吾球商業(yè)評(píng)論

然而，我早已看穿了一切

吾球商業(yè)地理：
流著奶和蜜的地方，不能流淌著鮮血！

采寫+主編/王千馬

圖片/網(wǎng)絡(luò)；編制/牛兒響叮當(dāng)+喲嚯

關(guān)于巴以沖突的印象，對(duì)于鄉(xiāng)下的孩子，知道得不多，但提起阿拉法特，卻如雷貫耳！不過(guò)那個(gè)時(shí)候，我常把巴勒斯坦和巴基斯坦搞混！也許，我當(dāng)年最熟悉的一個(gè)外國(guó)城市，就是加沙了！收音機(jī)里動(dòng)不動(dòng)就傳出加沙動(dòng)亂的消息！朋友周為筠回憶起自己的印象，還是停留在遙遠(yuǎn)的中學(xué)考試，1990年代政治升學(xué)要考這些時(shí)事，所以記住了爭(zhēng)議歷史人物阿拉法特，還有就是沙龍。那個(gè)時(shí)候，以為它們離自己很遙遠(yuǎn)，但沒(méi)想到這對(duì)冤家從收音機(jī)打到報(bào)紙，從黑白電視打到彩電，再?gòu)腜C互聯(lián)網(wǎng)打到手機(jī)朋友圈。

再等我比較注意到巴以，還是某屆奧運(yùn)會(huì)期間，回顧我們此前奧運(yùn)會(huì)的悲與喜，不免就提到1972年的慕尼黑奧運(yùn)會(huì)，8個(gè)蒙面歹徒闖入了奧運(yùn)村，襲擊了31號(hào)樓1號(hào)房間，這里有13名以色列運(yùn)動(dòng)員！最后，只有2名逃走，其他均在反抗和后來(lái)恐怖分子與警方交火中喪生！后來(lái)查明，他們來(lái)自巴勒斯坦一個(gè)秘密恐怖組織“黑色九月”，其中一人參與了奧運(yùn)村的建設(shè)，所以對(duì)奧運(yùn)村的設(shè)計(jì)了然于胸，因而能順利地進(jìn)入到以色列運(yùn)動(dòng)員的宿舍。對(duì)這種血汗深仇，以色列以牙還牙，以“上帝之怒”為名，對(duì)巴勒斯坦“黑色九月”組織的領(lǐng)導(dǎo)和重要成員進(jìn)行痛擊，10名被暗殺，只有1名僥幸逃脫！

這種冤冤相報(bào)，成了巴以之間長(zhǎng)期來(lái)的“主要關(guān)系”，而且沒(méi)了黑色九月，又出現(xiàn)了哈馬斯！于是不免在想，為什么它們之間成了一個(gè)永遠(yuǎn)解不開的死循環(huán)？

再次很深入地注意到巴以，是研究?jī)珊游拿?，知道了地中海東岸有個(gè)“沃月地帶”！盡管西亞給人的感覺(jué)是普遍干旱，還有大片沙漠，但得益于地中海氣候，以及從北到南并注入波斯灣的兩條大河——幼發(fā)拉底河和底格里斯河，以及發(fā)源于黎巴嫩的山區(qū)，雖小（全長(zhǎng)僅360公里）但一路流經(jīng)黎巴嫩、敘利亞、以色列、約旦、巴勒斯坦五個(gè)國(guó)家和地區(qū)，注入著名的內(nèi)陸湖死海的約旦河，讓西亞有了一片形狀像新月的沃土！

【兩河流域和新月地帶|來(lái)自網(wǎng)絡(luò)】

猶太人的老祖先亞伯拉罕正出生在兩河流域的烏爾（今伊拉克南部），成年后率部眾，北上幼發(fā)拉底河上游的哈蘭，然后再一步一步遷徙到地中海沿岸的迦南，也就是今天的巴勒斯坦地區(qū)！作為新月沃土中靠近地中海的東段，迦南被視為“流著奶和蜜之地”！大概得益于土地的哺育，亞伯拉罕后代繁盛，其嫡長(zhǎng)子以撒，又生雅各、以掃，雅各力大，改名以色列，因此，他這一系，稱為以色列人！

