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諾諾：在西藏，傳遞藝術(shù)的火種

這個春天，一場藝術(shù)展覽在日喀則南木林縣高中拉開帷幕。展覽的主角是7位高三少年——今年，他們順利通過了美術(shù)高考的分數(shù)線，朝著各自的人生理想邁進了一大步。

為何會有這樣一場展覽？策展人也是學生們的美術(shù)指導老師諾諾說：這既是對孩子們通過考試的鼓勵，也希望能讓更多學生向美而生、與美同行。

13年前的諾諾也是這樣的孩子。在老師邊巴的幫助下，他舉辦了自己的第一個作品展，隨之在繪畫的世界里，找到了自己人生的方向。現(xiàn)在，他決定傳遞火種。

春天來臨時

2010年從西藏大學藝術(shù)學院畢業(yè)后，我進入日喀則南木林高中成為了一名美術(shù)老師。南木林縣位于日喀則地區(qū)東北部，距日喀則市區(qū)約1小時車程，前往拉薩則需要約5小時時間。每年春天枯水期，自雅魯藏布江而來的大風，席卷著這片平均海拔超過4000米、面積超過8000平方公里的高原土地。

和全國的萬千高校一樣，南木林高中也沉浸在緊張的升學壓力之中，除了高一高二每周會有一節(jié)美術(shù)課，高三年級已全身心投入高考備戰(zhàn)。

但每周六下午的第三節(jié)自習課，我都會在畫室，等待著一群高三學生到來——

他們是準備參加美術(shù)高考的學生，所以即使課業(yè)再繁忙，也會擠出時間來到美術(shù)素描社團集訓，從最基礎的靜物開始，慢慢進階到人像、速寫、色彩……當然也有壓力大的時候，我記得是在一次速寫考試上，旦增扎西拿到題目后始終畫不出來，急得哭了起來；但在大家的鼓勵下，旦扎最終還是完成了他的創(chuàng)作。達瓦次仁回憶起這件事情說：“考試下來旦增扎西最優(yōu)秀。”

在美術(shù)社團里練習的學生們

這里的孩子們都很有藝術(shù)靈性，短短一年的時間，我便看著他們從零基礎的新人成長為技巧純熟的畫手。很快，我們在今年春天收到了一份喜訊：旦增扎西、貢嘎扎西、邊巴次仁、達瓦次仁、次仁多布杰、多吉平措、扎西頓珠7名學生以優(yōu)異的成績通過了美術(shù)高考分數(shù)線。

作為指導老師，我感到非常欣慰，也想為孩子們做些什么作為祝賀與鼓勵。美術(shù)班上的大部分學生都來自農(nóng)村，有的孩子甚至一次都沒有去過拉薩；我自己同樣也是農(nóng)村出身，通過美術(shù)高考，得以進入大學學習藝術(shù)。

大學畢業(yè)之際，我的老師邊巴找到我和另外兩名學生嘎瑪?shù)┰觥⒗收鋱再潱诟牢覀儯骸?strong>你們很快就會參加工作，但我希望你們無論從事什么職業(yè)，都不要放棄美術(shù)創(chuàng)作。我給你們一年的時間，一年之后，我會幫助你們舉辦一個三人展覽。”

2011年，我與嘎瑪?shù)┰觥⒗收鋱再澋谝粋€真正意義上的作品展“三人行·80后藝術(shù)聯(lián)展”在拉薩根敦群培藝術(shù)空間舉行。邊巴老師實現(xiàn)了他的承諾，讓我們?nèi)齻€初出茅廬的新人走進大眾視野。

上圖：從左至右為嘎瑪?shù)┰觥⑦叞汀⒅Z諾、朗珍堅贊

下圖：“三人行·80后藝術(shù)聯(lián)展”現(xiàn)場

在心底深處，我一直記得邊巴老師給予的幫助；我也想盡己所能，培養(yǎng)更多的藝術(shù)家、美術(shù)老師，就像邊巴老師一直所做的那樣。

傳遞的火種

1988年，我出生在一個普通的農(nóng)村家庭。村里的小學只有一到四年級，五、六年級則得去30公里外的堆龍馬鄉(xiāng)小學。村里沒有汽車，我們就搭拖拉機，或者騎上自行車去到鄉(xiāng)里；雖然路途遙遠，卻也為能去上學而開心不已。

