（紀(jì)念泰戈爾訪問法源寺100周年、法舫法師誕辰120周年，甲辰清明日，仿迦梨陀娑[1]《云使》篇名有作，空山能仁寫于法源古剎中國佛學(xué)院并注）

法源寺“松竹梅三友圖”

一

你從恒河下游[2]走來

風(fēng)塵仆仆

加爾各答的詩人

帶著圣哲牟尼故鄉(xiāng)的朝露

還有摩羯陀[3]泥土的芬芳

我從漢江之濱趕來[4]

披星戴月

沿著春風(fēng)留下的信標(biāo)

赴你一面之約[5]

武昌佛學(xué)院潮音茅蓬舊址

二

我侍立在潮音茅廬[6]

你們在諧奏[7]什么？我的導(dǎo)師

一位淺吟低唱

宛若千里之外

憫忠閣暮祇園堂前[8]

草尖晶瑩的清殤滿園幽香

一位梵音嘹亮

勢如澎湃的錢塘[9]

驚濤拍岸波瀾回寰

此刻

二哲并坐[10]萬籟寂然

印度國際大學(xué)中國學(xué)院

三

放下簡樸的行囊

經(jīng)行[11]在吉檀迦利的國際大學(xué)[12]

山林鳥獸歡歌寶樹成行

曾有一位唐僧

求法輾轉(zhuǎn) 翻梵為漢

如今你誓愿

重建譯場還漢成梵[13]

云山蒼蒼河海漣漣

我跟隨你的腳步

棲居中國學(xué)院[14]

仿佛清晨 鹿野苑[15]

法舫法師自題相

四

今天，我將長眠于此

美麗的獅子國[16]啊

請讓我再鳴一次楞伽島[17]畔的法螺

請讓我再睹一眼印度洋上的飛鳥[18]

請讓我再沐一回?zé)o畏山[19]頂?shù)暮惋L(fēng)

請讓我魂歸故鄉(xiāng)

那里漫天香雪綻放[20]

那是我的凈土

一切開始的地方

你們稱我磔柱[21]

問我來自何邦

我的名字

法舫

（作者能仁，筆名空山，中國人民大學(xué)哲學(xué)碩士、中國佛學(xué)院佛教史專業(yè)博士生，中國佛教文化研究所辦公室副主任、《佛學(xué)研究》編輯部主任，五臺山東方佛教文化研究院特聘研究員、九華山陽明書院特約研究員、河北省法舫文化研究會學(xué)術(shù)指導(dǎo)、龍溪琴社籌創(chuàng)發(fā)起人之一）

[1] 迦梨陀娑，印度古代劇作家、詩人，約活動于3-5世紀(jì)笈多王朝時期，代表作有抒情長詩《云使》，敘事詩《鳩摩羅出世》《羅怙世系》，劇本《摩羅維迦與火友王》《優(yōu)哩婆濕》《沙恭達羅》等。

[2]泰戈爾（1861—1941）出生于印度第三大城市加爾各答，該城位于印度東部恒河三角洲地區(qū)，恒河支流胡格利河?xùn)|岸。

[3]摩揭陀，佛世印度四大國之一，佛教史上的王舍城結(jié)集、華氏城結(jié)集，均在摩揭陀國。不同王朝統(tǒng)治下，以摩揭陀為核心區(qū)域的政權(quán)會擴張為囊括整個北印乃至南印部分地區(qū)的帝國。

[4]漢江，長江最大的支流，匯經(jīng)湖北武漢。1924年4月26日，泰戈爾訪問北京法源寺，出家于此的法舫法師(1904-1951)參與接待，時年二十，正為太虛大師（1890-1947）湖北武昌佛學(xué)院首屆學(xué)生。5月25日，泰戈爾蒞湖北，至武昌佛學(xué)院，會晤太虛大師，“法舫很可能是受道階（1866-1932）或太虛法師二人委派，接待陪同泰戈爾從北京到武昌的佛教界代表（之一）”。（蘇云萍：《泰戈爾、法舫與北京法源寺》，《法音》2019年第4期。）

