說起盜墓,大多數(shù)人可能認(rèn)為,盜墓者只為求財,其實不然。盜墓者大多小打小鬧,不敢明目張膽,其實也不然。
古往今來,私盜不斷,但官盜比私盜更猖狂,而且還披著合法的外衣,你說氣不氣?
那么,官盜者到底是哪些人?又有何居心呢?我們就來具體說說官盜到底圖啥?說出來你可能不信,乾隆也“盜墓”啊。
01 盜墓只為泄私憤
神秘的古墓就像一個嫵媚動人的美艷少女,王侯將相也會跌入她營造的欲望之洞。
仇恨并不因死亡而消失,王侯盜墓的首要目的就是泄私憤,其中不乏鞭尸鞭墳現(xiàn)象,最為典型的代表莫過于伍子胥。
伍子胥是歷史名人,春秋末年的吳國大夫、軍事家、謀略家,但他的原籍是楚國人。
伍子胥的父親叫伍奢,哥哥叫伍尚,公元前522年,因楚平王懷疑太子“外交諸侯,將入為亂”,于是遷怒于太子太傅伍奢,將他和伍尚騙到郢都?xì)⒑Γ樽玉阒簧硖拥絽菄?/p>
此后,伍子胥發(fā)誓要搞垮楚國,以報殺父兄之仇。公元前506年,孫武攻破楚國城池,伍子胥終于得到了弒父兄之仇的機(jī)會。
據(jù)《伍子胥變文》記載,伍子胥抓到楚昭王,從昭王口中得知楚平王墓所,之后對楚平王墓進(jìn)行了掘墓鞭尸,“臠割剜心肝,萬斬一身”。
可見,伍子胥盜墓不為財,為的是報仇雪恨,屬于個人恩怨。
02 集斂財、民族仇恨與歧視心理于一體的盜墓者
盜墓不為財者畢竟不多,元朝有位盜墓者則情形復(fù)雜,有斂財?shù)哪康模灿忻褡宄鸷夼c歧視,甚至還有變態(tài)心理。
這位盜墓者就是楊璉真迦,他是黨項人,還是一位藏僧,是個和尚,但這個和尚半點慈悲心都沒有。
至元十四年(公元1277年),楊璉真迦任元朝江南釋教都總統(tǒng),掌江南佛教事務(wù)。次年,在宰相桑哥的支持下,開啟了盜墓活動,特別是對南宋六陵的大肆盜掘。
他先從南宋孝宗第二個兒子魏惠憲王趙愷之墓開刀,此墓在紹興天衣寺后面,楊璉真迦與天衣寺奸僧福聞公然盜掘墓穴,竊得一大批金玉珠寶。
后來八思把被尊為國師,元朝對藏僧的封號越來越高,楊璉真迦的盜墓之風(fēng)也越刮越猛。
據(jù)《輟耕錄》和《辛雜識》記載,至元二十二年(1285年),南宋六陵附近的泰寧寺惡僧宗愷、宗允等人,恣意砍伐宋陵樹木,南宋守陵人加以阻止,反倒成被告人,惡僧誣陷守陵人侵占寺院地產(chǎn),要求官府保護(hù)。
楊璉真迦便在此時打著調(diào)解糾紛的名義,帶領(lǐng)大批人馬封鎖了陵區(qū),守陵員羅銑據(jù)理力爭,然斗轉(zhuǎn)星移,大宋早已不復(fù)存在,又何談尊嚴(yán)二字?