正是在這個階段，我遇到了藝術(shù)生涯中的啟蒙者，邊巴老師。

邊巴老師既是鄉(xiāng)里小學的數(shù)學老師，同時也在校園里開創(chuàng)了美術(shù)課堂。當我第一次在老師的畫室里看到那些素描、油畫作品，我感到內(nèi)心被深深震撼，原來世界的美麗還可以這樣記錄，那么真實，那么奇妙。

于是在很多同學都不寫作業(yè)的美術(shù)課堂上，我是為數(shù)不多認真完成并上交的學生，也因此得到了邊巴老師的關(guān)注。他叫我來上美術(shù)興趣班，除了課余時間組織學習繪畫，還會帶領(lǐng)我們?nèi)ゴ謇飳懮?/p>

我還記得邊巴老師對我的評價：很有梵高的風格。在后來系統(tǒng)學習藝術(shù)知識后，我最喜歡的藝術(shù)家就是梵高，在他那一張張憂郁、憤怒、瘋狂的自畫像中，我仿佛又回到了在拉薩鄉(xiāng)下寫生的某天，原來一切在冥冥之中早有注定。

諾諾與邊巴老師

而對于當時文化成績拖后腿的我來說，美術(shù)成為了一種表達自我的方式、一條充滿可能的道路。一直到高中，我決定遵循內(nèi)心的選擇，參加美術(shù)高考，實現(xiàn)藝術(shù)夢想。我的父母始終相信我做的選擇，即使他們不知道學習美術(shù)能干什么，今后能不能養(yǎng)活自己；他們無條件的支持，也給予了我極大的底氣繼續(xù)前進。

顯然我是幸運的，因為美術(shù)我考上了大學，順利畢業(yè)后毫不猶豫地進入南木林高中成為一名美術(shù)老師——我知道，在西藏，還有許多和我一樣懷著美術(shù)夢想的孩子。

我接手了學校的美術(shù)社團，每年選出有天賦的孩子培養(yǎng)。社團日常雖有政府贊助的美術(shù)用具使用，但還是會有緊缺，特別是在面臨考試的情況下；為了不給學生們增加負擔，我盡可能地去解決費用上的問題：找廣告公司的朋友、找過圣山品牌的尼珍……幫忙贊助一些考試用具。這也是我所能為美術(shù)生盡的一點微薄之力。

到現(xiàn)在，我已經(jīng)有十幾個學生通過美術(shù)高考進入了大學和社會，有的成為數(shù)學老師、廣告公司老板，也有的成為了美術(shù)老師。有一個2015年考上西藏大學的孩子，他和我當年一樣文化成績很差，還復讀了一年，最后在縣里當上了美術(shù)老師，現(xiàn)在還是西藏美術(shù)協(xié)會的會員。對于今年通過考試的旦增扎西、達瓦次仁這批學生來說，他們充滿無限可能的藝術(shù)道路，也即將開啟。

在我發(fā)給他們的一張小問卷上，孩子們寫下自己的夢想：

“我想成為一名美術(shù)老師。”

“我想成為一名傳奇設計師，在各個地區(qū)建立廣告角。”

孩子們的祝賀禮物確定下來了。我決定在學校舉辦一場藝術(shù)展覽，展出通過美術(shù)高考的7名學生的作品。這個策劃其實在2021年已經(jīng)舉辦了第一屆，只是規(guī)模較小，還不太完善。這次我專門找到學校，爭取到在空間更大的智行樓大廳舉辦。于是在課余時間，智行樓大廳成為了“熱門場所”，學生們?nèi)齼沙扇海瑏淼竭@里欣賞作品。

在他們中間，我聽到這樣的聲音：“從來沒見過這樣的畫。”一如我當年站在邊巴老師的畫室中，眼里盡是好奇與憧憬。

南木林高中校園藝術(shù)展現(xiàn)場

畫畫未來

畢業(yè)后，我從拉薩去到了日喀則，看上去離當代藝術(shù)氛圍更遙遠了，但互聯(lián)網(wǎng)的連接，讓我從未脫離當代藝術(shù)前線。KAWS、草間彌生……我的創(chuàng)作在一定程度上受到了他們的影響。

比如KAWS，他將米老鼠、辛普森一家、芝麻街等卡通形象與自己標志性的“雙叉骨”解構(gòu)重組，創(chuàng)作了一系列備受歡迎的經(jīng)典作品。這些生動充滿童趣的藝術(shù)語言，消弭了語言、文化的隔閡，我認為是能夠表達自身的社會實踐與生活感受的。

