關羽，字云長，是三國時期蜀漢的著名將領，以勇猛善戰、忠誠義氣著稱。他的一生充滿了傳奇色彩，不僅在戰場上屢建奇功，更因其忠誠和義氣被后世傳頌。而華佗，字元化，是東漢末年的著名醫學家，被譽為“外科圣手”、“神醫”，他的醫術在當時乃至后世都有著極高的聲譽。

關于關羽左臂中箭受傷，華佗治療右臂的傳聞，實際上是一種誤解或傳說的演繹。據史書記載，關羽在戰斗中確實曾經左臂中箭，但這并不意味著華佗會治療他的右臂。

首先，我們要明確一點，華佗作為一位醫學家，他的首要任務是診斷和治療患者的傷病。如果關羽的左臂中箭受傷，華佗自然會針對左臂進行治療。這是醫學的基本原則，也是華佗作為一名醫生的職責所在。因此，華佗治療右臂的說法顯然是不合邏輯的。

其次，關于關羽左臂中箭的記載，史書中并未提及華佗親自為其治療的情況。事實上，關羽在左臂中箭后，是由他的部將周倉為他刮骨療毒的。這一事跡展現了關羽的英勇和堅毅，也體現了古代將士在戰場上的互助精神。而華佗則更多地被記載為在其他場合為關羽治療傷病的情況，如《三國演義》中描述的華佗為關羽刮骨療毒的故事。

此外，關于華佗治療右臂的說法，可能是受到了某些文學作品或民間傳說的影響。在一些文藝作品中，為了增加情節的戲劇性和傳奇色彩，可能會將關羽的傷勢進行夸張或改編。這種改編雖然能夠吸引讀者的興趣，但并不代表歷史的真實情況。

因此，我們可以得出結論：關羽左臂中箭受傷時，華佗并沒有治療他的右臂。這一說法是一種誤解或傳說的演繹，不符合歷史事實。華佗作為一位醫學家，會根據患者的傷病情況進行診斷和治療，而不是隨意改變治療對象。同時，我們也要認識到文學作品與歷史事實之間的區別，避免將虛構的故事當作真實的歷史來傳播。

關羽左臂中箭的事件，雖然具體細節可能有所出入，但它所體現出的關羽的英勇和堅毅精神是真實存在的。這種精神不僅在當時的三國時期得到了廣泛的贊譽和傳頌，也在后世的文學作品中被不斷地描繪和傳承。同時，華佗作為一位醫學家，他的醫術和醫德也為后世所敬仰和傳承。我們應該尊重歷史事實，傳承和弘揚這些優秀的文化傳統和精神價值。

另外，我們也應該認識到歷史上的醫學發展水平和現代醫學的巨大差異。在古代，醫學水平和治療手段相對有限，很多疾病和傷痛可能無法得到有效的治療。因此，我們在評價歷史人物和事件時，應該結合當時的歷史背景和文化環境進行客觀分析和評價。同時，我們也應該珍惜現代醫學帶來的健康和福祉，努力推動醫學科學的進步和發展。

綜上所述，關羽左臂中箭受傷時，華佗并沒有治療他的右臂。這一說法是一種誤解或傳說的演繹。我們應該尊重歷史事實，傳承和弘揚優秀的文化傳統和精神價值，同時也應該珍惜現代醫學帶來的健康和福祉。