他們將羅銑毒打一頓,把刀架在他脖子上,無奈之下,羅銑痛哭而去,留下楊璉真迦一伙賊人光明正大的盜掘皇陵,攫取了墓葬內(nèi)大量金銀珠玉。
其中,宋理宗的墓葬毀壞最為嚴(yán)重,他們把理宗尸體倒掛在大樹上,將他肚子里的水銀全部倒出來,又割了他的頭,剔下頭蓋骨,將其制成了尿壺使用。直到明太祖朱元璋攻入元宮后,宋理宗的頭骨才最終得到歸葬。
同年,楊璉真迦又盜掘了徽宗趙佶的永佑陵、高宗趙構(gòu)的永思陵、孝宗趙昚的永阜陵、光宗趙惇的永崇陵和昭慈皇后、顯仁皇后、顯肅皇后等,共計101處。
皇帝們的隨葬財物被洗劫一空,黃金、白銀、鈔錠全被收走,而諸帝們的尸骨卻被曝于荒野,附近村民暗中偷用牲畜骨頭將帝王尸骸換出來,加以安葬,到明洪武五年(公元1372年),朱元璋發(fā)詔書,宋六陵才得以厚葬。
楊璉真迦盜漢人皇陵,為謀財是其一,而另外一個目的則是針對漢人。
盡管元朝作為異族在政治與軍事上取得了勝利,但這些勝利都無法彌補他們在經(jīng)濟(jì)技術(shù)、科學(xué)文化上的落后,漢人也因此看不起他們。
元朝統(tǒng)治者為了報復(fù)漢人的輕視態(tài)度,就采取了更為殘忍的手段來表達(dá)他們對漢人的仇視心理,楊璉真迦盜掘漢室帝陵就是表達(dá)方式之一,而元世祖對此也持默許的態(tài)度,也證明了這一點。
不過,這并不能抹殺楊璉真迦個人的變態(tài)心理,作為一個普渡眾生的僧人,本應(yīng)以善為本,而他卻干起了偷盜掘墓的事情,不能不說他心理多少是有些變態(tài)的。
此外,還有項羽盜掘秦始皇陵的傳言,也是較為典型的集國恨、家仇和斂財于一體的盜墓者,項羽是楚國人,秦滅楚,這是國恨,項羽祖父項燕被秦將王剪所殺,這是家仇,當(dāng)然也少不了謀財。
03 盜取珍貴的建筑材料
盜墓求財,除了想要墓葬中的金銀珠寶,還有一類人想要的卻是墓葬中較為珍貴的建筑材料,這類人也挺出名,遠(yuǎn)的有孫權(quán),近的有乾隆。
據(jù)《后漢書》記載,孫權(quán)大破長沙后,派人去挖掘了吳芮墓,取其棺木給其父孫堅建廟。其中負(fù)責(zé)盜墓的人后來見到南蠻校衛(wèi)吳綱,心下疑慮,此人與吳芮長相相似,一問才知吳綱乃吳芮的第16代子孫。
吳芮墓被盜掘一事,在正史、野史、地方志及族譜等史料中都有記載,此事確系真實,指使人乃吳主孫權(quán),也是千古奇聞。
在中國盜墓史上,乾隆應(yīng)該算是權(quán)力最大、最為尊貴的一位盜墓者了,他的盜墓動機(jī)也堪稱一奇,據(jù)說僅是為了盜取陵中的楠木大柱,以用在自己的陵寢建造。
金絲楠木是木材中的精品,質(zhì)地堅硬,表面光澤,氣味芳香怡人,蚊蟲不近,歷朝歷代都將它看作建材中的極品。
乾隆最初看中的是明成祖朱棣的長陵,明長陵棱恩殿是中國最大的金絲楠木殿堂,這讓乾隆大為動心,但在劉墉、紀(jì)曉嵐等人的勸阻下才放棄。
但乾隆一日得不到金絲楠木,一日便不安心,后來打著修繕明十三陵的借口,還是拆走了永陵的金絲楠木。
據(jù)《大明會典》記載,永陵祾恩殿原為7間,左右配殿各9間,祾恩門面闊5間,乾隆五十年,經(jīng)修繕后,祾恩殿變?yōu)槊骈?間,少了2間,祾恩門也減為面闊3間。
由此,民間廣為流傳的“乾隆盜木”的故事,就是在這次修繕過程中發(fā)生的。乾隆本想偷梁換柱既盜走了他想要的金絲楠木,又落了個修繕明陵的美名,但怎奈這世上沒有不透風(fēng)的墻,乾隆盜陵的事兒很快就被傳揚開來,為市井增添了不少談資。
