中國文化，當(dāng)代表達。中國歌舞編導(dǎo)夏冰花綻三部曲《花圍腰》《幺妹上花轎》《花山鈴舞》頻頻文化出圈，總導(dǎo)演彭水建黨百年慶典，創(chuàng)編歌舞《花圍腰》入圍重慶鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀歌舞展演，央視頻“紅色經(jīng)典，百年傳承”展播，榮膺佳作稱號；《幺妹上花轎》在第十一屆重慶市鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)（舞蹈類）中獲二等獎；《花山鈴舞》在第二十屆群星獎重慶選拔賽（廣場舞類）中斬獲一等獎，作為重慶代表團力作參加2024年中華人民共和國第十二屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會綜合類表演項目獲銅獎，并多次代表國家出國訪問演出，贏得國際社會贊譽。花的圍腰，花的紅轎，花的民族，一次次刷新觀眾驚喜值，為之傾倒，為之喝彩。

　　花圍腰巧心花開

　　花圍腰，笑靨拋。苗女慧，巧手妙。

　　心湖漾，情思繞。織錦揚，繁花俏。

　　心神往，樂逍遙。樂聲起，舞載道。

　　南疆苗嶺歌聲揚，花圍彩帶舞飛揚。翠色滿山云錦張，銀飾閃爍耀光芒。嬌俏女兒動心魄，蝶舞花間戲芬芳。云裳羽衣隨風(fēng)蕩，銀輝點點映山岡。村寨錯落依山傍，繁花似錦映霞光。稻香四溢慶豐穰，花圍輕系笑語長。日出而作勤勞狀，日落而息歸家忙。生活簡樸樂未央，生活簡樸心歡暢。圍腰之上繡希望，苗女巧手傳四方。鼓舞翩翩樂無疆，節(jié)慶之時更歡暢。花圍旋轉(zhuǎn)歌聲昂，銀飾叮咚滿村莊。此情此景永難忘，每日憶起心仍漾。四方之人若得賞，定道苗家多盛況。花圍輕裹情綿長，一針一線皆是望。愿此風(fēng)情揚四海，共賞苗疆好景象。

　　幺妹上花轎桃綻

　　花轎搖，映日嬌。喜氣盈，樂陶陶。

　　入新巢，春意鬧。琴瑟調(diào)，共白老。

　　良緣結(jié)，守暮朝。兩心悅，情未了。

　　南疆春意盎，苗嶺披霞光。幺妹今出閣，花轎耀地老。翠竹編輿彩帶揚，銀飾閃爍花中藏。幺妹紅妝似火光，鳳冠霞帔映天陽。云鬢高聳花鈿旁，金蓮輕移繡花裳。親友歡聚送新娘，樂聲陣陣喜氣長。花轎起行時，百鳥爭和章。山路纏綿如玉廊，花轎輕移若飛翔。新郎迎親結(jié)連理，花燭高照照鴛鴦。離愁別緒藏心底，幸福盈懷更綿長。苗族幺妹上花轎，一段佳話永流芳。曾經(jīng)哭嫁俗，化作喜悅暢。新婦莫傷悲，甜蜜溢心房。天下有情人，終成眷屬共徜徉。

　　花山鈴舞動地來

　　花山巔，映霓裳。銅鈴脆，歡歌響。

　　龍騰躍，映四方。人潮涌，共觀賞。

　　情綿綿，意悠長。花山舞，夢飛揚。

　　鋪開地圖看花山：山脈連綿成屏障，大河浩浩湯湯而過，另有水系川流其間。花山美譽，絕非虛言。是這般“靜”，像一幅畫，靜止時間；又是那般“動”，舞動詩情，性靈，自由，欣欣然，自在山水間。像一種情緒，介于虛實、悲喜、古今之間，飛出蝴蝶般的夢；更像一種人格，在俗常中生出智慧，自洽，廣闊，安心，雋永。舞者帶著土地的節(jié)奏，堅定有力，酣暢淋漓，回蕩著大山的敬畏，與四季同悲喜；與生活溫柔和解；領(lǐng)略往昔的精神，不懼未來的善變，他們的神情里，是山水的生命力，茁壯亦生生不息。