反正后來(lái)他們歷經(jīng)曲折吧，最后在此建立了以色列國(guó)，并誕生了掃羅，大衛(wèi)，所羅門這些杰出君主。只是，和中國(guó)的封建王朝一樣， 君主前半生有為，后半生昏庸！像全猶太人都很崇拜的所羅門王，在帶領(lǐng)以色列王國(guó)進(jìn)入全盛時(shí)期后，晚年就揮霍無(wú)度奢靡成風(fēng)。結(jié)果他一死，不僅以色列分裂成南北兩個(gè)國(guó)家（南邊的就叫猶大），還叫別人給盯上了！亞述滅了以色列王國(guó)，新巴比倫滅了猶大，猶太人淪為“巴比倫之囚”！不過(guò)，也正是在這次囚禁后，猶太人創(chuàng)造了自己的宗教——猶太教，它也成了西方宗教的源頭之一。盡管波斯帝國(guó)崛起一度解放了猶太人，但可惜的是，他們雖然回到了故鄉(xiāng)，但是并未復(fù)國(guó)——因?yàn)樗麄兊耐恋?，先是屬于波斯帝?guó)的版圖，接著，希臘人和羅馬人又接踵而至，當(dāng)然，更少不了周邊的阿拉伯人！

“巴勒斯坦”這個(gè)詞語(yǔ)就來(lái)源于希臘，希羅多德在《希波戰(zhàn)爭(zhēng)史》中首次提到“巴勒斯坦（Palestine）”。

【今天以色列大致位置|來(lái)自網(wǎng)絡(luò)】

在夾縫中生存的猶太人，一直尋求復(fù)國(guó)而不得！羅馬更是在鎮(zhèn)壓了他們數(shù)次起義之后，將他們趕出了耶路撒冷！猶太人就此成為了“流浪的民族”，或者說(shuō)“ 沒(méi)有國(guó)家的種族”！尤其是阿拉伯帝國(guó)在公元7世紀(jì)崛起之后，不僅切斷了西方到耶路撒冷朝圣的道路，而且在西方十字軍東征失敗后，攻陷了他們?cè)诎屠账固菇⒌幕浇掏鯂?guó)！

有時(shí)不免為猶太人扼腕痛惜，沒(méi)有哪個(gè)民族不希望有個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)作為落腳和后盾！但仔細(xì)看巴勒斯坦的位置，他們盡管盡享土地的紅利，但是位于亞非歐的中心，又不免成為四戰(zhàn)之地！更重要的是，巴勒斯坦雖然對(duì)他們很重要，但是對(duì)于亞非歐各大帝國(guó)來(lái)說(shuō)，它又屬于邊緣地帶，所以打戰(zhàn)可以有，建設(shè)未必會(huì)重視！加上猶太人自身的“宗教潔癖”，自認(rèn)猶太人才是上帝的“唯一選民”，而置基督教（事實(shí)上，該教也是猶太教文化和希臘羅馬文化融合的結(jié)果）的感情而不顧，導(dǎo)致他們?cè)谑澜缟蟼涫芄铝?！某種意義，欲復(fù)國(guó)卻又不得，成了以前的猶太人，今日以色列的一個(gè)差點(diǎn)不能打破的宿命！

