天地無心，以萬物為心；圣人無情，以萬物為情。

修行如逆水行舟，不進則退。

最近一段時間以來，筆者深刻地體會到一個人立于天地間，只有把自己的心靈修煉通透了，才能與天道產生交融和感應，而后從凡塵中超越出來，為天地立心，為民眾立道。

很多人沒有親身體驗過“天人感應”是怎樣的一種經歷，因此會覺得這個東西很玄妙，雖一心向往，夢寐以求地想要達到這種心境，卻不知道該如何著手修煉。

事實上，我們每個人每一天都在進行著天人感應，在我們各自生活中所遇到的一切煩惱和痛苦，便是“天人感應”的直接例證，為什么這么說呢？

因為一個人之所以會造成身心上的困擾，原因在于無法感應得到天地運行的本質規律，無法調動自己的覺知，使得自己的思想和行為不再脫離天規，與天合二為一。

由此，只要發揮一下我們的逆推思維，不難發現：

只需要把自己當前所遭遇的處境倒轉過來，便可進入“天人感應”的境界。

在平時生活中，大多數人都曾有過一些難以解釋的經歷。

比如，在某個無意識間走入一條死胡同，而后發生了一些奇妙的事情，或者遇上某個人，或者發生某件事，或者看見某些東西。

世界上所有的奇跡都是發生在無意識狀態，達種心靈狀態中，你永遠感受不到任何煩惱和痛苦，因為當你拋開了一切世俗的枷鎖，那么“天人感應”即刻生效。

但是，這些現象對于普通人來說很難察覺得到。

就像《周易.系辭》上所說的：“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。”

平常老百姓每天都在運用陰陽之道，卻不知其所以然，整天懵懵懂懂的，餓了吃飯，倦了睡覺，過一天算一天。當忽然有一天靈光閃現，想要重新找回那種奇妙的感覺的時候，卻再也沒有辦法找回來了。

“修道”的意義就在于此，你可以一直住在“天人感應”的境界里面，然后讓現實世界中的一切事務都能自發地完成，不需要人為意念的干擾，做到無所為，無所不為。

入世修身，所修之物無非只是一個“誠意”而已，意念至誠，即可隨感而應，感而通達。

• 正如理學家程顥先生所言：“天地之間，只有一個感與應而已，更有甚事？”

意思是說，天下間的萬事萬物，雖各類繁多，但所有事物都是以“感應”的方式被關聯在了一起。

這邊被觸發而感動，那邊就會隨之產生相關的效應，如此循環往復，無始無終，使得萬事萬物各行其道，井然有序地在天地間運作。

人作為萬物之靈，每個人的自身內在早已被上天賦予了一套有別于其它物種的“感應”機制，這里面所隱含著每個人的天然屬性，所以你必須保證這種天性不被世俗污染，從而時時刻刻與天道產生感應連接，如此，你的人生才會順風順水。

這就是跟著感覺走的真正意義。

多說無益，自修自證。