強韌有力的生命時態。

分享會中，保羅·胡佛介紹，自己四十歲才開始正式大量地翻譯詩歌，并將翻譯中獲得的種種感悟，融入自身的詩歌創作實踐中。“例如，荷爾德林詩歌中強烈的音樂性，會給詩歌寫作帶來節奏和韻律層面的啟示。龐德在翻譯王維的過程中，更是將中國詩歌、文字、哲思中對于‘意象’的強調，介紹到西方的現代詩歌寫作中，為之注入了全新的活力。”

馬克·文森孜分享了作為“中國詩歌的發明者”的龐德，是如何從王維的詩歌中接受新的啟發的：“在歐美意象派詩歌誕生之前，英語詩歌受到維多利亞時期模式化用語的限制，而龐德所思考的，正是如何重組并激活英語詩歌的語言。”馬克認為，王維的佛教傾向、對“空”的探討，以及中國哲學，為英美現代主義詩歌提供了很好的參考與借鑒。在龐德之后，加里·施奈德等詩人沿用并發展著這一實踐，并將中國詩歌中獲得的靈感，不斷傳遞給現當代的英美讀者。

須勤對《觀看王維的十九種方式》一書也有獨到的見解：“溫伯格羅列分析了包括詩人原作在內的19個版本的《鹿柴》，其中，W.J.B.弗萊徹在1919年的譯文《鹿之形》是較為經典的。雖然標題不夠精確，但行文已經傳達了基本的畫面。王維是受世界歡迎的詩歌大家，后世的詩人翻譯他的作品，內心都存在一種敬意，如此說來，翻譯本身就是奔向文本的一種謙遜。”

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南方+見習記者 戴雪晴 編輯　王露純 李杰倫 校對　曾慧雯