摘要：通過對太極圖中平衡概念的解讀，作者呼吁社會重視女性的價值，促進性別平等，并提出了在個人層面如何實現內心平衡與和諧發展的見解。在多元文化背景下，男女兩性應該相互理解、共同成長。最后，作者表達了對女權主義現狀的擔憂。

（本文據作者即興演講整理，經作者授權發布）

正文：

從我個人的心路歷程來看，我認為，例如我們經常批評的NPD（自戀型人格障礙）中的全能自戀，實際上就是一種過分強調自我意志，放棄作為人的謙卑感。一旦失去了這種謙卑感，就很難真正地去愛別人。

太極圖中的兩個角色是平衡的，這意味著每個人都需要意識到自己的主體性，同時也需要意識到自己的不完美之處。正如我之前所說的，如果以我在職場的表現來衡量自己，可以說我能與很多人相處融洽，看不到明顯的性別差異。但是，當我們回歸到生活的本質和生命的意義時，我必須承認，在理解男性群體的深層次動力和執著方面，男性通常比我更有洞察力。

這個世界是一個兩性共存的世界，如果我們將生命視為一場旅程，那么能夠幫助我更深刻地理解這個世界的人，無疑是一個男人。我不能僅憑自己的認知來評判整個世界，因為有一部分人的存在完全超出了我的認知和體驗范圍。也就是說，在這個角度上，我是需要依賴他的。

那么，這種依賴是否會帶來生命體驗的更完整？同樣地，我認為我們的文化存在一個很大的缺陷，那就是男尊女卑。在男權社會中，功名利祿這四個字絕對是由男性占據主導地位的。我們正處于從農業文明向工業文明過渡的階段，工業文明只是為女性提供了就業機會和經濟上的可能性，但在權力結構上，仍然是男性主導的。此外，人類思想的延續往往表現為男性本能更容易認同和提攜其他男性，而他們對女性的態度更多是基于欲望。因此，在這個問題上，盡管經濟在幾十年內取得了巨大發展，但人類的思想變化并不會那么迅速。這導致整個社會仍然由男性主導，更多地關注功名利祿，而忽視了女性的價值和意義。

但女性的價值可以用一句通俗的話來概括：“爺傻傻一個，娘傻傻一窩”。這句話反映了兩層含義：首先，科學觀點認為母親的智商基因對孩子的智力影響較大；其次，女性作為家庭中的心理支柱，能夠為家庭營造穩定的氛圍。一個內心強大、情緒穩定的女性更能夠培養出內心堅韌、能夠承受挫折的孩子。在我看來，這一點非常接近于真理，即母親對孩子內心世界的影響通常大于父親。而父親對孩子在社會生存能力方面的影響則更大。當然，這些情況可能存在例外，有些孩子會憑借超強的自我成長能力打破這些模式。但從統計學和概率論的角度來看，父親有助于孩子與社會的融合和社會引導力的提升，而母親則有助于孩子內心世界的穩定。然而，我們這個社會最大的問題在于重視物質而忽視心靈。這就帶來了許多孩子的抑郁問題。這些問題實際上反映了女性在整個文化中的扭曲形象。

當我們喊出“婦女能頂半邊天”時，表面上是賦予了女性獨立的機會，但本質上是為了將女性轉變為更好的生產工具，以創造更多的剩余價值。因此，女性面臨著權責利的不對等問題：她們承擔了更大的責任，卻擁有更少的權利和更少的利益。這是一個客觀現實，而這種問題使得女性為了生存而被迫卷入整個社會的殘酷競爭之中，她們沒有足夠的時間來成為一個內心安定的母親。這種問題會持續傳遞下去。

回到太極圖的概念，因為我們的社會過于功利，所以我們忽視了女性的力量。這種忽視的后果是非常嚴重的，因為心靈創傷的恢復周期遠遠長于社會技能的學習周期。比如，你可以教一個人成為廚師，只要他不太笨，三五年內總能學會一些技能。但對于一個人內心的黑洞，可能一生都無法填補。我們的社會傾向于培養那些充滿自信的男性，他們用自己的意志統治女性，而女性因為不安感，反過來控制男性。

