2023年09月16日 星期六 晴天
羅翔老師說他個人不太相信天道酬勤,他的理由是:
“因為如果相信天道酬勤,就很容易導致人走向驕傲和或虛無,怎么說呢,因為當你成功的時候,你覺得是靠你努力拼搏得來的,你配擁有這一切,所以你就瞧不起那些失敗的人,當你努力后依然失敗,又會陷入一種極大的抱怨,覺得天下不公”。這是他說的話。
我個人很喜歡羅翔老師,因為他是一個很善良的人,是一個有良知的人,所以并不存在故意反對他什么,完全就是對事兒,他這個觀點在我看來,是有問題的,邏輯是不成立的。
首先天道酬勤,這個是很有道理的,不需要去質疑,相信就好,我們一定要這樣的覺察和敬畏,老祖宗的話通常不會亂說的。
我們可以說勤奮之后未必有結果,但不勤奮很難有結果,如果你想在某件事上取得成果,那勤奮就是取得成果的基礎,這在任何事情上都適用,任何事情。
世界上沒有一個成果是你無需努力或勤奮就能獲得的,除了年齡。就連天才都是1%的靈感,加99%的汗水,這才是真相。
至于羅翔老師說的觀點,其本質上也是要先肯定勤奮才成立,不然就不成立。
因為勤奮之后有兩個結果,一,事敗,二,事成,事敗是不需要建立在勤奮上的,因為失敗很容易,不勤奮就能失敗,而即使勤奮也可能失敗,所以第一點可以說就無需勤奮。
但要想事成,就必然需要建立在勤奮的基礎上,不勤奮是不可能讓事成的,除非你的成功不是因為自己而成功的,不是靠自己成功的,但這種成功,是不能稱為成功的,我想沒人會認為王思聰是一個有成就的人吧(成功人士)!
就是說,其實羅翔老師否定的不是勤奮,而是因為勤奮成功之后,需要注意的事項:也就是不能驕傲,不能因為自己勤奮成功之后,就無視其他條件和因素,也要知道,努力不一定就能成功,失敗是很正常 的事情,不要因為努力失敗了就沮喪,這才是正確的理解。我們需要提防的是,注意不要因為努力之后的結果而感到驕傲或沮喪,而不是去質疑勤奮。
勤奮始終是一個必要條件,不然后面的驕傲,虛無,以及瞧不起別人都沒有機會成立。
但他說的方式,就很有誤導性,會給人一種,反正勤奮和不勤奮結果都可能失敗,那為什么要那么拼,容易讓人轉向一種很消極和悲觀的心態,相反,要是勤奮之后成功了,他的意思也是覺得因為成功后的驕傲會導致不好的結果,所以就不太相信,麻蛋,反正都有問題,我覺得這就是過度思考導致的,想多了,于是就復雜化了。
二
其實類似這種看似有道理,實則站不住腳話,我還想到一句,我相信很多人都聽過:選擇大于努力。
為什么很多人覺得這句話有道理,就是因為有例子可以說明,比如,某人選擇嫁入豪門,于是過上了幸福生活,某人選擇了一個賽道,抓住了一個風口,買入了某只股票于是發了財,掙到了普通人工作幾十年都掙不到的錢,于是,選擇大于努力。
但只要想一下就知道,這些例子,毫無例外,都是以結果為導向的,都是在陳述一個已經發生的結果,而完全無視原因。
怎么不說很多人即使嫁入豪門,但生活依然一地雞毛呢?怎么不說,可能一個賽道里,成百上千人在里面(選了),大部分都沒賽出來呢,而很多人也看到了風口也去抓(選)了,但是沒抓住,買股票虧得一塌糊涂的就更多了。
我想說的就是,我們不能拿偶然性去代替必然性,那些說選擇大于努力的,其實就是一種投機心理,想走捷徑,期望一口吃個胖子,一夜暴富,一步登天,財富自由。
說這句話的,你可以觀察下,干什么行業和做什么項目的人最喜歡說,通常就是那些搞傳銷和投機分子最喜歡說,然后那些喜歡奇跡和渴望意外的到來一次就把自己喂飽的人,最樂于聽。
所以,努力大于選擇才是真正有用的,真正對人有幫助的道理。
因為如果你不努力,你是不可能知道自己的選擇對還是不對的,選擇來自于判斷力,而一個人的判斷能力,通常不會天生就有,而是要通過后天努力獲得的。
如果對一件事情,沒有足夠的了解和學習,沒有嘗試過,沒有實踐過,經歷過,是很難有正確判斷的,而這些都是需要通過努力才能得到,不然不可能。如果你都沒有努力過,你怎么知道自己的選擇是不是對的呢?夢到的嗎?沒有判斷依據那就是瞎貓去碰死耗子。
如果某人在某件事上沒有判斷力,就相當于把自己的判斷權寄托在別人身上,讓別人做主,那就真的看運氣了,很多人嫁得好,活得好,生活順利什么,真的有運氣成分在里面。而出身,環境,資源等等都屬于運氣,只是有些人身在其中所以察覺不到而已。
其實很多的事成,很多人的幸福,他們自己也是說不出個子丑寅卯來,很多可能自己都不知道為什么就那么順利,不費勁,一做就成,一直順利,但一定是有原因的,任何現象的背后,都有理論(依據)去解釋,只是你可能不知道本質原因是什么而已,如果你感覺到生活順利輕松,那一定是有人(原因)在背后替你負重前行,一定是這樣的。
那為什么那么多人相信選擇大于努力,就是因為他們看到別人展示的結果,就以為自己只要聽那個有結果的人,自己也會有結果,于是,就上了大當了。
因為,天下沒有免費的午餐。天上通常也不會掉餡餅,只會掉陷阱。這兩句值得刻在墻上反復觀看,這才是真正受用的道理。
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