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他漂泊在塔希提島上。那個時候的他，貧病交加，心情沮喪。于是，他決定自殺。但是，喝下毒藥的他卻被人救活了……
《我們從何處來？我們是誰？我們向何處去？》是后印象派畫家保羅*高更的巔峰之作。在這幅長達4.5米的畫作上，他用畫筆把凝聚的情感濃縮在畫面上。這是對“認識你自己”，這一千古哲學命題的象征性解答。

從示范到認同

榜樣帶頭，有了先例，就會有追隨者，這叫“從眾”。從著從著確實認可了，才算“認同”。

“風行于上，俗成于下。”移風易俗不是一蹴而就的。

《黃帝四經*君正》篇云：“一年從其俗，二年用其德，三年而民有得。四年而發號令，五年而以刑正，六年而民畏敬，七年而可以正（征，出征）。一年從其俗，則知民則。二年用其德，則民力。三年無賦斂，則民不幸。六年民畏敬，則知刑罰。七年而可以正，則勝強敵。俗者，順民心也。德者，愛勉之也。有得者，發禁弛關市之正也。號令者，連為什伍，選練賢不肖有別也。以刑正者，罪殺不赦也。畏敬者，民不犯刑罰也?？梢哉?，民死節也。”

認同與不認同

俗話說得好：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠孩兒會打洞?！?/p>

子承父業是常見的場景。但是在生活中，那些堅決不承父業的，也有不少。

家長當老師的，孩子的學習卻不怎么好；也許，這位老師忍了不少怨。父母文縐縐的，小孩卻有點調皮搗蛋，甚至油里油氣的；或許，父母受過不少氣。

學不好外語，就不用出國了；文化認同是民族的魂。企業也有文化，初來乍到，自動抱成一團。

發誓要戒煙的人，往往戒不了。發誓“再也不打孩子”的，95%下次還會打，因為他從小被這樣打。

所以，真想要戒煙的話，可以先找一個替代品。因為抽的本不是煙，而是寂寞。戒了煙，寂寞了，還會再抽。

那么，該怎么辦呢？可以嘗試這樣對話：

“現在的心情像什么？無助的小灰兔？暴怒的大灰狼？”

“一只黑蜘蛛……”

“嘗試著和它說說話……閉上眼睛摸摸它，舒服一些了嗎？現在又變成什么了？”

“一只小白鵝……”

提問：“有沒有可能‘小白鵝’變成‘黑蜘蛛’？”

回答：“極個別會有?！?/p>

提問：“為什么？”

回答：“之所以這樣，一定有原因。”