前一篇旅游文寫道，徐霞客抵達(dá)云南永平縣，沐浴了與別處不一樣的溫泉。這天，徐霞客來到寶臺(tái)山，卻始終沒見到寶臺(tái)寺，原來果真如傳聞中那樣。

（公元1639年）三月二十六，雞叫第二遍時(shí)，徐霞客就命顧仆備飯。

天剛亮，他們已順著江西岸，來到岔路。他們下涉溪水，沿南山北面，向東上走，往東繞過北突的山坡，在往南折轉(zhuǎn)的地方，有條峽谷自東方前來注入江中，正好與向東折的江流相對，永平縣的轄地到此地為止，那條向南折的峽谷，已屬于順寧府了。

他們沿著江西的山嶺，向南漸漸下走，走出峽谷，開始見到田地。銀龍江東南的山坡上，也有居民的房屋，坡下也有田埂環(huán)繞的稻田。

徐霞客最初打算走的捷徑，經(jīng)過多次詢問樵夫牧人，得知那捷徑雖然稍近，但是岔道很多，途中沒有行人，無人可詢問。不如從去爐塘的路走，稍繞點(diǎn)路，但道路寬闊，途中還有馱木炭的馬幫前后相連，行人不少。

于是，他們向南下坡，到了峽底，走過小橋，順山澗西岸往南行。這條山澗非常窄，中間只通著一線水道，兩旁不時(shí)環(huán)成如杯子缽盂一樣大的稻田。

他們從嶺上向西轉(zhuǎn)，見左邊山崖上有個(gè)洞穴，洞口地勢低洼，喉管狀的洞直豎著，洞深陷漆黑，這就是挖礦的舊礦井了。他們從它上方往西行，越過下廠，抵達(dá)上廠，可坑谷又在中間隔開了它們，分成兩條岔路，一條來自東北，一條來自西北，爐子房屋盤踞在兩條路間。這里出產(chǎn)的全是紅銅，客商四面云集。店鋪中有很多賣酒賣肉的，徐霞客因即將登寶臺(tái)山，就只在飯店中吃了素食。

他們從西峽逆流進(jìn)峽，走完居民房屋，順峽谷往北轉(zhuǎn)，峽谷十分深邃狹窄，但只通著一條澗水，得以不再迷路，然而山間大雨傾盆如注，如大舜進(jìn)入大麓遇上的大風(fēng)暴雨一樣，不免渾身雨水淋漓。

他們越上登，山峰愈加陡峻。路上有人用手杖穿在樹根中，挑著大樹根，像能裝三斗的瓦甕一樣粗。徐霞客拉住他打聽，他說：“這是芭蕉根，用來喂豬。”

徐霞客等人走了三里，果然見芭蕉樹遮蔽了山崖，有被挖倒的。此處樹林幽深杳渺，山高路僻，幸好有馱炭的馬幫，從此地趕去廠中。他們給徐霞客指點(diǎn)迷途。

徐霞客等人，登上山脊，向西南下山。寶臺(tái)山的圓頂，似乎隔著山峰在西南方，他們錯(cuò)下山從峽中往西南走，渡過峽中分支山澗，沿著山澗向西北轉(zhuǎn)，繞過北突的山嘴，再往西南走入峽中，路漸漸湮沒了。澗北有燒山的人，徐霞客遠(yuǎn)遠(yuǎn)呼叫著，向他問路，這才知道走錯(cuò)了，應(yīng)順?biāo)摺?/p>

他們又向東北返回到繞過山嘴，沿著山坡向北下走。有一條岔道自東南前來會(huì)合，就是先前分岔往西北走的正道。原來寶臺(tái)山正是在西南方走錯(cuò)路的峽谷之處。路還未開通，全是幽深的山崖陡峭的壑谷。他們走了八里多路，來到慧光寺。

這座寺院向西，前方面臨一條峽谷，隔著峽谷又有山環(huán)繞著它往北延去，但始終看不見寶臺(tái)山。原來寶臺(tái)山的山頂，高高彎隆在此寺的東南方，而山中的正寺又在臺(tái)頂?shù)哪厦妫€應(yīng)當(dāng)從西南的峽中回繞著進(jìn)去。

寶臺(tái)大寺，是立禪師所建，三年前，立禪師東游去請佛經(jīng)，離開此山很久了。徐霞客在省城時(shí)，就聽說過這山的盛況，從元謀到姚安的途中，他卻聽說它被火燒了，又聽人說它再次建起，再度被毀。徐霞客以為遭火災(zāi)是很久前的事，到了此地，他才知那場火災(zāi)是在臘月中，算起來那時(shí)他已過了姚安府了，不知為何傳聞在先呢？自從大寺火災(zāi)后，各僧大多宿居慧光寺。徐霞客到時(shí)，已經(jīng)是下午了，僧人堅(jiān)決挽留他，他們便住在寺中。

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