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對于一個不玩游戲的人來說，該怎么理解一款大火的游戲？

國產電子游戲《黑神話：悟空》爆火全網后，我看反應最快的還是文旅局。山西文旅迅速發布了一條《跟著悟空游山西》的短視頻，網友們紛紛留言表示已經訂好了去山西的票，希望山西能接住這“潑天的富貴”。

當然最興奮的還是宅男一族。我身邊就有朋友，平時給自己買件衣服都要左掂量右掂量，這次《黑神話：悟空》一開售，他立刻下單了數字豪華版，還甩出一句特別感性的話：找到了文化共鳴。我雖然不懂游戲，但我還是懂文化共鳴的。

《黑神話：悟空》無疑非常成功，即使在國外，無論是個人玩家，還是專業的游戲測評媒體，都給出了較高評價。這是中國國產游戲第一次取得這樣的成功，讓人想起了劉慈欣的《三體》當年風靡世界的盛況。《三體》雖然是一部科幻小說，但它的內核其實非常“中國”，這不僅僅因為它是中國人創作的中文小說，而是它具有一種中式哲學的審美。

三體人的致命武器，采取了“水滴”的形象，水在道家哲學里有著玄奧的哲學含義。“水滴”的攻擊原理，采用了最樸素的撞擊方式，地球人窮盡智慧建造的宇宙艦隊，卻被用最基礎的物理原理毀于彈指之間。當時我讀到這一段，腦海只剩一句話：這就是返本歸真的力量啊。

如果說《三體》沒有引用任何中國文化符號，但通篇都在用中式哲學闡釋宇宙觀，那么《黑神話：悟空》則是用滿滿的中國元素來征服玩家。如果說劉慈欣是天才式的舉重若輕，那么《黑神話：悟空》則是用對中國傳統文化“笨拙”的誠意，打動了中外玩家。

比如游戲中最為人稱道的古建筑背景，共選取了全國三十六處名勝古跡作為藍本，全部經過創作團隊實地考察，然后高度還原。在如今的技術條件下，他們完全可以用更便捷、更經濟的方式制作，但我們知道那樣出來的效果完全不同。

黃風嶺一章，無頭僧演唱的陜北說書，曲調蒼涼，恰如其分地營造出一種詭異神秘的氛圍，也讓很多年輕人對陜北說書產生興趣。再比如，游戲中為每一個妖怪都寫了人物小傳，還配上了一首“楔子”，讀過《西游記》的人不難看出，這是對古典章回小說的致敬。而這些傳神的細節都需要有很深的傳統文化功底，才能用得巧妙。

從《三體》到這次的游戲，我們能看出，要想講好中國故事，讓作品在國內國外兩處都香，最重要的是要吃透中國文化的精神內核，著實下一番苦功夫、笨功夫，把精華的東西扎實繼承下來，因為這些精華有著穿越時代的精神力量。而能真正打動中國消費者的產品，其實也能打動外國消費者，因為人性是相通的。這也可能就是為什么時下“國風”標簽的文化作品很多，但口碑卻不盡相同的原因。

每一個“現象級”產品的成功，都不只是它自己的成功，都需要放置在“歷史的進程”中去審視。《黑神話：悟空》的出現，其實也是中國發展階段中的產物。最簡單的一點，如果不是中國影視工業整體水平逼近世界一流，那么單有主創團隊的信念和執著，恐怕也不會如此成功，畢竟悟空鎧甲上那些逼真到令人寒毛豎起的細小花紋，是需要特效技術一層一層渲染的。

游戲產業已經是當今世界經濟競爭中的一部分，《黑神話：悟空》是中國在這一領域的第一次成功，相當于在游戲這座曾經的“五指山”，寫下了“中國文化到此一游”，這也是中國創造在各領域全方位突破的一部分。換句話說，如果我們可以在以前從未突破的游戲領域取得成功，那我們也沒有理由不會在其他領域獲得更多突破。所以，它的意義正如團隊領導者馮驥所說的：踏上取經路，也許比抵達靈山更重要。

游戲一開始的時候就是一出大場面，渺小的孫悟空面對著二郎神和天兵天將的層層圍困，他們想把剛剛取經成佛的猴子和花果山打回到石器時代。但大圣就是大圣，金猴奮起千鈞棒，橫掃“小西天”的妖魔鬼怪，這就是“猴王”精神給予我們的永恒力量。

(文/于永杰)