2019年我接觸到數(shù)碼繪畫后，更驚喜地發(fā)現(xiàn)這種媒介能很好的符合卡通形象的處理，于是便形成了我現(xiàn)在的風格。

在我創(chuàng)作于2021年的《搖滾的心咒》的這幅作品中，就可以看到與杰夫?昆斯及KAWS對話，也有致敬披頭士樂隊1967年的專輯《Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band》。

左圖：KAWS，5YL COMPANION GREY，2004

右圖：諾諾，搖滾的心咒（局部），2021

畫面中也有大鵬金翅鳥、吉祥四瑞等西藏的元素；中心的綠度母心咒或許也可以搖滾起來。

在吸納全球思潮的同時，我所生長生活的高原土地，也給予了我充足的文化養(yǎng)分；我始終關(guān)注著當下西藏的變化，將身邊的日常化作創(chuàng)作靈感，希望能夠?qū)⑽鞑匚幕瘍?nèi)涵與當代文化相結(jié)合。

創(chuàng)作于2019年的《一起看世界》，記錄了拉薩氣象史上特殊的年份——那一年，夏季拉薩的氣溫突破歷史最高值——在畫面中，辛普森戴上了西藏大鵬金翅鳥的獨特面具，身后則是岡仁波齊神山，將我們拉入藏地語境；一家人腳下是不斷高漲的浪潮，但他們卻舒服地坐在沙發(fā)上，一副事不關(guān)己的模樣。我希望通過這幅作品，可以引起大家對于環(huán)境氣候變化的關(guān)注與思考。

諾諾，一起看世界，2019，布面綜合

在創(chuàng)作上，還有一群與我有著共同熱愛的志同道合者，互相交流分享，碰撞思想的火花。

每年，我都會去赴一個約定。

包括我在內(nèi)的八位藝術(shù)家都會抽空一天齊聚，分享近期看過的書、電影、藝術(shù)作品以及藝術(shù)觀點，最后所有人一起參與討論。每年我們還會選出一個主題作為展覽方向，大家據(jù)此來進行藝術(shù)創(chuàng)作——

博存八位藝術(shù)家合影，右起第四位為藝術(shù)家諾諾

這是我們的“博存日”。2009年，博存藝術(shù)在西藏良好的當代藝術(shù)氛圍中成立，2011年我因參與了“三人行·80后藝術(shù)聯(lián)展”被更多人認識，借此機會我加入了博存，在高中教美術(shù)的同時，繼續(xù)探索自己的創(chuàng)作道路。

“博存”為藏文音譯，“博”意為“藏”，“存”意為“顏色”，成員包括7名老師和1名警察；出于對藝術(shù)由衷而懵懂的熱愛，讓我們這樣一群人走到了一起。

博存成立之初的第一場展覽，就在放寒假空閑時，整理了拉魯小學的幾間教師宿舍舉行，并邀請西藏藝術(shù)界的前輩像嘎德、諾次、才讓等老師前來指點。

聽說前輩們對此都表示非常感動，在當時的大環(huán)境里，像博存創(chuàng)始人普布這樣30歲左右的老師，大都在為了評職稱而忙碌，博存所做的事情在常人看來是沒法理解的。

上圖 ：2014年博存“沒/有之間”群展

下圖：2021年博存“無主見”展覽現(xiàn)場

我始終記得普布老師的一句話：“說一千道一萬，任何一個藝術(shù)家都是靠作品說話，這是我們最終的思想。我們把自己的頭和身體，都深耕在西藏這片土地和日常的生活里。”

2023年，博存沒有像往年一樣舉辦展覽。在不斷的創(chuàng)作嘗試下，我們感覺到作品之間的趨同性正在增強，便決定暫停下來，尋找新的出口。

而我在長期使用數(shù)碼繪畫后，近兩年也想回歸到布面上的創(chuàng)作，抓取畫筆本身帶給我的靈感。

當然，我還會繼續(xù)是日喀則南木林高中的美術(shù)老師。在西藏，有很多很棒的培養(yǎng)美術(shù)生的老師，我只是其中很普通的一個而已。

諾諾

Nuo Nuo

1988年生于西藏拉薩堆龍德慶縣馬鄉(xiāng)，2010年畢業(yè)于西藏大學藝術(shù)學院，2011年諾諾在根敦群培畫廊舉辦“三人行·80后藝術(shù)聯(lián)展”后，在藝術(shù)家邊巴的推薦下加入博存藝術(shù)空間，現(xiàn)任教于西藏日喀則市南木林高中。

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