作者：卜丁

在延安博物館靜謐展廳中，一塊歷經(jīng)滄桑的鐵匾吸引了眾多目光。這塊名為“忠義勇”的匾額，被文博工作者從廢品收購站意外發(fā)現(xiàn)，經(jīng)鑒定它是全國少有的鐵匾，它的存在揭開了當(dāng)?shù)亍盎收纱濉贝迕麃碓粗i。

“忠義勇”鐵匾 延安博物館藏 攝影 | 趙客

這塊鐵匾曾懸掛于陜西省洛川縣黃章鄉(xiāng)下黃章村的關(guān)帝廟內(nèi)，長80厘米、寬42厘米、厚2厘米，采用古老的翻砂制模澆鑄工藝而成，每一個細節(jié)都透露著工匠的精湛技藝和對品質(zhì)的執(zhí)著追求，無聲地訴說著過往的輝煌。

1988年的一天，洛川縣博物館的文博工作者左正，在進行例行的文物巡查時，偶然走進了一家廢品收購站，在堆積如山的廢舊物品中，他的目光被一塊黯淡無光的鐵片吸引。

走近一看，“忠義勇”三個大字映入眼簾，“道光二十年……”落款也很清晰。敏銳洞察和專業(yè)直覺告訴左正，這并非一塊普通的鐵片，有可能是一件有故事的文物。

“忠義勇”鐵匾清理病害前（資料圖）

經(jīng)過一番努力，左正成功地將鐵匾收回，并將其帶回了洛川縣博物館保存。經(jīng)過專家的鑒定和精心修復(fù)，這塊鐵匾的真實身份得以確認——它是清代遺留下來的珍貴文物，是陜西境內(nèi)極為罕見的鐵質(zhì)匾額，甚至在全國范圍內(nèi)這樣大型的鐵質(zhì)匾額也是少見的。

從廢品收購站的廢舊物品中被發(fā)現(xiàn)，到博物館的精心修復(fù)，這塊“忠義勇”鐵匾經(jīng)歷了一次非凡的“重生”。該鐵匾為研究清代歷史文化提供了寶貴的實物資料。

陜西省文物局原鑒定組研究員劉合心對這塊鐵匾給予了高度評價，他認為這塊“忠義勇”鐵匾，不僅在尺寸上顯得格外引人注目，更在工藝上展現(xiàn)了當(dāng)時鑄造技術(shù)的精湛水平。經(jīng)翻砂制模澆鑄表面精細加工后，使得“忠義勇”三個大字以凹鑄的形式呈現(xiàn)，楷書書體剛勁有力，仿佛在訴說著關(guān)帝廟的莊嚴與神圣。

據(jù)悉，在陜西乃至更廣泛的區(qū)域內(nèi)，保存如此完好、工藝精湛、銘文豐富的鐵質(zhì)匾額實屬罕見。在匾的左側(cè)上方，還鑄有一行凸體楷書“又代神鐘一口”六個字，劉合心分析，應(yīng)該是當(dāng)時“既鑄造了忠義勇這塊鐵匾，同時又代鑄了鐵鐘一口”。該匾額被收入《中華名匾》一書，為全國唯一入選該書的鐵匾。

該匾額來自關(guān)帝廟，關(guān)帝即三國時期蜀漢重要將領(lǐng)——關(guān)羽，關(guān)羽那充滿傳奇色彩的故事在民間廣為流傳，他的品格成為忠誠、義氣和勇敢的象征。匾額上“忠義勇”3字，筆力遒勁，氣韻生動，不僅凝聚了書法藝術(shù)的精髓，更蘊含了深刻的道德理念和精神追求。這三字言簡意賅，簡明扼要，高度地總結(jié)和概括了關(guān)羽一生為人處世的氣節(jié)與精神。

“忠義勇”鐵匾 延安博物館藏 攝影 | 趙客

然而，這塊鐵匾的價值遠不止于此。該匾“義”字的上方，一個凸體楷書“獻”字赫然醒目，而在“義”和“勇”之間，更有一列記錄有捐贈者的名字和事件背景的凸體楷書銘文“邑安世緒，子清時，明時，孫鎖牢、萬順、萬喜、潤上、潤喜、五管、根管”，這些名字成為了解這塊鐵匾歷史淵源的線索。

