大家好。

昨天看到了一個讓我快要笑噴的事情。

起因是這樣的。

日本的一個女子，上野千鶴子，和知名作家洪晃一起聊彩禮。

而這位日本女子說，彩禮更像是金錢崇拜。

不是女性主義的表現。

那么，這個上野千鶴子是誰呢？

社會學家。

女性學，性別研究領域的開拓者，引領者，和理論學家。

這個女性學，還有性別研究者的頭銜很有意思。

基本就是說，她是女權的領路人。

【當然，是日本的】

而很巧合的是，國內的女權興起，恰好是在日本之后。

甚至說，國內的女權，很大程度上就是從日本這里學來的。

比如蔣方舟之類的，都是在日本文化方面有許多交流的。

現在就是說，來自日本的女性學引領者，女權的祖師奶，否定了彩禮……

這毫無疑問是一個重磅炸彈。

那么，國內的女性們，什么反應呢？

潑臟水。

說這女人有問題。

她有問題，就可以不承認她祖師奶的地位了。

額，算不算欺師滅祖？

說日本有女性保障制度。

這個我不是很懂，難不成日本給全職女性發工資？

關你屁事。

好吧，祖師奶的確是不能管這個事情的。

不過，說都不能說了嗎？

還有，日本女人可以大大方方的不工作……

不過我記得，日本女人都是冠夫姓吧？

國內的女性，要彩禮，要地位，要管錢，甚至要孩子跟自己姓……

憑什么一個日本女人來指指點點？

一個日本人來點評中國的社會現象，笑掉大牙……

而網友的回復也很好玩——開除女權祖師奶。

如此欺師滅祖的行為，也只有國內女權，極限雙標的人們，才能做的出來了。

看完了許多評論，發現了女權的核心邏輯——

其實很簡單，就是利益。

符合她們利益的，她們就支持。

不符合她們利益的，她們就反對。

實際上她們并不在乎是不是權。

只在乎是不是利益。

什么祖師奶，只要不符合她們的利益，也是可以隨手拋棄的。

——誰讓你背叛了我們的……利益呢！

這也算是女權本土化，最明顯的一個特征吧？

其實，為了利益也沒有什么不好。

但是，為了利益不擇手段，撒潑打諢，那就別怪人笑你們了。

而且，也慢慢的不好買你們的賬。

到時候，前面的人好處吃飽，卻是把后面的人給害苦了。

極度自私，才是你們的真面目。