不過可悲的是,乾隆的裕陵后來也遭到盜掘,受盡凌辱。
04 軍閥盜墓最為兇殘
在盜墓者中,軍閥也是一大參與者,不過軍閥盜墓一般有著特定的歷史背景,通常發(fā)生在天下大亂、軍閥割據(jù)的時候。
軍閥盜墓的目的十分明確,一為籌集軍餉,二為斂財。因為但凡遇到戰(zhàn)亂,平民百姓就拿不錢來交賦稅,即便從富人家里搶劫,也只是杯水車薪,所以,這時軍閥們就會將斂財?shù)哪繕?biāo)放在死人身上,只要挖開陵墓,就會有大量的錢財入庫。
為擴(kuò)充軍餉而盜墓的代表人物有兩位,一位是東漢末年的董卓,另一位是我們所熟悉的民國大盜孫殿英。
董卓把持朝政后,雖然搶奪了不少漢天子的財物,但與龐大的軍事開支相比,那些財物所起的作用微乎其微。
當(dāng)十八路諸侯前來討伐他時,董卓的財政更是捉襟見肘,為了應(yīng)對十八路諸侯,必須要籌集軍餉,于是,他盜掘了漢武帝劉徹的茂陵。
而對于有著“東陵大盜”之稱的孫殿英盜墓,我們已經(jīng)非常熟悉了,慈禧墓和乾隆墓都被洗劫一空,尸骸都遭毀壞。而且與以往的官盜相比,孫殿英使用了大量的炸藥,破壞性極強,當(dāng)然孫殿英從中收獲滿滿,也借此站穩(wěn)了腳跟。
05 盜墓嗜好者
天下之大,無奇不有,有一類人盜墓陷入瘋狂循環(huán)模式,相比斂財,他們的獵奇心理更重。
這一類型的代表人物有西漢的廣川王劉去(劉去疾)和唐朝的溫韜。
劉去是漢朝宗室子弟,第一代廣川王是景帝的第十一子劉越,但劉越極為平庸,毫無作為,在位12年去世后,其長子劉齊繼承王位,在位44年,劉齊荒淫無恥,犯有大不敬之罪,還未被處罰就病死了,病死后仍被漢武帝革除了王爵,廣川王國一度被廢。
后來漢武帝顧及宗族之情,不忍絕了劉越之后,又恢復(fù)廣川王國,劉齊的兒子劉去就成為了第三代廣川王。
劉去精通儒家經(jīng)典,寫得一手好文章,但品行惡劣,比他的父親更加荒淫,同時還有一個變態(tài)的嗜好,就是盜掘墓葬,甚至盜墓上了癮。
在廣川王的封地內(nèi)有很多春秋戰(zhàn)國時的古墓群,封國內(nèi)的古墓,特別是有點規(guī)模和名氣的古墓幾乎他被他挖掘過,像周幽王、晉靈公、魏襄王的墓葬。
據(jù)《西京雜記》載,說劉去發(fā)掘的古墓“不可勝數(shù)”,“國內(nèi)冢藏,一皆發(fā)掘”,其奇異者就多至上百。
他在盜墓中追求刺激、驚險,困難越大越能引發(fā)他的興趣,幾乎把盜墓當(dāng)成了他生活的一部分。他還根據(jù)自己的盜墓經(jīng)驗寫了一本書:《方士集書》,在書中,他介紹了自己的盜墓經(jīng)歷及方法。
不過,他的結(jié)局也好不到哪里去,劉去因盜墓等行為而被流放,并在流放途中死去。
與劉去一樣有盜墓嗜好的人還有一位,就是唐末節(jié)度使溫韜,在唐末的混亂局中,他搖身一變成了手握重兵的軍閥,也是一位反復(fù)倒戈的小人。
溫韜盜墓在《新五代史》和《資治通鑒》中,也都有相關(guān)記載。據(jù)宋人程大昌《考古編》記載,“溫韜概發(fā)唐陵,獨乾陵不可近,近之輒有風(fēng)雨”,也就是說,唐十八陵其中的十七陵都被溫韜盜掘過。
溫韜盜掘墓葬的破壞性極大,許多唐朝盛世文物都被毀壞。考古界認(rèn)定,溫韜是中國盜墓史上危險最大的一個盜墓者,有千古之罪。
明火執(zhí)仗為官盜,從上述官盜來看,古代官盜比民盜破壞性更大,而且還披著合法的外衣,不可謂不齒。
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