還有懸掛在他們頭上的達(dá)摩斯克利之劍！那就是沒(méi)有國(guó)家沒(méi)有土地，猶太人只能追求商業(yè)上的成功！但是對(duì)自我身份的相互認(rèn)同，讓他們?cè)诮?jīng)商時(shí)善于抱團(tuán)，并通過(guò)各地的猶太社區(qū)，構(gòu)建了遍布全世界的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，這就進(jìn)一步推動(dòng)了他們的成功！這也讓他們成為有錢人的代表，當(dāng)社會(huì)危機(jī)到來(lái)，他們無(wú)疑就成為被割韭菜的對(duì)象！而且，他們?cè)谏虡I(yè)上也無(wú)所不用其極，莎士比亞筆下的夏洛克，就是放高利貸的商人代表，被描繪得極貪婪、卑鄙和可笑，這也難免讓人對(duì)他們心生怨言！所以，不管是于私（轉(zhuǎn)移猶太人的財(cái)富），還是于公（撫慰民眾），再加上其宗教潔癖，打擊猶太人成了某種意義上的必然！這也構(gòu)成了猶太人在近代命運(yùn)顛仆流離的一個(gè)重要原因！

好在禍福相依，二戰(zhàn)讓猶太人犧牲巨大，但它也打破了以前死板的邊緣格局！尤其是歐洲民族國(guó)家浪潮興起，讓社會(huì)思潮得到大規(guī)模革新，給了猶太人翻身立國(guó)的好機(jī)會(huì)！更重要的是，猶太人的商業(yè)資本不斷滲透進(jìn)西方大國(guó)，在控制了英美等大國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈的同時(shí)，也一并影響了他們的思想和文化！這讓他們最終借助英、美之手，重回當(dāng)年的“應(yīng)許之地”，建國(guó)成功，也一并重回當(dāng)年“以色列”的榮光！

在這里，我想說(shuō)的是，一是得尊重猶太人建國(guó)的追求，以及不斷的努力！在某種意義上，這種追求是有道義支撐的！就像你不能讓一個(gè)人一輩子都“老無(wú)所依”！而且，他們的努力也印證， 在民族國(guó)家林立的時(shí)代，唯有屬于自己的國(guó)家才能不被任意欺負(fù)！某種意義上，國(guó)是最大家！所以，當(dāng)年阿拉伯世界圍攻以色列，肯定有它不對(duì)的地方。

二是建國(guó)不能犧牲其他群體利益！雖然以前這個(gè)地方有可能是你的，但時(shí)光荏苒，到今天不知道換了多少主人，你不能靠著一本《圣經(jīng)》，就說(shuō)它一輩子只能屬于自己！

我看到一位叫肖仲華的教授這樣說(shuō)，以色列在巴勒斯坦地區(qū)真正的立國(guó)時(shí)間是3000年前，而且只持續(xù)了300年左右。如果3000年前在一個(gè)地方建立過(guò)國(guó)家，今天就可以回去復(fù)國(guó)，那么300年前的印第安人就應(yīng)該恢復(fù)北美的領(lǐng)土，驅(qū)逐美國(guó)人，重建印第安國(guó)家。所以，以色列今天在巴勒斯坦地區(qū)的咄咄逼人，欲將其他人驅(qū)之而后快，讓我覺(jué)得似乎不妥！尤其是我當(dāng)年看到加沙，居然被分割成西南沿海的那一片區(qū)域，像是個(gè)西亞的孤兒，不免就覺(jué)得此景可憐，其情可憐！

【巴以所占土地的今昔對(duì)比|來(lái)自網(wǎng)絡(luò)】

三就是手段和目的都很重要，不能為了一個(gè)所謂“正當(dāng)”的目的，而不擇手段！換句話說(shuō)，巴以雙方過(guò)去“冤冤相報(bào)”，我們管不著，但在整個(gè)世界走向現(xiàn)代的今天，再停留在前現(xiàn)代、不分原則地“痛下殺手”，只要敵人的我們都要?dú)?，就不免有些恐怖主義了！恐怖主義永遠(yuǎn)都不得人心！雖然站在各自的立場(chǎng)上，某種手段是必須的，但是，我們?cè)趯?duì)抗之前，也必須回歸到“人”的立場(chǎng)！所以，我們不希望看到以色列對(duì)加沙的封鎖，當(dāng)然，這也并不意味著就支持哈馬斯那種爛開殺戒的行徑！

