偶然刷到了一段關(guān)于紅樓的短評，說是甄士隱既為當(dāng)?shù)氐耐澹赜腥f貫家財，為什么一場大火就一敗涂地了呢？他認(rèn)為，火只是燒沒了房屋，損失部分家財，當(dāng)時應(yīng)該能指揮下人搶出一些金銀。何況，他家應(yīng)該還有產(chǎn)業(yè)，生活還是能繼續(xù)下去。

因此，他最后得出結(jié)論：這是紅樓的一大BUG！

讀書貴在有質(zhì)疑，質(zhì)疑說明有思考，而不是人云亦云。

我相信，有類似疑問的人不止他一人。確實，一場大火并不能讓一個家族一敗涂地，最多只是破財而已。何況，這場由葫蘆廟燒起來的火，并沒有傷到人。

所以，以甄家的財力和名望，想要重建家園并不是難事。

那么，這到底是不是作者在寫作時無意留下的一個BUG呢？

首先必須承認(rèn)，紅樓中確實存在不少BUG，比如無法算細(xì)賬的年齡問題，比如與賈環(huán)交好的到底是彩云還是彩霞等等。

但是，關(guān)于甄家的敗落，卻不是作者的疏漏。因為，甄家之?dāng)。驹虿皇悄菆龃蠡稹?/p>

我經(jīng)常說，紅樓看起來深奧難懂，其實作者非常貼心，把所有問題的答案都寫出來了，只是需要讀者用心去發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟。

關(guān)于甄家由盛轉(zhuǎn)衰，作者給了一個非常明顯的提示，那就是弄丟英蓮的那個下人，名叫霍啟，諧音“禍起”，表明這是甄家災(zāi)禍的開端，接下來還會有禍?zhǔn)陆佣B三地發(fā)生。

在這里，我們有必要發(fā)出一個質(zhì)疑：作者為什么要用“禍起”來進(jìn)行提示呢？

因為甄士隱的特殊性，作者這是提醒我們要格外注意這個特殊性。

甄士隱的特殊性就在于，他已經(jīng)活了大半輩子，一直都是順風(fēng)順?biāo)ｍ樌沓烧碌乩^承了豐厚的祖業(yè)，一切事務(wù)都只需要按照祖先制定好的規(guī)則去執(zhí)行，而他呢，只需要當(dāng)甩手掌柜，“每日只以觀花修竹、酌酒吟詩為樂”。

也就是說，他的人生，連最小的挫折都沒有遇到過，根本不需要他去應(yīng)對什么麻煩事。

所以，他最大的問題，就是缺少應(yīng)對變故的能力，包括心理承受能力。

變故，也就是突發(fā)事件，特別考驗一個人的能力。能力強(qiáng)的人，能迅速擦干眼淚，堅強(qiáng)地站起來，努力善后，最大限度地減少損失，同時吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，以圖來日方長。

英蓮的失蹤，對于甄士隱來說，確實是個巨大的打擊，“夫妻二人半世只生此女，一旦失落，豈不思想。”

但是，作為男人，此時最應(yīng)該做的就是堅強(qiáng)，因為妻子會比他更難過更傷心，更需要安慰。

可是，書中說，“看看一月，士隱先就得了一病。當(dāng)時，封氏孺人也因思女構(gòu)疾，日日請醫(yī)療治。”

先病倒的是士隱，然后才是妻子封氏，說明士隱的心理承受能力極弱，根本就是不堪一擊。

僅僅只隔了兩個月，葫蘆廟失火，殃及緊鄰的甄家，“燒成一片瓦礫場”。

如果說愛女失蹤只需要倒在床上痛哭，房屋被燒就不能只是倒下了，還需要有所行動。

甄士隱的半百人生，習(xí)慣了在一個平穩(wěn)的軌道上行駛，突如其來的變故，讓他措手不及。倉皇之下，只能帶著一家人“且到田莊上去安身”。

田莊是甄家的產(chǎn)業(yè)，也是退路。

秦可卿魂托王熙鳳時，也提到要在祖墳附近置辦田莊，作為賈府的退路。

陶淵明敢于棄官歸隱，也是因為有田莊這條退路。回到田莊，依然可以“觀花修竹、酌酒吟詩”，依然可以過上“談笑有鴻儒，往來無白丁”的神仙生活。

然而，命運(yùn)一心想要甄士隱出家，所以不會輕易放過他。

因為時節(jié)不好，水災(zāi)旱災(zāi)連著來，莊稼歉收，導(dǎo)致了鼠患，田莊根本無法安生。

這就逼得甄士隱只能再想別的退路，于是將田莊賤賣，帶著錢投奔岳父。

在這里，我們有必要又提出一個疑問：既然手里有錢，為什么要投奔岳父呢？再買個房子住不行嗎？哪怕房屋簡陋，也比寄人籬下強(qiáng)啊。

沒錯，這就是問題所在。

雖然災(zāi)禍接二連三，財產(chǎn)損失嚴(yán)重，但好歹還有些錢財傍身。哪怕消費(fèi)降級，從些需要精打細(xì)算，至少日子還是能過下去的。

這正是甄士隱的缺陷，他做不到獨(dú)立自主，總需要有所依附才行。

岳父就是他最后的依靠。

如果他有獨(dú)立自主的能力，他可以自己拿著銀子去買房置地，也就不會被岳父“半哄半賺”。

然后，又因為他“不慣生理稼穡等事”，有田也種不好，所以日子越過越窮，終于到了山窮水盡的地步。

回頭再看甄家由盛轉(zhuǎn)衰的整個過程，從英蓮丟失開始，甄士隱病倒，然后接二連三的災(zāi)禍，甄士隱一蹶不振，既無應(yīng)對變故的能力，心靈上也極其脆弱，這才導(dǎo)致了一敗涂地，無以生存。

不難看出作者的用意，他把甄士隱擁有的外部資源一點點抽離，就是希望讀者看清楚，這個神仙一流的人物，到底有什么本事。

結(jié)果我們都看到了，甄士隱一無是處，既無生存能力，又無心理承受能力，只要去除他的外部資源，他就變得不堪一擊。

所以，真正讓甄家一敗涂地的，不是那場大火，而是甄士隱的無能。

這，也是賈寶玉的真實寫照：他的錦衣玉食風(fēng)花雪月，都屬于外部資源。將來有一天，他會和甄士隱一樣，無法承受物質(zhì)和精神的雙重打擊，最終一敗涂地。