睜眼看世界的方式有很多種，譬如看相親節目，深刻理解江西老表的不容易。

咱也可以通過閱讀國外的書籍來看世界，譬如五月閱讀活動的這本《哲學的慰藉》。

《哲學的慰藉》是英國作家阿蘭·德波頓創作的一本散文集，風格簡潔而優雅，文字通俗易懂。作者以六位哲學家蘇格拉底、伊壁鳩魯、塞內加、蒙田、叔本華和尼采的人生際遇，分別對應于世不合、缺少錢財、受挫折、缺陷、傷心、困難六種現實遭遇。

就我個人感覺而言，這本書帶來不了什么慰藉，在痛苦和不足面前，你的認知無論怎么到位，心態或境界達不到也沒用，即所謂知易行難。

這本書雖然帶不了什么慰藉，但其他的價值還是有的，譬如看世界。

如果你對西方哲學原本就不了解，這是一本很有意思的知識普及讀物。

在這本小書里，蘇格拉底、伊壁鳩魯、塞內加、蒙田、叔本華和尼采這六位赫赫有名的哲學家一一登場，你可以大抵了解到他們的哲學主張和人生際遇，從此再也不要說自己對西方哲學一無所知了。

如果你喜歡裝逼，還有比哲學名句更值得摘出來發朋友圈的嗎？

蘇格拉底說：“如果我們做不到這樣的泰然自若，如果我們聽了幾句對我們的性格或業績的嚴厲批評就忍不住掉眼淚，那可能是因為我們相信自己正確的能力主要是由他人的贊許構成的。我們對于不受世人喜愛很在意，不僅是出于實用的理由——例如生存或升遷，更重要的是世人的嘲弄似乎是一種信號，毫不含糊地表明我們已誤入歧途。”

伊壁鳩魯說：“你在進飲食之前，先好好想一想要與誰同進，而不是吃什么、喝什么：因為沒有朋友共餐，生活無異于獅子或野狼。”

塞內加說：“何必為部分生活而哭泣？君不見，全部人生都催人淚下。”

蒙田說：“問彼何所知，答曰所知惟一事，即我無所知，是為古往今來上上智。”

叔本華說：“只有男性的智慧為性沖動所蒙蔽時才會以佳人來稱呼那些矮身材、窄肩膀、寬胯骨、短腿的性別。”

尼采說：“對于我所關心的人，我祝愿他們受苦受難、孤寂凄涼、疾病纏身、受盡虐待、備嘗屈辱——我希望他們不得幸免于以下的體驗：深刻的自輕自賤、缺乏自信的折磨、一敗涂地的悲慘境地。”

這本書的價值當然不止于摘幾段名句，對于不怎么看國外書籍的我們來說，這便說到了睜眼看世界的問題。

讀這本（種）書之前，你或許會覺得中華文明是世界上唯一的博大精深，讀完這本書后才會正式地發現，外面的世界很精彩，其實被我們祖先鄙視的蠻夷番邦其任何領域的成就都不會輸給我們的祖先，最后的區別則在于，蠻夷番邦的后代和我們祖先的后代現在都相信自己遙遙領先。

了解這個世界有什么用呢？

如果你能愿意承認外國人并不蠢，并能適當地停止仇恨，這是挺好地融入地球村的開始。

為什么要融入地球村呢？

唉！江湖不是打打殺殺，而是人情世故。

為什么要讀這本書呢？

馬塞爾·普魯斯特說：“事實上，每個讀者只能讀到已然存在于他內心的東西。書籍只不過是一種光學儀器，作者將其提供給讀者，以便于他發現。如果沒有這本書的幫助他就發現不了的東西。”

不過，書的價值還不止于描繪我們在自己的生活中習見的那些情感和人物，好書對我們各種感情的描繪遠勝過我們自己的體會，它處理的感知和認識雖確屬我們所有，卻又是我們根本無力予以明確表達的：它比我們更了解我們自己。