西游記：十萬天兵抓不住孫悟空，和他的真身有關，壓根就不是因為他會筋斗云!

　　文/姜子說書

　　《西游記》故事里，獅駝嶺那一站，作者寫“群魔欺本性”，大鵬金翅雕現了本象，扇開兩翅，抓住了齊天大圣孫悟空，原著中對于此事，是這樣解釋的!

　　你道他怎能趕上?當時如行者鬧天宮，十萬天兵也拿他不住者，以他會駕筋斗云，一去有十萬八千里路，所以諸神不能趕上。這妖精搧一翅就有九萬里，兩搧就趕過了，所以被他一把撾住，拿在手中，左右掙挫不得。欲思要走，莫能逃脫，即使變化法遁法，又往來難行：變大些兒，他就放松了撾住;變小些兒，他又揝緊了撾住。

　　然而事實上，這只是作者的障眼法罷了!若說諸神抓不住孫悟空，是因為齊天大圣會筋斗云的話，如何解釋十萬天兵也抓不住花果山其他猴子這件事呢?

　　這一場自辰時布陣，混殺到日落西山。那獨角鬼王與七十二洞妖怪，盡被眾天神捉拿去了，止走了四健將與那群猴，深藏在水簾洞底。那四大天王收兵罷戰，眾各報功：有拿住虎豹的，有拿住獅象的，有拿住狼蟲狐駱的，更不曾捉著一個猴精。

　　看官聽說，這一幕是極其有意思的，花果山大戰，十萬天兵把七十二洞妖王與獨角鬼王全部抓了去，一個不落，四個健將領眾，為此哽哽咽咽大哭三聲，但是，當孫悟空聽聞眾猴唏唏哈哈大笑三聲的緣由之后，給出的回應也頗有深意。

　　大圣道：“況捉了去的頭目乃是虎、豹、狼蟲、獾獐、狐駱之類，我同類者未傷一個，何須煩惱?天明看我使個大神通，拿這些天將，與眾報仇。”

　　看官聽說，花果山水簾洞的這些猴子雖然訓練有素，但卻不會筋斗云，為何都能夠在諸神的圍攻下逃出生天呢?

　　表面上來看，是因為他們是猴精本精，深藏在水簾洞底，沒有被發現，但只是，獨角鬼王和其他妖怪就沒有一個知道藏起來的嗎?何況人家李天王有照妖鏡呢!俗語云，天網恢恢疏而不漏，眾猴為何都能躲過呢?這就和猴子的真身有關了!

　　好猴精!有詩為證。詩曰：混元體正合先天，萬劫千番只自然。渺渺無為渾太乙，如如不動號初玄。爐中久煉非鉛汞，物外長生是本仙。變化無窮還變化，三皈五戒總休言。又詩：猿猴道體假人心，心即猿猴意思深。大圣齊天非假論，官封弼馬豈知音?馬猿合作心和意，緊縛拴牢莫外尋。萬相歸真從一理，如來同契住雙林。

　　《西游記》故事里，猴子隱喻心猿意馬的人心，人的念頭就像猴子一樣上躥下跳、七上八下，躁動不安，是難以捉摸的，所以，縱使是天兵天將，也抓不到猴精。

　　馬為意，猿為心，所謂人心有二，上為天心元神，也就是傳說中的第三只眼、智慧之眼，心為先天，先天為圣，圣為混元道體，故曰“齊天大圣”，乃“天生圣人”也;下心為凡心，種種魔之父，六賊之主人公也!

　　那人道：“你是不知，我說與你聽：一個喚做眼看喜，一個喚做耳聽怒，一個喚做鼻嗅愛，一個喚作舌嘗思，一個喚作意見欲，一個喚作身本憂。”悟空笑道：“原來是六個毛賊!你卻不認得我這出家人是你的主人公，你倒來擋路。”

　　既然如此，為什么金翅大鵬雕會是個例外呢?人心不可捉摸，獅駝國的大鵬金翅雕為啥能夠把孫悟空一把撾住還讓他無論怎么變化都莫能逃脫呢?

　　《大魚海棠》告訴世人，鯤為大魚，比喻前程遠大，魚是靈魂，是志向、意志、念頭。若說《大魚海棠》在后，不妨來看《莊子·逍遙游》中的原文!

　　《莊子·逍遙游》：“鵬之徙于南冥也;水擊三千里;摶扶搖而上者九萬里。”

　　南冥天池，何嘗不是靈魂歸處?鵬程萬里有如人心之一念。群魔欺本性，群魔卻也是由心所生，大鵬金翅雕是群魔的代表，孫悟空卻是心猿，是心的代表。

　　眾生皆苦，唯有自渡，唯有念頭能夠趕上念頭，唯有意志能夠消磨意志，齊天大圣孫悟空為大鵬金翅雕所困，只因意嚷心勞，樊籠難脫，獅駝國亦是修行之寓。

　　大鵬為王，何嘗不是繼子蔭孫圖富貴之寓?凡心難滅，萬緣紛擾。一念才生動百魔，修持最苦奈他何!

　　本文資料重點引自：《西游記》、《大魚海棠》、《莊子·逍遙游》