　　《花山鈴舞》，昔日已屢出國門，名揚四海，今朝更研精覃思，欲再展苗族絕代風(fēng)華，耀目于2024第十二屆民族體育盛筵之綜合演藝場。觀此舞，如入苗疆仙境。花山為背景，古韻盎然，踏歌起舞，千年傳承，猶似古風(fēng)重現(xiàn)。舞者技藝超群，彈跳如飛，韌帶柔韌，龍騰虎躍。妙齡女子，翩翩少年，鮮活、坦誠、生動，歡聲笑語，響徹云霄。青山為伴，借其九丈九巍峨，歌聲高亢，直破九天之云霄。八寶銅鈴，舞之精髓所在。其聲清脆悅耳，為舞增色。舞者手持銅鈴，隨著彭水甩手揖與動律之節(jié)奏。鈴聲與舞步交相輝映，更添苗族人民砥礪前行、幸福歡樂之頌歌。此鈴非遺瑰寶，盡顯苗族獨特風(fēng)情。廣場之上，人山人海，觀者如堵。其舞兼具民族之魂、大眾之趣、推廣之力與普及之廣。像是一場漫長的蟄伏，網(wǎng)友評論“感覺文化活起來了”，“這才是歷史的浪漫”……人人心中都渴望一片花山，或濃或淡，或明或暗，與天地精神獨往來，陶冶性情、養(yǎng)浩然之氣、建立宇宙觀。

　　苗鄉(xiāng)苗韻，是與生俱來的血脈，在千百年的更迭流轉(zhuǎn)中，鄉(xiāng)音未改，夏冰與萬物相連，悄然空靈，花山，聚天地靈氣，又景色宜人之地。花綻三部曲集舞蹈藝術(shù)、民族文化與情感表達于一體，花圍情長，幺妹笑顏，鈴震花山，琴瑟和諧奏，喜氣滿山川。

　　擁抱歷史，需要分析；擁抱未來，需要創(chuàng)意。隨著時代發(fā)展、觀念求新，夏冰對“古為今用”“情感表達”把握頗見新意。花腰輕舞，以意帶鏡，意境悠長，意象描繪風(fēng)情，細膩中展現(xiàn)文化之韻。花轎喜慶，以具代情，寫實為章，承載幸福祝愿，婚禮間洋溢熱烈之情。花山廣場群舞，以舞生精，精神飛揚，舞媒傳遞力量，團結(jié)中彰顯民族之魂。三種瑰寶，各領(lǐng)風(fēng)騷，各有千秋，共筑絢麗，蓬勃向上。

　　服飾瑞喜，結(jié)構(gòu)文化。花腰篇中，夏冰對花圍腰刪繁就簡，著重“以神御形”和“氣韻生動”，舞者夸張使用一條長腰帶，群舞演員在舞中抒懷跳躍，是抒情彩虹，是苗妹逗趣相比的妙物，是在雨中狂舞飛翔的彩帶，花腰、花雨、妙人讓人遐想。女性以花腰服飾為華裳，紅綠交織間，映襯她們嬌俏容顏，生動表現(xiàn)內(nèi)在精神氣質(zhì)、格調(diào)風(fēng)度，生命情意。光影流轉(zhuǎn)，服飾上的銀飾閃爍，如同星辰落入凡間。花轎篇，紅黃成為了愛情與幸福的象征，鳳冠霞帔，龍鳳花轎，十里紅妝，紅柜紅桌紅箱紅奩，細軟嫁妝隨著隊伍浩浩蕩蕩，喬遷，婚禮，責(zé)任。采用寫實手法，從一方哭嫁到喜嫁的熱鬧場景，迎花轎、上花轎，一路走、一路逗，收尾“幺妹，上花轎嘍”，鍋灰拍打在新郎臉上，天地山河共同見證幸福喜悅。花鈴篇，顏如渥丹的鈴者，紅藍映襯，笑靨如花，鈴動如心跳，觸動心弦，都仿佛是對大地的深情告白。

