說(shuō)起中國(guó)的黃金工藝，距今已有超過(guò)三千年的歷史。

早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，黃金便被賦予了雍容華貴、至高無(wú)上的含義，金銀錯(cuò)、掐絲、鏨刻、鑲嵌、鎏金銀、范鑄、錘揲等高難度制金工藝也在此時(shí)得以快速走向成熟。

自此之后，金器的樣式和風(fēng)格往往會(huì)隨著朝代的更迭而變化，但其在中國(guó)人心目中的地位卻從未被撼動(dòng)。

例如在魏晉南北朝時(shí)期，多民族的相互融合使得當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了大量既有中原漢文化特征又有北方少數(shù)民族地區(qū)文化因素的金器。

而在唐代，由于當(dāng)時(shí)國(guó)力的強(qiáng)盛，金器的制作技藝之高超、品種之豐富、紋樣之精美，皆達(dá)到了前所未有的高度。

傳承發(fā)展至今，中國(guó)的黃金藝術(shù)已然打破了貴金屬材料作為財(cái)富價(jià)值的約束，反而更加凸顯材料自身的屬性特征和審美價(jià)值。

當(dāng)人性化的溫度附著于器物之上，每一件黃金制品都擁有其獨(dú)一無(wú)二的“個(gè)性”。

為黃金賦予生命

不久之前，暉姐受邀前往廣東佛山順德，參觀周大福珠寶文化中心。

作為中國(guó)傳統(tǒng)黃金工藝的傳承者及創(chuàng)新設(shè)計(jì)的先驅(qū)，周大福素來(lái)擅長(zhǎng)將精湛的制金工藝、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代美學(xué)相結(jié)合。

在與周大福珠寶創(chuàng)意中心足金工藝大師張志榮師傅的深入交流中， 暉姐不僅近距離地感受了中國(guó)頂級(jí)的黃金制作工藝，更欣賞到了諸多堪稱(chēng)藝術(shù)珍品的黃金制品。

得益于制金大師的巧手，原本冰冷的黃金就像是擁有了生命一般，可以隨心幻化成各種形態(tài)，躍然于眼前。

無(wú)論是花朵的紋路還是飛鳥(niǎo)的羽毛，是駿馬疾馳時(shí)的肆意快活，還是鳳凰飛天時(shí)的宏大震撼，皆細(xì)膩靈動(dòng)，栩栩如生。

一場(chǎng)跨越時(shí)空的奇妙邂逅

參觀完珠寶文化中心，暉姐隨即又前往周大福門(mén)店，進(jìn)一步探尋傳承系列珠寶的非凡魅力。

周大福傳承系列致力于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化工藝，是品牌向中國(guó)文化致敬的黃金系列產(chǎn)品。

承襲千年文化精髓，擷取當(dāng)代流行元素，金藝之美從不受時(shí)間與空間的限制。

傳承系列自誕生起，便以輝煌的黃金飾品演繹了一場(chǎng)跨越時(shí)空的邂逅。

周大福傳承系列將不同時(shí)空的文化靈感化作搶眼符號(hào)，融合于一件件百搭、精致的黃金飾品中，并由此開(kāi)啟古金新傳的藝術(shù)旅程。

演繹黃金的多重時(shí)尚可能

每每提起黃金首飾，很多人都覺(jué)得它的年齡感很重，與現(xiàn)代人追求的風(fēng)格、個(gè)性背道而馳。

其實(shí)，時(shí)光的厚重與時(shí)尚的魅力從不沖突，正如周大福傳承系列既可以穿越過(guò)去，也可以引領(lǐng)未來(lái)。

“華星凝輝”手鏈以陜西歷史博物館藏白玉蹀躞帶銙和孔雀紋銀方盒外形為設(shè)計(jì)元素，再現(xiàn)了大唐黃金藝術(shù)的輝煌。

白玉蹀躞帶銙/孔雀紋銀方盒

簡(jiǎn)約且富有棱角的設(shè)計(jì)將現(xiàn)代幾何造型呈現(xiàn)得恰到好處，與古典韻味碰撞出了奇妙的化學(xué)反應(yīng)。

暉姐選擇以一條解構(gòu)風(fēng)連衣裙與之相配，不對(duì)稱(chēng)設(shè)計(jì)在強(qiáng)化了單品本身的線(xiàn)條的同時(shí)，更與“華星凝輝”手鏈的幾何感形成了一種無(wú)聲的呼應(yīng)。

“煌彩”項(xiàng)鏈的造型取自敦煌第297窟壁畫(huà)中佛像的圓形背光。其整體色彩運(yùn)用了西北之地的瑞祥“正色”——藍(lán)、黃、紅、綠、白。

北周297窟 背光/提取元素

精美的彩色琺瑯?biāo)评_紛寶石般點(diǎn)綴頸間，幻化為穿搭中的點(diǎn)睛光彩，滿(mǎn)足了現(xiàn)代人對(duì)于色彩的極致追求。

單穿黑色的一字肩連衣裙難免略顯乏味，暉姐以繽紛多彩的“煌彩”項(xiàng)鏈點(diǎn)綴其中，奪目而不夸張，瞬間點(diǎn)亮整體造型。

“美滿(mǎn)蓮連”手鏈以蓮花為靈感，結(jié)合法輪、天珠、如意紋、寶相花等吉祥元素延展設(shè)計(jì)而成，其金珠飽滿(mǎn)圓潤(rùn)，墜有蓮花，寓意富貴榮華、吉祥如意。

寶相花/轉(zhuǎn)經(jīng)筒

如意紋/法輪

雖然是手鏈，但是它的長(zhǎng)度足以作為項(xiàng)鏈來(lái)佩戴，完美適配各種造型選擇。

暉姐選擇以項(xiàng)鏈的形式來(lái)呈現(xiàn)“美滿(mǎn)蓮連”手鏈，同時(shí)搭配以經(jīng)典傳承手鏈，圓潤(rùn)的金珠不僅為造型增添了一抹亮色，更中和了黑色西裝馬甲自帶的凌厲感，于干練風(fēng)格中適度融蘊(yùn)柔和。

中國(guó)傳統(tǒng)黃金工藝的傳承之路，需要以傳統(tǒng)文化為基石，使其設(shè)計(jì)不流于表面，也需要以現(xiàn)代審美為旗幟，進(jìn)而讓更多的人看到它，愛(ài)上它。

傳承，發(fā)生于過(guò)去，也發(fā)生在當(dāng)下，更發(fā)生在未來(lái)。無(wú)論是努力以現(xiàn)代設(shè)計(jì)承襲中國(guó)傳統(tǒng)黃金工藝的周大福，還是在審美多元的今天依舊可以看到中國(guó)傳統(tǒng)黃金工藝之美的我們，都是這個(gè)時(shí)代下不可缺少的傳承者。

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