引人注目的是，鐵匾四周邊框裝飾著凸體的回形紋飾，這種紋飾又被稱為“富貴不斷頭”紋樣圖案，它象征著富貴連綿不絕，吉祥如意。這種紋飾的運用，不僅增加了鐵匾的藝術(shù)美感，也體現(xiàn)了古人對于美好生活的向往和追求。

在“忠義勇”鐵匾的右側(cè)，鑄有凸體楷書上款“道光二十年洛川縣皇丈村”，這句簡短的時間和地名，糾正了一個百年以來該村莊名字的謬誤。

劉合心表示，這塊鐵匾的上款表明，在清代道光年間，洛川縣的黃章村在當(dāng)時被稱為“皇丈村”。“黃章”和“皇丈”發(fā)音相似，可能因口誤或筆誤導(dǎo)致“皇丈村”在民國以后逐漸被誤寫為“黃章村”，并一直沿用至今，而這兩字之差，往往讓歷史真相被時間的塵埃所掩蓋。

封建時代帶有“皇”字的地名并非普通村莊可隨意使用。“皇”字，代表了一種尊貴與榮耀，通常與皇室有關(guān)。從“皇丈村”到“黃章村”，一字之差，卻讓這個村莊的歷史經(jīng)歷了一次重大的轉(zhuǎn)變。

據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，“皇丈村”這一名稱，很可能與漢武帝有關(guān)，傳說漢武帝北擊匈奴路過此地，在黃章村納了李姓女子為妃，這個說法雖在正史中未被記載，但在距離該村不遠的田堯科村出土了不少漢代的建筑構(gòu)件，其中回紋“人生長壽”文字方磚目前已在延安博物館展出，“長樂未央”和“長生毋警”文字瓦當(dāng)保存在洛川縣博物館，專家推斷在漢代曾在此建造過宮殿或者行宮。

回紋“人生長壽”文字方磚 延安博物館藏

“長樂未央”和“長生毋警”文字瓦當(dāng) 洛川博物館藏

據(jù)民國版《洛川縣志》記載，明萬歷年間，此地建有皇丈庵以及庵中大鐘的鑄造，均得到了皇帝的批準(zhǔn)。在萬歷皇帝30年不上朝的怠政背景下，這一批準(zhǔn)顯得尤為特殊，似乎暗示著當(dāng)朝統(tǒng)治者對皇丈庵的特殊對待。那么，為什么黃章村偏居一隅，卻受到了特殊對待？

在歷史長河中，千年以來洛川地區(qū)曾是中央王朝與少數(shù)民族爭奪的前沿。從當(dāng)?shù)匾恍┑孛⒚袼住⒐适轮校钥筛Q見黃章地區(qū)在歷史上的軍事與政治地位。如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“洛川蹩鼓”發(fā)源地之一便有黃章村，這是一種在鑼鼓齊鳴中，左沖右撲，動作粗獷，如臨戰(zhàn)陣的民俗表演。

此外，后秦的立節(jié)將軍楊班，北周的楊提及其子孫楊榮、楊誼、楊敏，明代起義領(lǐng)袖邵進祿等黃章地區(qū)的歷史人物，同樣彰顯了這片土地的不平凡。洛安府與仁里府，曾作為隋唐時期的兵府，見證了黃章地區(qū)在軍事防御體系中的重要性。明清時期，與黃章相鄰的方相村一帶設(shè)有的坊廂鎮(zhèn)與洛生鎮(zhèn)、黃連河鎮(zhèn)共同構(gòu)成了洛川縣城的防線。

從“皇丈村”到“黃章村”，地名的變遷或許會掩蓋漢武帝北擊匈奴的壯麗征程故事，亦或許會掩蓋古代民族間的聯(lián)姻故事，又或許與黃章村在歷史洪流中的堅守與抗?fàn)幱嘘P(guān)，這一切謎底，期待未來考古新發(fā)現(xiàn)去揭曉。

來源：文物陜西