鷺客社:守望共同的塵世故鄉
包括劍獅在內的獅神形象在閩南人的生活和信仰中占據了舉足輕重的地位,其深厚的文化內涵已經深深植根于這片土地。
近日,永春文史學者林聯勇在該縣的一座廟宇中發現了隱藏于1936年佛轎雕飾中的劍獅木雕,這是佛轎劍獅的首次發現。
這具民國佛轎雕刻精美,其中的劍獅木雕更是引人注目。仔細觀察,我們可以發現劍獅左側還有一只不銜劍的獅頭,這進一步證實了我之前的觀點:獅頭與劍是可以分離的,左右兩個獅頭在本質上是一致的。從佛轎的整體雕刻內容來看,這兩個獅頭并未占據中心位置,而是作為附屬裝飾存在,這體現了此佛轎劍獅,尚未上升到文化徽記的層面。
這一發現不僅豐富了我們對劍獅表現方式的認識,更揭示了劍獅文化在閩南地區的廣泛傳播和深厚底蘊。劍獅形象的多樣化遠比我們想象中更為豐富,它可能以各種形式出現在閩南人的生活中,無論是門楣、山墻、船頭、石敢當、帽花,還是佛轎,都可以見到它的影子。
此佛轎劍獅的出現,為我們進一步研究和傳承劍獅文化提供了寶貴的線索和案例。
作者簡介:林鴻東,鷺客社創辦人,福州大學當代閩臺文化研究所特約研究員,福建省閩南文化研究會理事,福建省作家協會會員。
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