人，誰都想依賴強者，但真正可以依賴的只有自己

作者：赤海貝

清代著名的畫家鄭板橋，他一生都以“難得糊涂”為標準。

但是，他在教育后代方面，一點也不含糊。有史書記載，他對于兒子的教育一直秉承著言傳身教。從小不嬌生慣養兒子，連自己要病危的時候，他也不忘了教育兒子。

在鄭板橋，快要病危的時候，他卻要兒子給自己做饅頭吃。此時他的兒子就犯難了，因為他兒子根本就沒有做過。但是，為了滿足父親的最后一個愿望，兒子還是硬著頭皮答應了。

他兒子根本就沒有蒸過饅頭，根本不知道從哪里下手，只是站在那里干著急。后來鄭板橋把他的兒子叫到跟前，跟他說讓他去找廚師，看看廚師做饅頭的步驟，跟著學。

不過，他有一個要求，那就是他要吃的饅頭，必須是他兒子親手做的，不能讓廚師代勞。在廚師的指點之下，這板橋的兒子終于做成了饅頭。當兒子把饅頭蒸出來之后，鄭板橋卻已經與世長辭。

在他的兒子悲痛欲絕的時候，發現了鄭板橋在他的茶幾上給兒子留的一張字條，上面寫著“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己做，靠天靠地靠祖宗，不算是好漢”。

這個故事是鄭板橋要求自己的兒子，以后要自力更生，自強不息。

父母疼愛孩子，對孩子的溺愛是人之天性。疼愛孩子是沒有錯的，但一定要有一個度，過分的溺愛，只會讓孩子養成凡事依賴他人的習慣，也會讓孩子變得懦弱無能。

《易經》里面有一句話：“天行健，君子以自強不息”，說的就是天的運動是剛健強勁的，人世間君子的處世也應該像天一樣，自我力求進步，剛健堅卓，發奮圖強，永不停息。自強不息，是要我們效法天地，在學、行各個方面不斷去努力。

人，誰都想依賴強者，但真正可以依賴的只有自己。

自立是生存的開始，如果一個人總是依靠別人的攙扶才能行走，總是要靠別人的指點才能夠行動，那么這個人一旦失去別人的幫助，就沒有獨立生存下去的能力。

心理學家認為，一個健康人格的人，是自由的人，而自由主要體現在這個人能夠自主的有選擇地支配自己。

怎么做到獨立自主：1.遇事自己拿主意。

2.嘗試培養獨立思考的能力。

3.當你充滿信心去實現自己的主張時，不要太依賴于外部的幫助。

我們的一生有人陪伴自然是好的，但是這一路很長，包括我們的父母，也不可能永遠陪伴在自己的左右。因此我們應該自力更生，學會從自身的力量的源泉中汲取動力。

“自助者，天助。”《圣經》說：手懶的要受貧窮，手勤的得到富足。

人只有自食其力，才能夠為自己贏得尊嚴。我們要靠自己的雙手來養活自己，靠別人的施舍或者資助而生活的人，無法贏得別人的尊重，也體會不到勞動的價值和快樂。

要相信自己的力量，好好地活在當下，不要在悲傷和痛苦中迷失了自己。人生只有自愛自強，自力更生，我們的春天才會更長久，更美麗。

“總是在窩里的鷹，永遠也不會飛”，我們自己要自立自強，在我們自己經歷風吹雨打時，哪怕是面對艱難困苦，也要咬緊牙關，扛起生活的擔子。

縱觀歷史，那些有一番成就的人，對社會有著突出貢獻的人，都是些自強不息，腳踏實地，艱苦奮斗的人。

如果我們有天賦，勤奮會給我們裝上飛翔的翅膀；如果我們沒有天賦勤奮，也能讓我們贏得一切。

其實，推動著社會向前走的人，并不是那些嚴格意義上的天才，而是那些平平凡凡，又非常勤奮，埋頭苦干的人；不是那些天資卓越，才華四射的人，而是那些無論在哪一個行業都勤勤懇懇，勞作不息的人。

自強不息，不僅是一種做人的精神，還是一種做人的意志，更是一種做人的堅強的斗志。

一個人只有學會不依賴于別人，才能夠獨立自主，才能夠自走向自強；一個人只有學會自強不息，才能夠做到堅韌不拔，不畏苦難和挫折，才能做到志存高遠。