這種狀態反映了男權文化過剩的現象。雄性動物的第一本能是競爭，我可以理解這一點。我意識到自己的競爭欲望遠低于許多男性，因為作為一個女性，我對每天與他人競爭不感興趣。這讓我意識到，在愛這個話題上，女性可能比男性更有天賦。為什么呢？因為女性天生具有母性。

正如阿德勒所說：“母親都是天生的，而父親都是學會的。”有些男性一輩子也學不會如何成為一個父親，例如齊白石在高齡時仍在生育，他從未真正理解作為父親的責任和期望。這樣的人，實際上從未真正懂得什么是愛，他們追求的只是欲望。

因此，當我們回到太極圖的概念時，我認為它提醒我們每個人都需要有謙卑感和敬畏感，認識到自己的不足。我們應該學會共同發掘內心的力量，并深度配合。除了那些屬于LGBT群體的少數人，因為我不是他們的一員，所以無法深入了解他們的情況。除此之外，我們必須承認，男性是男性，女性是女性。在思維、意識和知識層面，我們可能有共同之處，但在內心的力量、人生目標和成就方面，每個人都有各自的長處。我們應該更多地互相理解并深度配合。

關于女性的力量，我之前只是強調了女性在精神層面的意義，但實際上女性在職場，尤其是在這個多變、快速變化、強調人本主義和多元文化的職場環境中，也擁有巨大的優勢。

我曾經聽到過一位來自一家頂級美國公司的華裔女性CTO的分享。在這樣一個高度科技化的領域，女性能夠成為技術部門的負責人是非常不易的。在這次分享中，她展現了女性的力量，即對員工成長的關懷、對員工弱點的包容、接納和引導。這種包容、接納和引導類似于母親般的愛。

實際上，大多數父親和男性展現的力量更加剛烈，更具評判性。而女性，尤其是母親，她們的愛是無條件的。母親不會挑選自己的孩子，因為孩子是在她肚子里孕育了九個月的生命。相比之下，父親可能會挑選孩子，比如皇帝為什么要生那么多孩子？就是為了從中挑選出能夠繼承王位的人。但母親是不會有這種選擇的，她們的愛是無條件的。如果父親沒有經過智慧的提煉，他們的愛往往是附帶條件的，這種思維本能也會延伸到職場上。

因此，在職場上，當女性能夠充分發揮她們的天然力量，而不是被扭曲時，她們對下屬的接納度和成長引導能力可能會超過男性。

在中國，如果要期待中國的發展，首先應該談論的是理性，因為大多數人甚至不具備基本的邏輯思維能力。在邏輯思維尚未建立的情況下談論修行，很容易走向歧途。如今，中國的修行領域充斥著各種非正規的做法。向缺乏理性的人講述靈性，簡直是奢談。中國是一個明顯的男權社會，這一點從整個統治階層的構成即可看出。政府高層官員和企業高管中的性別比例揭示了中國女性的真實處境。

此外，中國的新生兒性別比也是一個鮮明的權利指標。在這樣一個典型的男權社會中，我們必須從本能和感性進化到具有理性思維，然后再談靈性。目前，中國確實需要一些女權主義，但實際情況卻如同尚未開始修行就已經偏離正軌一樣。有些女性主義者尚未理解平權的真正含義，就開始追求特權。這導致中國的女權文化與心靈修行一樣，出現了許多不當的做法。

西方也存在類似的問題，即所謂的覺醒主義。我不是不接受LGBT群體，而是認為現在有些人做得太過火了。中國的女權運動也存在同樣的問題，即一些女性尚未明確平權的概念，也沒有理解自己作為女性應該努力成長的方向和應承擔的責任，就開始追求特權。因此，在精神世界里，我們處于一個極度失衡和混亂的狀態。女性確實面臨著既拿不到應有的權利，又被少數人的貪婪特權所混淆的局面。該走的那一步沒有走，反而有一群人在那里盲目跳躍。這種現狀令人感到無奈。