　　傳承非遺，時代風(fēng)潮。花綻三部曲不僅是舞蹈盛宴，更是苗族日常生活、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等傳承展現(xiàn)。花腰篇，借物抒情，借花腰寫苗哥妹愛情，苗繡光華，文化承載。歲歲年年，與所愛之人，攜手同歸。花轎篇，哭嫁舊俗煥新顏，采用中國舞表現(xiàn)形式，戲劇結(jié)構(gòu)從人物、構(gòu)景、沖突等方面入手。兼喜劇手段巧妙運用，如男生群舞丑戲、矮子步、喜跳、騰空跳、蛙跳等，以及臉上表情和形體的夸張表現(xiàn)，揭蓋頭、掀轎簾的逗趣，極盡渲染了幺妹花開幸福。道具蓮香巧妙運用，可作花梯、作花房、作打棍，更為舞蹈增添靈動，生命蓬勃熱烈。花鈴篇，舞者手持銅鈴，汲取彭水市級非遺《甩手揖》精髓，展現(xiàn)苗族人民對自然的崇拜與敬畏。傳統(tǒng)的最時尚，這是我們上下五千年該有的文化自信。在導(dǎo)演夏冰的文脈追尋下，用文化重新表達傳承非遺，活潑潑、濃烈烈，讓觀眾看到了讓人驚喜的花山。

　　情緒表達，古今和鳴。彭水縣文化館館長杜繼臣、副館長秦娟，原館長王映光，采風(fēng)體察，提供習(xí)俗民謠，蘊含濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)情，欣欣向榮，地色獨鮮。中國音樂家協(xié)會會員、中國音樂文學(xué)學(xué)會會員、湖北省音樂家協(xié)會民族音樂委員會常務(wù)副主任、湖北省音樂家協(xié)會新興音樂群體工作委員會副主任、恩施州音樂家協(xié)會常務(wù)副主席、作曲及配器合成的楊軍，中國少數(shù)民族音樂學(xué)會會員、中國輕音樂學(xué)會會員，四川音樂家協(xié)會會員、重慶市音樂家協(xié)會會員廖元德等音樂界翹楚匯聚一堂，重新結(jié)構(gòu)，情馳神縱，遼闊熱烈。九黎城嬌阿依藝術(shù)團青年翹楚趙丹、逗濤，攜眾演員，藝術(shù)張力拉滿，時代歡歌，貞吉新篇。花腰篇，俏皮浪漫，柔情似水，情感細膩，直擊人心。花轎篇，以而車來，以我賄遷，喜慶溫馨，微醉心情。導(dǎo)演彭水縣文化館秦娟副館長，創(chuàng)意無限，服裝舞臺，入微把控，古今相兼。花鈴篇，激昂堅韌，解放靈魂，盛世花山動地來。創(chuàng)作班子陣容強大，在編導(dǎo)夏冰與導(dǎo)演組彭水縣文化館副館長秦娟、涪陵文化館館長羅上的精心打磨下，作品日臻完善，從舞臺布景到服裝設(shè)計，從組織調(diào)度到排練演繹，每一環(huán)節(jié)皆精益求精，力求完美。音樂設(shè)計上，更是匯聚了彭水文化館長杜繼臣、中國音樂著作權(quán)協(xié)會會員王樹林及彭水縣文化館原館長王映光的智慧，旋律感染力極強，靈動而富有生命力，薪火永相傳，福澤千萬年。

　　一群堅持做文化劇目的人，取材于傳統(tǒng)，突破理念手法，在表達形式上卻無拘泥，大膽融入了當(dāng)代元素，“取之于古而不囿于古”。文化為骨，形式為皮，以美作衣，便成就了夏冰呈現(xiàn)給我們的：傳統(tǒng)中國美，很高級；當(dāng)代中國美，很經(jīng)典。這樣的美來自于對文化的考究與尊重。

　　所有未來的路，都藏著過去。關(guān)于苗族花山的故事太多了。晚會也好，文創(chuàng)也好，只截取其中片段，便足夠驚艷。而那些更豐滿的故事，等你親自去挖掘，推陳出新，一新煥然。