在微博看到一個很神奇的角度。

說是驀然發現娃哈哈瓶蓋里印著“中華”字樣，頓時被感動到。再翻看評論區，眾人大有肅然起敬、感激涕零之狀。

可是，總有不識趣的人指出來，“這是中華地區的貨，還有出口的批次”；

還有更不識趣的人站出來說：“中華”不是你想用就用的，結果被“建議閉嘴”。

我不知道娃哈哈瓶蓋里印著“中華”到底有何玄機。但發展到這個階段，愛不愛國已經由不得娃哈哈了：我說你瓶蓋里的中華是什么意思，就是什么意思；我說你愛國，你就愛國，別犟。

只要這些人不尷尬，娃哈哈尷不尷尬已經不重要了。

再這么解讀下去，估計娃哈哈的方瓶子要被解讀為“蓋圓底方”，寓意中國傳統文化中的“天圓地方”，堪稱正統；亦或是方方正正、剛正不阿，符合中華民族精神氣節。而農夫山泉的圓瓶子估計就是“圓滑投機”，小人得志了。

再這么解讀下去，娃哈哈三個字也可以被認為是“可愛”“純真”，符合中國人的審美；而農夫山泉就大逆不道了，你為什么是四個字？怎么像個日本人名字？是何居心？

所以，你是誰、你什么樣不重要，重要的是他們想把你打扮成什么樣。

當他們預設一個立場后，一切事實和是非都不重要了。當他們決定造一座神，油頭滿面都可以被說成泛著佛光。

當然，為了造一個神，還必須造一個神的對立面。所以我們看到，長期以來都沒什么新聞的鐘睒睒，就被打扮成了“魔鬼”，長期以來銷量都領跑全國的農夫山泉，頃刻間成了“民族禍水”。

最奇妙的是，這一切都發生在一個逝者離開后的短短幾天里，是宗慶后留下了什么遺詔、血書捅破了天大的秘密？揭開了震驚世人的真相？

并沒有。

他們所有的消息都來源于網絡，來源于社交平臺，來源于過去。

既然農夫山泉這么罪惡，娃哈哈這么大愛，為什么他們沒有在宗慶后活著的時候表現出來？愛國之情為什么沒能反映在消費選擇上？那些年喝的農夫山泉都進了腦子嗎？

在這樣的輿論狂歡里，娃哈哈早已經不是那個娃哈哈，農夫山泉也不再是那個農夫山泉。他們按照自己的需要打造了一個星輝熠熠的娃哈哈，也按照自己的需要捏造了一個幽暗邪魅的農夫山泉。

所以，他們是真的愛宗慶后嗎？是真的愛娃哈哈嗎？他們又是真的愛國嗎？

他們只愛自己。

對一位民營企業家極盡抹黑之能事的人，又怎么可能真心喜愛另一位民營企業家呢？他們但凡對企業家有所尊重，也不會極盡吹捧。

如果說，包裝上印著“中華”就代表有家國情懷了，那我覺得最愛國的是它：

或者是他：