[5]歌手樸樹曾以泰戈爾《飛鳥集·生如夏花》意，創(chuàng)作同名歌曲《生如夏花》，其中有詞“我從遠方趕來，赴你一面之約”。

[6]潮音茅蓬,初名潮音草舍,1935年由李基鴻居士于原湖北武昌佛學(xué)院內(nèi)建成,為太虛大師往返弘法于武漢時駐錫之所，今存舊址并太虛大師舍利塔。

[7] 1924年5月25日，泰戈爾訪武漢，太虛法師約請?zhí)└隊栍谖洳饘W(xué)院暢談佛法，參觀佛學(xué)院。（孫宜學(xué)：《佛國詩圣不談佛——太虛法師、“佛化新青年”與泰戈爾》，《書屋》， 2017年第2期。）

[8]憫忠閣、祇園堂皆法源寺殿堂。1924年4月26日，泰戈爾流連法源寺，留宿寺中，夜間于丁香花下作詩一首。

[9] 太虛大師出生于浙江海寧，據(jù)其《自傳》，少時曾在錢塘江邊生活、學(xué)習(xí)，常看江潮漲落，第一次看見江水連天時，“心靈大為震蕩”。

[10] 此取《法華經(jīng)·見寶塔品》釋迦與多寶佛“二佛并坐”說法之意。

[11] 經(jīng)行，即行禪。法舫法師于1940年由緬甸仰光轉(zhuǎn)道印度，隨后進入泰戈爾印度國際大學(xué)研習(xí)英文、梵文、巴利文，同時被國際大學(xué)中國學(xué)院院長譚云山推薦為中國學(xué)院教授。

[12] 1913年，泰戈爾憑借《吉檀迦利》這部先用孟加拉語創(chuàng)作又自譯為英文的詩集，成為亞洲第一位諾貝爾文學(xué)獎獲得者。1921年，泰戈爾于加爾各答城郊寂鄉(xiāng)創(chuàng)立國際大學(xué)（Visva Bharati），校訓(xùn)引自古印度《吠陀經(jīng)》格言“世界相會于同一個鳥巢”（Yatra Vi?vam Bhavatyekanidai）。

[13] 1937年，中國學(xué)院于印度國際大學(xué)內(nèi)落成開幕，為國際大學(xué)中最大之建筑，內(nèi)藏中國贈送的大量圖書及佛教藏經(jīng)。法舫法師稱，泰戈爾創(chuàng)辦中國學(xué)院最大的目的是 “想使印度學(xué)生研究中國文，然后把他們已經(jīng)失去的寶貴的佛典重興（翻譯成印文）取回”。（梁建樓《淺談法舫對印中文化的傳播與印中文明交流的未來前景》，2018年9月，印度國際大學(xué)“新時代中印文明交流國際座談會”論文。）

[14] 從1941至1947年，法舫法師以印度國際大學(xué)中國學(xué)院為立足點，積極進行南亞、南洋一帶的海外弘化。

[15] 1944年，法舫與白慧(1919-2014)曾擔(dān)任印度鹿野苑佛學(xué)院中國語文部教授。

[16]獅子國，即今斯里蘭卡，舊稱“錫蘭”，古稱“獅子國”。

[17]楞伽島即錫蘭島（即今斯里蘭卡）本名，傳為釋迦牟尼佛說《楞伽經(jīng)》之地。《大唐西域記》卷十一：“（獅子）國東南隅有楞迦山，巖谷幽峻，神鬼游舍，在昔如來于此說《楞伽經(jīng)》。”

[18]兼取泰戈爾《飛鳥集》意。

[19]《法顯傳》載：“王于城北跡上起大塔，高四十丈，金銀莊挍，眾寶合成。塔邊復(fù)起一僧伽藍，名無畏山，有五千僧。起一佛殿，金銀刻鏤，悉以眾寶。中有一青玉像，高三丈許，通身七寶焰光，威相嚴(yán)顯。”無畏山寺派曾接受和宣揚大乘方廣部思想。5世紀(jì)初，東晉高僧法顯（約667-422）在斯里蘭卡修學(xué)，住此寺，見商人供玉佛的漢地白絹扇，思念故土，潸然淚下。

[20]法源寺丁香號稱“香雪海”,已有百年歷史，為舊時京城“四大花事”之一。

[21] 1943年之后，法舫法師弘法重心逐漸由印度國際大學(xué)轉(zhuǎn)向斯里蘭卡，參與了創(chuàng)建“世界佛教徒聯(lián)誼會”，并擔(dān)任錫蘭大學(xué)“大乘佛學(xué)”及“中國佛學(xué)”教授。1951年，法舫法師在斯里蘭卡圓寂，世界佛教徒聯(lián)誼會會刊第三期上，稱他為世佛聯(lián)的“磔柱”。