第四個(gè)不能再冤冤相報(bào)！正所謂己所不欲勿施于人。當(dāng)年以色列建國(guó)時(shí)嘗到了被人圍攻的滋味，所以它今天也不能再將這種滋味還給巴勒斯坦人民。無(wú)疑，今天的加沙的人民正在經(jīng)受苦難。我看到一位當(dāng)?shù)厣鐣?huì)政治活動(dòng)家在接受媒體采訪時(shí)表示，“我們要知道，只要加沙人民仍在承受苦難，他們就想要復(fù)仇，他們就會(huì)再發(fā)起攻擊，以色列就永遠(yuǎn)不會(huì)有和平。所以，要打破這種非常殘酷的惡性循環(huán)，必須要先有這個(gè)認(rèn)識(shí)。”對(duì)此，他認(rèn)為需要在這個(gè)問(wèn)題上進(jìn)行全球干預(yù)。在我看來(lái)，以德報(bào)怨需要大格局，但以暴制暴的結(jié)局，肯定是兩敗俱傷！

第五個(gè)背后的大國(guó)需要發(fā)揮自己應(yīng)有的作用，而不是火上澆油，或者趁機(jī)把水?dāng)嚮?，好渾水摸魚！如果說(shuō)以前五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，讓西方受益匪淺，但是今天西方雖然有航母，有無(wú)數(shù)高性能武器，而堅(jiān)定支持哈馬斯的伊朗、敘利亞、黎巴嫩等阿拉伯一眾兄弟，也不是當(dāng)年的“吳下阿蒙”！周為筠說(shuō)，俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)把美歐拖得精疲力盡，接下來(lái)還有多大的支持力量？曾經(jīng)的中東國(guó)家無(wú)一軍事強(qiáng)國(guó)，背后也無(wú)一個(gè)大國(guó)支持。今天的中東國(guó)家無(wú)論是伊朗、沙特還是土耳其，軍事實(shí)力可都不比美國(guó)之外的北約國(guó)家差，而且今天的中東背后不可能還是沒(méi)有一個(gè)大國(guó)支持的，那些戰(zhàn)略伙伴關(guān)系不會(huì)全是空話。所以如果抱著不怕將事情鬧大的心態(tài)加入進(jìn)來(lái)，弄不好就是第六次中東戰(zhàn)爭(zhēng)。

周為筠還“展望”了一下未來(lái)，那就是不可能多線多頭作戰(zhàn)的老美要轉(zhuǎn)移注意力，中美關(guān)系緩和在望。“美國(guó)圍追堵截也弄不死中國(guó)，我們?nèi)Ψ朗刈尷厦烂k法也沒(méi)有，現(xiàn)在雙方在大的國(guó)際局勢(shì)中必定達(dá)成妥協(xié)，近期關(guān)于放松芯片、出口新能源、降低關(guān)稅、停止加息等應(yīng)該有一系列利好，所謂國(guó)運(yùn)不過(guò)如此?！?/p>

但是我們也不能對(duì)別人的苦視而不見！作為正在崛起中負(fù)責(zé)任的大國(guó)，我們也需要在巴以沖突中持續(xù)施加自己的影響力！像比較西方被以色列綁架在自己的戰(zhàn)車之上，中國(guó)對(duì)巴以都保持著相對(duì)不偏不倚的姿態(tài)，而且，近些年來(lái)，中國(guó)和中東國(guó)家的交流，讓我們和阿拉伯世界也建立了通暢的溝通渠道，所以，未來(lái)巴以該走向何方，需要有中國(guó)的作為！

有人甚至判定，誰(shuí)能調(diào)節(jié)它們之間的死局，誰(shuí)就是日后真正的世界老大！

盡管巴以沖突到今天看來(lái)，有點(diǎn)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”的感覺(jué)，但為了這片寶貴的土地，為了在這土地上正哀嚎的人民，我們還是化干戈為玉帛吧！奶和蜜的地方，不應(yīng)該流淌的是鮮血！

- THE END -

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見城市生長(zhǎng)和未來(lái)