今天給大家曬一本1980年掛歷《中國古代神話》,華三川繪畫。
去年淘到的時(shí)候卷曲嚴(yán)重,不容易攤平,拿重物壓了幾個(gè)月才舒展開。
封面采用了鍍金折光效果,顯得雍容豪氣。
掛歷名稱是《Myth of Ancient China》中國神話,實(shí)際繪畫內(nèi)容還是圍繞“仙女”來的,都有吉祥如意的寓意。掛歷紙質(zhì)厚實(shí)堅(jiān)硬,一看就是當(dāng)年的高檔禮品。
華三川大師擅長(zhǎng)繪畫美女,80年代為各掛歷公司創(chuàng)作不下百種美女形象,后來有人將其收集整理成《華三川新繪百美圖》《千嬌百媚》等。
1月份:弄玉吹簫
傳說弄玉是春秋五霸秦穆公的小女兒,幼時(shí)擅長(zhǎng)吹簫,聲音如鳳凰鳴叫,因一場(chǎng)春夢(mèng)和仙人蕭史結(jié)親,有一次他們吹簫還引來紫鳳和赤龍,后來二人騰空去往仙界,秦穆公追之不及。畫中正是弄玉和紫鳳裊裊升空,如奏仙樂。
2月:麻姑獻(xiàn)壽
麻姑是傳說的女仙,能擲米成珠,見慣了滄海桑田,麻姑衣著光彩耀目,手如鳥爪,經(jīng)常托著金盤玉杯珍肴佳果進(jìn)獻(xiàn)年高長(zhǎng)者。
華三川筆下的美人都是又嫻靜又大氣,麻姑也不例外。身后百鶴起舞,場(chǎng)面熱鬧,大家認(rèn)認(rèn)看,麻姑盤中有些什么?仙桃,靈芝、松果……
3月:女媧補(bǔ)天
相比麻姑,女媧就顯得更富態(tài)一些,畢竟女媧是創(chuàng)人之神,娘娘級(jí)別。
注意襯托的女媧的有龍精、龜精、團(tuán)團(tuán)火焰,可能是映照了神話中殺黑龍,斬龜足,天上窟窿冒火的說法。
女媧眼神體態(tài)都是妙到毫巔,包括黑龍的眼神都是緊緊盯著五色石,視覺聚焦效果很好。
4月:天女散花
仙女將各色花朵撒入人間,是吉慶的象征。最早出自佛教傳說:文殊、普賢菩薩給他們弟子說法,天女那個(gè)時(shí)候就試探他們,灑下花瓣,結(jié)果只有文殊、普賢二人沒有沾到花瓣,說明他們足夠六根清凈,其他弟子則還有潛力可挖……天女散下來的花到底代表了什么?世俗的富貴、好運(yùn)?反正對(duì)高級(jí)修行者來說這些花瓣是多余的。
5月:吳彩鸞跨虎入山
唐代《仙傳拾遺》記載,吳彩鸞是三國時(shí)代人,得名家傳授,道法精深。
一次正逢許天師上升紀(jì)念日,金陵文簫在洪州廟會(huì)看到一個(gè)超級(jí)美女,給他吟誦了一首歌,詞中似乎頗有情意,文簫就跟著進(jìn)了密林,才知道這位美女是吳彩鸞,還有一套大宅子很多仆從。可是吳已經(jīng)泄露了天機(jī),上天派人宣告懲罰她在凡間配文簫12年。后夫婦二人騎虎歸隱到越王山中,得道升仙。
6月:洛神
中國傳說中的洛水之神,稱宓妃,是伏羲的女兒。因曹植的《洛神賦》、顧愷之的《洛神賦圖》聲名遠(yuǎn)播,其體態(tài)芳姿綽約、飄然若雪舞,似有傾城之貌。
當(dāng)代女孩子都很擔(dān)心長(zhǎng)頸紋,因?yàn)檫@樣顯得膠原蛋白不足,而華三川筆下的美女常有頸紋,可能是時(shí)代審美發(fā)生了變化吧。
7月:七仙女思凡
七仙女下凡,讓玉帝鬧心不已,便宜了那個(gè)姓董的大豬蹄子。既然人間這么好,為啥有這么多人想修仙?難道仙界也是一座圍城?我似乎想到了一個(gè)很好的小說點(diǎn)子。
民間傳統(tǒng)的七仙女繪畫,常常是健壯胖大媽的形象,華三川塑造的仙女才像個(gè)小姐的樣子。
8月:精衛(wèi)填海
炎帝之女女娃被東海淹死,化作精衛(wèi)鳥填海。同樣是異想天開,愚公移山的結(jié)果有天神幫忙移走了山,而精衛(wèi)還是年復(fù)一年地徒勞,可悲。
9月:嫦娥奔月
嫦娥膝蓋上的小兔子警惕地豎起耳朵,難道是后羿追上來了?
10月:天女舞樂
飛天多見于敦煌壁畫,各色姿態(tài)的仙女演奏簫、笙、琵琶,飛舞天際,我認(rèn)為比起壁畫那種裝飾風(fēng)格,華三川的仙女更鮮艷生動(dòng),更有美感。
11月:娥皇女英
娥皇女英是舜帝的兩位妃子,舜帝南巡時(shí)死了,二妃悲泣投水自盡,遂為湘水之神。
12月:瑤池赴會(huì)
仙女踩著一塊千年樹根,滿載土特產(chǎn),她正趕往瑤池,孝敬王母娘娘。這一幅比較常見,在各類華三川畫集中被引用。
以上12位仙女供欣賞,祝大家新年吉祥如意!
我是江戶小歪,我們下期見。
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